Laudes del Martes 16 de febrero de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Martes de la I semana de Cuaresma
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España
Unos 19 minutos rezando sin prisa
Si las Laudes empiezan con el Invitatorio se omite la siguiente invocación y se dice el Himno.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Éste es el día del Señor.Éste es el tiempo de la misericordia.
Delante de tus ojosya no enrojeceremosa causa del antiguopecado de tu pueblo.
Arrancarás de cuajoel corazón soberbioy harás un pueblo humildede corazón sincero.
En medio de las gentesnos guardas como un restopara cantar tus obrasy adelantar tu reino.
Seremos raza nuevapara los cielos nuevos;sacerdotal estirpe,según tu Primogénito.
Caerán los opresoresy exultarán los siervos;los hijos del oprobioserán tus herederos.
Señalarás entoncesel día del regresopara los que comíansu pan en el destierro.
¡Exulten mis entrañas!¡Alégrese mi pueblo!Porque el Señor que es justorevoca sus decretos:
La salvación se anunciadonde acechó el infierno,porque el Señor habitaen medio de su pueblo.
O bien:
En tierra extraña peregrinoscon esperanza caminamos,que, si arduos son nuestros caminos,sabemos bien a dónde vamos.
En el desierto un alto hacemos,es el Señor quien nos convida,aquí comemos y bebemosel pan y el vino de la Vida.
Para el camino se nos quedaentre las manos, guiadora,la cruz, bordón, que es la vereday es la bandera triunfadora.
Entre el dolor y la alegría,con Cristo avanza en su andaduraun hombre, un pobre que confíay busca la ciudad futura. Amén.
O bien:
Oh sol de salvación, oh Jesucristo:alumbra lo más hondo de las almas,en tanto que la noche retrocedey el día sobre el mundo se levanta.
Junto con este favorable tiempodanos ríos de lágrimas copiosaspara lavar el corazón que ardiendoen jubilosa caridad se inmola.
La fuente que hasta ayer manó delitosha de manar desde hoy perenne llantosi con la vara de la penitenciael pecho empedernido es doblegado.
Ya que ha llegado el día, el día tuyo,y vuelve a florecer el universo,compartamos su gozo los que fuimosdevueltos por tu mano a tus senderos.
Oh Trinidad clemente: que te adorentierra y cielo a tus pies arrodillados,y que nosotros, por tu gracia nuevos,cantemos en tu honor un nuevo canto. Amén.
Si se ha rezado este salmo en el invitatorio, se reemplaza por el Salmo 94, que se encuentra más arriba.
Del Señor es la tierra y cuanto la llena,el orbe y todos sus habitantes:él la fundó sobre los mares,él la afianzó sobre los ríos.
- ¿Quién puede subir al monte del Señor?¿Quién puede estar en el recinto sacro?
- El hombre de manos inocentesy puro corazón,que no confía en los ídolosni jura contra el prójimo en falso.Ése recibirá la bendición del Señor,le hará justicia el Dios de salvación.
- Éste es el grupo que busca al Señor,que viene a tu presencia, Dios de Jacob.
¡Portones!, alzad los dinteles,que se alcen las antiguas compuertas:va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?- El Señor, héroe valeroso;el Señor, héroe de la guerra.
¡Portones!, alzad los dinteles,que se alcen las antiguas compuertas:va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?- El Señor, Dios de los ejércitos.Él es el Rey de la gloria.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Bendito sea Dios, que vive eternamente,y cuyo reino dura por los siglos:él azota y se compadece,hunde hasta el abismo y saca de él,y no hay quien escape de su mano.
Dadle gracias, israelitas, ante los gentiles,porque él nos dispersó entre ellos.Proclamad allí su grandeza,ensalzadlo ante todos los vivientes:que él es nuestro Dios y Señor,nuestro padre por todos los siglos.
Él nos azota por nuestros delitos,pero se compadecerá de nuevo,y os congregará de entre las nacionespor donde estáis dispersados.
