Laudes del Martes 22 de junio de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Martes de la XII semana del Tiempo Ordinario
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Venezuela
Unos 16 minutos rezando sin prisa
Si las Laudes empiezan con el Invitatorio se omite la siguiente invocación y se dice el Himno.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Estos que van vestidosde blancas vestiduras,¿quiénes son, y de dónde han venido?
Todos estos que ciñen llameantes laureleshan venido del fondo de la tribulación.Todos estos lavaron sus vestidos de bodaen los ríos de sangre del Cordero de Dios.
Estos que van vestidosde blancas vestiduras,¿quiénes son, y de dónde han venido?
Son las gentes con hambre que jamás tendrán hambre,los sedientos que nunca sentirán ya la sed.Los abreva el Cordero con el agua de vida;los asume en su muerte; resucitan con él.
Estos que van vestidosde blancas vestiduras,¿quiénes son, y de dónde han venido?
Han venido del llanto para ser consolados;han salido del fuego y han buscado el frescor.El Señor les enjuga con sus manos las lágrimas,con sus manos les guarda contra el fuego del sol.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Por los siglos. Amén.
Voy a cantar la bondad y la justicia,para ti es mi música, Señor;voy a explicar el camino perfecto:¿cuándo vendrás a mí?
Andaré con rectitud de corazóndentro de mi casa;no pondré mis ojosen intenciones viles.
Aborrezco al que obra mal,no se juntará conmigo;lejos de mí el corazón torcido,no aprobaré al malvado.
Al que en secreto difama a su prójimolo haré callar;ojos engreídos, corazones arrogantesno los soportaré.
Pongo mis ojos en los que son leales,ellos vivirán conmigo;el que sigue un camino perfecto,ese me servirá.
No habitará en mi casaquien comete fraudes;el que dice mentirasno durará en mi presencia.
Cada mañana haré callara los hombres malvados,para excluir de la ciudad del Señora todos los malhechores.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres,digno de alabanza y glorioso es tu nombre.
Porque eres justo en cuanto has hecho con nosotrosy todas tus obras son verdad,y rectos tus caminos,y justos todos tus juicios.
Porque hemos pecado y cometido iniquidadapartándonos de ti, y en todo hemos delinquido.Por el honor de tu nombre,no nos desampares para siempre,no rompas tu alianza,no apartes de nosotros tu misericordia.
Por Abrahán, tu amigo;por Isaac, tu siervo;por Israel, tu consagrado;a quienes prometistemultiplicar su descendenciacomo las estrellas del cielo,como la arena de las playas marinas.
Pero ahora, Señor, somos el más pequeñode todos los pueblos;hoy estamos humillados por toda la tierraa causa de nuestros pecados.
En este momento no tenemos príncipes,ni profetas, ni jefes;ni holocausto, ni sacrificios,ni ofrendas, ni incienso;ni un sitio donde ofrecerte primicias,para alcanzar misericordia.
Por eso, acepta nuestro corazón contritoy nuestro espíritu humilde,como un holocausto de carneros y toroso una multitud de corderos cebados.
Que éste sea hoy nuestro sacrificio,y que sea agradable en tu presencia:porque los que en ti confíanno quedan defraudados.
Ahora te seguimos de todo corazón,te respetamos y buscamos tu rostro.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Bendito el Señor, mi Roca,que adiestra mis manos para el combate,mis dedos para la pelea;
mi bienhechor, mi alcázar,baluarte donde me pongo a salvo,mi escudo y mi refugio,que me somete los pueblos.
Señor, ¿qué es el hombre para que te fijes en él?;¿qué los hijos de Adán para que pienses en ellos?El hombre es igual que un soplo;sus días, una sombra que pasa.
Señor, inclina tu cielo y desciende;toca los montes, y echarán humo;fulmina el rayo y dispérsalos;dispara tus saetas y desbarátalos.
Extiende la mano desde arriba:defiéndeme, líbrame de las aguas caudalosas,de la mano de los extranjeros,cuya boca dice falsedades,cuya diestra jura en falso.