Si volvéis a él de todo corazóny con toda el alma,siendo sinceros con él,él volverá a vosotrosy no os ocultará su rostro.
Veréis lo que hará con vosotros,le daréis gracias a boca llena,bendeciréis al Señor de la justiciay ensalzaréis al rey de los siglos.
Yo le doy gracias en mi cautiverio,anuncio su grandeza y su podera un pueblo pecador.
Convertíos, pecadores,obrad rectamente en su presencia:quizá os mostrará benevolenciay tendrá compasión.
Ensalzaré a mi Dios, al rey del cielo,y me alegraré de su grandeza.Que todos alaben al Señory le den gracias en Jerusalén.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Aclamad, justos, al Señor,que merece la alabanza de los buenos.
Dad gracias al Señor con la cítara,tocad en su honor el arpa de diez cuerdas;cantadle un cántico nuevo,acompañando los vítores con bordones:
que la palabra del Señor es sincera,y todas sus acciones son leales;él ama la justicia y el derecho,y su misericordia llena la tierra.
La palabra del Señor hizo el cielo;el aliento de su boca, sus ejércitos;encierra en un odre las aguas marinas,mete en un depósito el océano.
Tema al Señor la tierra entera,tiemblen ante él los habitantes del orbe:porque él lo dijo, y existió,él lo mandó, y surgió.
El Señor deshace los planes de las naciones,frustra los proyectos de los pueblos;pero el plan del Señor subsiste por siempre,los proyectos de su corazón, de edad en edad.
Dichosa la nación cuyo Dios es el Señor,el pueblo que él se escogió como heredad.
El Señor mira desde el cielo,se fija en todos los hombres;desde su morada observaa todos los habitantes de la tierra:él modeló cada corazón,y comprende todas sus acciones.
No vence el rey por su gran ejército,no escapa el soldado por su mucha fuerza,nada valen sus caballos para la victoria,ni por su gran ejército se salva.
Los ojos del Señor están puestos en sus fieles,en los que esperan en su misericordia,para librar sus vidas de la muertey reanimarlos en tiempo de hambre.
Nosotros aguardamos al Señor:él es nuestro auxilio y escudo;con él se alegra nuestro corazón,en su santo nombre confiamos.
Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros,como lo esperamos de ti.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Convertíos a mí de todo corazón con ayuno, con llanto, con luto.Rasgad los corazones y no las vestiduras; convertíos al Señor, Dios vuestro, porque es compasivo y misericordioso, lento a la cólera, rico en piedad, y se arrepiente de las amenazas.
℣.Él me librará de la red del cazador℟.Él me librará de la red del cazador℣.Me cubrirá con sus plumas℟.De la red del cazador℣.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.℟.Él me librará de la red del cazador
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordiaque tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abrahán.
Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Bendigamos a Cristo, pan vivo bajado del cielo, y digámosle:
R.Cristo, pan de las almas y salvación de los hombres, fortalece nuestra debilidad.
Como hijos que somos de Dios, dirijámonos a nuestro Padre con la oración que Cristo nos enseñó:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Señor, mira con amor a tu familia y, a los que moderan su cuerpo con la penitencia, aviva en su espíritu el deseo de poseerte. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.
Preguntas sobre los Laudes
¿Qué son los Laudes?
Son la oración de la mañana de la Iglesia: con ellos se ofrece a Dios el comienzo del día. Junto con las Vísperas son las dos horas principales de la Liturgia de las Horas, el «doble quicio» sobre el que gira el Oficio de cada día.
¿A qué hora se rezan los Laudes?
Por la mañana, al empezar el día.
¿Qué se reza en Laudes?
Tras el himno se rezan un salmo de la mañana, un cántico del Antiguo Testamento y un salmo de alabanza; después, la lectura breve con su responsorio, el cántico de Zacarías (Benedictus), unas preces para consagrar a Dios el día y el trabajo, el Padre nuestro y la oración.
¿Qué se reza el martes 16 de febrero de 2027 en Laudes?
El martes 16 de febrero de 2027 se rezan el Salmo 23 («Entrada solemne de Dios en su templo»), el cántico de Tobías 13, 1-10a («Dios castiga y salva») y el Salmo 32 («Himno al poder y a la providencia de Dios»). La lectura breve es Jl 2, 12-13.
¿Cuánto se tarda en rezar los Laudes?
Los de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.
El Señor dijo a Moisés:
«Yo soy el Señor. Repite al Faraón de Egipto todo lo que te digo.»
Y Moisés le respondió al Señor:
«Soy torpe de palabra, ¿cómo me va a hacer caso el Faraón?»
El Señor dijo a Moisés:
«Mira, te hago ser un dios para el Faraón; y Aarón, tu hermano, será tu profeta. Tú dirás todo lo que yo te mande, y Aarón le dirá al Faraón que deje salir a los israelitas de su territorio. Yo pondré terco al Faraón y haré muchos signos y prodigios contra Egipto. El Faraón no os escuchará, pero yo extenderé mi mano contra Egipto y sacaré de Egipto a mis escuadrones, mi pueblo, los israelitas, haciendo solemne justicia. Para que los egipcios sepan que yo soy el Señor, cuando extienda mi mano contra Egipto y saque a los israelitas de en medio de ellos.»
Moisés y Aarón hicieron puntualmente lo que el Señor les mandaba. Cuando hablaron al Faraón, Moisés tenía ochenta años, y Aarón ochenta y tres. El Señor dijo a Moisés y Aarón:
«Cuando os diga el Faraón que hagáis algún prodigio, le dirás a Aarón que coja su bastón y lo tire delante del Faraón, y se convertirá en una culebra.»
Moisés y Aarón se presentaron al Faraón e hicieron lo que el Señor les había mandado. Aarón tiró el bastón delante del Faraón y de sus ministros, y se convirtió en una culebra.
El Faraón llamó a sus sabios y a sus hechiceros, y los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos: cada uno tiró su bastón, y se convirtieron en culebras; pero el bastón de Aarón se tragó los otros bastones. Y el Faraón se puso terco y no les hizo caso, como había anunciado el Señor. El Señor dijo a Moisés:
«El Faraón se ha puesto terco y se niega a dejar marchar al pueblo. Acude mañana al Faraón, cuando salga al río, y espéralo a la orilla del Nilo, llevando contigo el bastón que se convirtió en serpiente. Y dile: "El Señor, Dios de los hebreos, me ha enviado a ti con este encargo: Deja salir a mi pueblo, para que me rinda culto en el desierto; hasta ahora no me has hecho caso. Ahora dice el Señor: Con esto sabrás que yo soy el Señor: con el bastón que llevo en la mano golpearé el agua del Nilo, y se convertirá en sangre; los peces del Nilo morirán, el río apestará y los egipcios no podrán beber agua del Nilo."»
El Señor dijo a Moisés:
«Dile a Aarón: "Coge tu bastón, extiende la mano sobre las aguas de Egipto: ríos, canales, estanques y aljibes", y el agua se convertirá en sangre. Y habrá sangre por todo Egipto: en las vasijas de madera y en las de piedra. »
Moisés y Aarón hicieron lo que el Señor les mandaba. Levantó el bastón y golpeó el agua del Nilo a la vista del Faraón y de su corte. Toda el agua del Nilo se convirtió en sangre. Los peces del Nilo murieron, el Nilo apestaba y los egipcios no podían beber agua, y hubo sangre por todo el país de Egipto.
Los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos, de modo que el Faraón se empeñó en no hacer caso, como lo había anunciado el Señor. El Faraón se volvió a palacio, pero no aprendió la lección. Los egipcios cavaban a los lados del Nilo buscando agua de beber, pues no podían beber el agua del Nilo. Se cumplieron siete días desde que el Señor había golpeado el Nilo.