Dios mío, te cantaré un cántico nuevo,tocaré para ti el arpa de diez cuerdas:para ti que das la victoria a los reyes,y salvas a David, tu siervo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo; él nos consuela en todas nuestras luchas, para poder nosotros consolar a los que están en toda tribulación, mediante el consuelo con que nosotros somos consolados por Dios.Porque si es cierto que los sufrimientos de Cristo rebosan sobre nosotros, también por Cristo rebosa nuestro consuelo.
℣.El Señor es mi fuerza y mi energía.℟.El Señor es mi fuerza y mi energía.℣.Él es mi salvación.℟.Y mi energía.℣.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.℟.El Señor es mi fuerza y mi energía.
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordiaque tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abrahán.
Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Celebremos, amados hermanos, a Jesús, el testigo fiel, y al recordar hoy a los santos mártires sacrificados a causa de la palabra de Dios, aclamémosle diciendo:
R.Nos has comprado, Señor, con tu sangre.
Ya que Dios nos muestra siempre su amor de Padre, velando amorosamente por nosotros, nos atrevemos a decir:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Señor, tú has querido que el testimonio del martirio sea perfecta expresión de la fe; concédenos, te rogamos, por la intercesión de san Juan Fisher y de santo Tomás Moro, ratificar con una vida santa la fe que profesamos de palabra. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.
Preguntas sobre los Laudes
¿Qué son los Laudes?
Son la oración de la mañana de la Iglesia: con ellos se ofrece a Dios el comienzo del día. Junto con las Vísperas son las dos horas principales de la Liturgia de las Horas, el «doble quicio» sobre el que gira el Oficio de cada día.
¿A qué hora se rezan los Laudes?
Por la mañana, al empezar el día.
¿Qué se reza en Laudes?
Tras el himno se rezan un salmo de la mañana, un cántico del Antiguo Testamento y un salmo de alabanza; después, la lectura breve con su responsorio, el cántico de Zacarías (Benedictus), unas preces para consagrar a Dios el día y el trabajo, el Padre nuestro y la oración.
¿Qué se reza el martes 22 de junio de 2027 en Laudes?
El martes 22 de junio de 2027 se rezan el Salmo 100 («Propósitos de un príncipe justo»), el cántico de Daniel 3, 26-29. 34-41 («Oración de Azarías en el horno») y el Salmo 143, 1-10 («Oración por la victoria y la paz»). La lectura breve es 2Co 1, 3-5.
¿Cuánto se tarda en rezar los Laudes?
Los de ese día, unos 16 minutos, rezando sin prisa.
En aquellos días, cuando David volvió de matar al filisteo, Abner lo llevó a presentárselo a Saúl, con la cabeza del filisteo en la mano. Saúl le preguntó:
«¿De quién eres hijo, muchacho?»
David respondió:
«De tu servidor Jesé, el de Belén.»
Cuando David acabó de hablar con Saúl, Jonatán se encariñó con David: lo quiso como a sí mismo. Saúl retuvo entonces a David y no lo dejó volver a casa de su padre. Jonatán y David hicieron un pacto, porque Jonatán lo quería como a sí mismo: se quitó el manto que llevaba y se lo dio a David, y también su ropa, la espada, el arco y el cinto. David tenía tal éxito en todas las incursiones que le encargaba Saúl, que el rey lo puso al frente de los soldados, y cayó bien entre la tropa, e incluso entre los ministros de Saúl.
Cuando volvieron de la guerra, después de haber matado David al filisteo, las mujeres de todas las poblaciones de Israel salieron a cantar y recibir con bailes al rey Saúl, al son alegre de panderos y sonajas. Y cantaban a coro esta copla:
«Saúl mató a mil, David a diez mil.»
A Saúl le sentó mal aquella copla, y comentó enfurecido:
«¡Diez mil a David, y a mí mil! ¡Ya sólo le falta ser rey!»
Y, a partir de aquel día, Saúl le tomó ojeriza a David. Mical, hija de Saúl, estaba enamorada de David. Se lo comunicaron a Saúl, y le pareció bien, porque calculó:
«Se la daré como cebo, para que caiga en poder de los filisteos.»
Y le hizo esta propuesta a David:
«Hoy puedes ser mi yerno.»
Luego dijo a sus ministros:
«Hablad a David confidencialmente: "Mira, el rey te aprecia y todos sus ministros te quieren; acepta ser yerno suyo."»
Los ministros de Saúl insinuaron esto a David, y él respondió:
«¡Pues no es nada ser yerno del rey! Yo soy un plebeyo sin medios.»
Los ministros comunicaron a Saúl lo que había respondido David, y Saúl les dijo:
«Habladle así: "Al rey no le interesa el dinero; se contenta con cien prepucios de filisteos, como venganza contra sus enemigos."»
Pensaba que haría caer a David en poder de los filisteos. Entonces los ministros de Saúl comunicaron a David esta propuesta, y le pareció una condición justa para ser yerno del rey. Y no había expirado el plazo, cuando David emprendió la marcha con su gente, mató a doscientos filisteos y llevó al rey el número completo de prepucios, para que lo aceptara como yerno. Entonces Saúl le dio a su hija Mical por esposa.
Saúl cayó en la cuenta de que el Señor estaba con David y de que su hija Mical estaba enamorada de él. Así creció el miedo que tenía a David, y fue su enemigo de por vida. Los generales filisteos salían a hacer incursiones, y, siempre que salían, David tenía más éxito que los oficiales de Saúl. Su nombre se hizo muy famoso.
℟.Misericordia, Dios mío, que me hostigan, me atacan y me acosan todo el día. Yo confío en ti.℣.Libraste mi alma de la muerte, mis pies de la caída.℟.Yo confío en ti.
Hay tres cosas que manifiestan y distinguen la vida del cristiano: la acción, la manera de hablar y el pensamiento. De ellas, ocupa el primer lugar el pensamiento; viene en segundo lugar la manera de hablar, que descubre y expresa con palabras el interior de nuestro pensamiento; en este orden de cosas, al pensamiento y a la manera de hablar sigue la acción, con la cual se pone por obra lo que antes se ha pensado. Siempre, pues, que nos sintamos impulsados a obrar, a pensar o a hablar, debemos procurar que todas nuestras palabras, obras y pensamientos tiendan a conformarse con la norma divina del conocimiento de Cristo, de manera que no pensemos, digamos ni hagamos cosa alguna que se aparte de esta regla suprema.
Todo aquel que tiene el honor de llevar el nombre de Cristo debe necesariamente examinar con diligencia sus pensamientos, palabras y obras, y ver si tienden hacia Cristo o se apartan de él. Este discernimiento puede hacerse de muchas maneras. Por ejemplo, toda obra, pensamiento o palabra que vayan mezclados con alguna perturbación no están, de ningún modo, de acuerdo con Cristo, sino que llevan la impronta del adversario, el cual se esfuerza en mezclar con las perlas el cieno de la perturbación, con el fin de afear y destruir el brillo de la piedra preciosa.
Por el contrario, todo aquello que está limpio y libre de toda turbia afección tiene por objeto al autor y príncipe de la tranquilidad, que es Cristo; él es la fuente pura e incorrupta, de manera que el que bebe y recibe de él sus impulsos y afectos internos ofrece una semejanza con su principio y origen, como la que tiene el agua nítida del ánfora con la fuente de la que procede.
En efecto, es la misma y única nitidez la que hay en Cristo y en nuestras almas. Pero con la diferencia de que Cristo es la fuente de donde nace esta nitidez, y nosotros la tenemos derivada de esta fuente. Es Cristo quien nos comunica el adorable conocimiento de sí mismo, para que el hombre, tanto en lo interno como en lo externo, se ajuste y adapte, por la moderación y rectitud de su vida, a este conocimiento que proviene del Señor, dejándose guiar y mover por él. En esto consiste (a mi parecer) la perfección de la vida cristiana: en que, hechos participes del nombre de Cristo por nuestro apelativo de cristianos, pongamos de manifiesto, con nuestros sentimientos, con la oración y con nuestro género de vida, la virtualidad de este nombre.
℟.Todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús.℣.Ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno muere para sí mismo.℟.Sea todo en nombre del Señor Jesús.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«No deis lo santo a los perros, ni les echéis vuestras perlas a los cerdos; no sea que las pisoteen con sus patas y después se revuelvan para destrozaros.
Así, pues, todo lo que deseáis que los demás hagan con vosotros, hacedlo vosotros con ellos; pues esta es la Ley y los Profetas.
Entrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por ellos.
¡Qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que lleva a la vida! Y pocos dan con ellos».