℟.El Ángel derramó su copa en los ríos, y seconvirtieron en sangre. Oí que el Ángel decía: "Tú, el Santo, eres justo al dar esta sentencia: A los que derramaron sangre de consagrados y profetas."℣.Y oí que el altar decía: "Así es, Señor Dios, soberano de todos, tus sentencias son rectas y justas".℟.A los que derramaron sangre de consagrados y profetas.
Los preceptos evangélicos, queridos hermanos, no son otra cosa que las enseñanzas divinas, fundamentos que edifican la esperanza, cimientos que corroboran la fe, alimentos del corazón, gobernalle del camino, garantía para la obtención de la salvación; ellos instruyen en la tierra las mentes dóciles de los creyentes, y los conducen a los reinos celestiales.
Muchas cosas quiso Dios que dijeran e hicieran oír los profetas, sus siervos; pero cuánto más importantes son las que habla su Hijo, las que atestigua con su propia voz la misma Palabra de Dios, que estuvo presente en los profetas, pues ya no pide que se prepare el camino al que viene, sino que es él mismo quien viene abriéndonos y mostrándonos el camino, de modo que quienes, ciegos y abandonados, errábamos antes en las tinieblas de la muerte, ahora nos viéramos iluminados por la luz de la gracia y alcanzáramos el camino de la vida, bajo la guía y dirección del Señor.
El cual, entre todos los demás saludables consejos y divinos preceptos con los que orientó a su pueblo para la salvación, le enseñó también la manera de orar, y, a su vez, él mismo nos instruyó y aconsejó sobre lo que teníamos que pedir. El que nos dio la vida nos enseñó también a orar, con la misma benignidad con la que da y otorga todo lo demás, para que fuésemos escuchados con más facilidad, al dirigirnos al Padre con la misma oración que el Hijo nos enseñó.
El Señor había ya predicho que se acercaba la hora en que los verdaderos adoradores adorarían al Padre en espíritu y verdad (cf. Jn 4,23); y cumplió lo que antes había prometido de tal manera que nosotros, que habíamos recibido el espíritu y la verdad como consecuencia de su santificación adoráramos a Dios verdadera y espiritualmente, de acuerdo con sus normas.
¿Pues qué oración más espiritual puede haber que la que nos fue dada por Cristo, por quien nos fue también enviado el Espíritu Santo, y qué plegaria más verdadera ante el Padre que la que brotó de labios del Hijo, que es la verdad? De modo que orar de otra forma no es sólo ignorancia, sino culpa también, pues él mismo afirmó: Anuláis el mandamiento de Dios por mantener vuestra tradición (Mc 7,8).
Oremos, pues, hermanos queridos, como Dios, nuestro maestro, nos enseñó. A Dios le resulta amiga y familiar la oración que se le dirige con sus mismas palabras la misma oración de Cristo que llega a sus oídos.
Cuando hacemos oración, que el Padre reconozca las palabras de su propio Hijo; el mismo que habita dentro del corazón sea el que resuene en la voz, y, puesto que lo tenemos como abogado por nuestros pecados ante el Padre, al pedir por nuestros delitos, como pecadores que somos, empleemos las mismas palabras de nuestro defensor. Pues, si dice que hará lo que pidamos al Padre en su nombre (cf. Jn 14,13), ¿cuánto más eficaz no será nuestra oración en el nombre de Cristo, si la hacemos, además, con sus propias palabras?
℟.Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre: Pedid y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa.℣.Lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.℟.Pedid y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Cuando recéis, no uséis muchas palabras, como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harán caso. No seáis como ellos, pues vuestro Padre sabe lo que os hace falta antes de que lo pidáis. Vosotros orad así:
"Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo, danos hoy nuestro pan de cada día, perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal".
Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, también os perdonará vuestro Padre celestial, pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas».