Laudes del Jueves 15 de julio de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
San Buenaventura, obispo y doctor de la Iglesia · Memoria
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Chile
Unos 15 minutos rezando sin prisa
Si las Laudes empiezan con el Invitatorio se omite la siguiente invocación y se dice el Himno.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Cristo, cabeza, rey de los pastores,el pueblo entero, madrugando a fiesta,canta a la gloria de tu sacerdotehimnos sagrados.
Con abundancia de sagrado crisma,la unción profunda de tu Santo Espíritule armó guerrero y le nombró en la Iglesiajefe del pueblo.
Él fue pastor y forma del rebaño,luz para el ciego, báculo del pobre,padre común, presencia providente,todo de todos.
Tú que coronas sus merecimientos,danos la gracia de imitar su vida,y al fin, sumisos a su magisterio,danos su gloria. Amén.
Él la ha cimentado sobre el monte santo;y el Señor prefiere las puertas de Siona todas las moradas de Jacob.
¡Qué pregón tan glorioso para ti,ciudad de Dios!«Contaré a Egipto y a Babiloniaentre mis fieles;filisteos, tirios y etíopeshan nacido allí.»
Se dirá de Sion: «Uno por unotodos han nacido en ella;el Altísimo en persona la ha fundado.»
El Señor escribirá en el registro de los pueblos:«Este ha nacido allí.»Y cantarán mientras danzan:«Todas mis fuentes están en ti.»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Mirad, el Señor Dios llega con poder,y su brazo manda.Mirad, viene con él su salario,y su recompensa lo precede.
Como un pastor que apacienta el rebaño,su brazo lo reúne,toma en brazos los corderosy hace recostar a las madres.
¿Quién ha medido a puñados el maro mensurado a palmos el cielo,o a cuartillos el polvo de la tierra?
¿Quién ha pesado en la balanza los montesy en la báscula las colinas?¿Quién ha medido el aliento del Señor?¿Quién le ha sugerido su proyecto?
¿Con quién se aconsejó para entenderlo,para que le enseñara el camino exacto,para que le enseñara el sabery le sugiriese el método inteligente?
Mirad, las naciones son gotas de un cuboy valen lo que el polvillo de balanza.Mirad, las islas pesan lo que un grano,el Líbano no basta para leña,sus fieras no bastan para el holocausto.
En su presencia, las naciones todascomo si no existieran,valen para él nada y vacío.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
El Señor reina, tiemblen las naciones;sentado sobre querubines, vacile la tierra.
El Señor es grande en Sion,encumbrado sobre todos los pueblos.Reconozcan tu nombre, grande y terrible:Él es santo.
Reinas con poder y amas la justicia,tú has establecido la rectitud;tú administras la justicia y el derecho,tú actúas en Jacob.
Ensalzad al Señor, Dios nuestro,postraos ante el estrado de sus pies:Él es santo.
Moisés y Aarón con sus sacerdotes,Samuel con los que invocan su nombre,invocaban al Señor, y él respondía.Dios les hablaba desde la columna de nube;oyeron sus mandatos y la ley que les dio.
Señor, Dios nuestro, tú les respondías,tú eras para ellos un Dios de perdón,y un Dios vengador de sus maldades.
Ensalzad al Señor, Dios nuestro;postraos ante su monte santo:Santo es el Señor, nuestro Dios.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Acordaos de vuestros dirigentes, que os anunciaron la palabra de Dios; fijaos en el desenlace de su vida e imitad su fe.Jesucristo es el mismo ayer y hoy y siempre.No os dejéis arrastrar por doctrinas complicadas y extrañas.
℣.Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.℟.Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.℣.Ni de día ni de noche dejarán de anunciar el nombre del Señor.℟.He colocado centinelas.℣.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.℟.Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordiaque tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abrahán.
Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Demos gracias a Cristo, el buen Pastor que entregó la vida por sus ovejas, y supliquémosle, diciendo:
R.Apacienta a tu pueblo, Señor.
Ya que deseamos que la luz de Cristo ilumine a todos los hombres, pidamos al Padre que a todos llegue el reino de su Hijo:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Dios todopoderoso, concede a cuantos hoy celebramos la fiesta de tu obispo san Buenaventura la gracia de aprovechar su admirable doctrina e imitar los ejemplos de su ardiente caridad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.
Preguntas sobre los Laudes
¿Qué son los Laudes?
Son la oración de la mañana de la Iglesia: con ellos se ofrece a Dios el comienzo del día. Junto con las Vísperas son las dos horas principales de la Liturgia de las Horas, el «doble quicio» sobre el que gira el Oficio de cada día.
¿A qué hora se rezan los Laudes?
Por la mañana, al empezar el día.
¿Qué se reza en Laudes?
Tras el himno se rezan un salmo de la mañana, un cántico del Antiguo Testamento y un salmo de alabanza; después, la lectura breve con su responsorio, el cántico de Zacarías (Benedictus), unas preces para consagrar a Dios el día y el trabajo, el Padre nuestro y la oración.
¿Qué se reza el jueves 15 de julio de 2027 en Laudes?
El jueves 15 de julio de 2027 se rezan el Salmo 86 («Himno a Jerusalén, madre de todos los pueblos»), el cántico de Isaías 40, 10-17 («El buen pastor es el Dios altísimo y sapientísimo») y el Salmo 98 («Santo es el Señor, nuestro Dios»). La lectura breve es Hb 13, 7-9a.
¿Cuánto se tarda en rezar los Laudes?
Los de ese día, unos 15 minutos, rezando sin prisa.
En aquellos días, pasaron tres años sin que hubiera guerra entre Siria e Israel. Pero, al tercer año, Josafat, rey de Judá, fue a visitar al rey de Israel, y éste dijo a sus ministros:
«Ya sabéis que Ramot de Galaad nos pertenece; pero nosotros nos estamos quietos, sin recuperarla de manos del rey sirio.»
Y preguntó a Josafat:
«¿Quieres venir conmigo a la guerra contra Ramot de Galaad?»
Josafat le contestó:
«Tú y yo, tu ejército y el mío, tu caballería y la mía, somos uno.»
Luego añadió:
«Consulta antes el oráculo del Señor.»
El rey de Israel reunió a los profetas, unos cuatrocientos hombres, y les preguntó:
«¿Puedo atacar a Ramot de Galaad o lo dejo?»
Respondieron:
«Vete. El Señor se la entrega al rey.»
Entonces Josafat preguntó:
«¿No queda por ahí algún profeta del Señor, para consultarle?»
El rey de Israel le respondió:
«Queda todavía uno: Miqueas, hijo de Yimlá, por cuyo medio podemos consultar al Señor; pero yo lo aborrezco, porque no me profetiza venturas, sino desgracias.»
Josafat dijo:
«¡No hable así el rey!»
El rey de Israel llamó a un funcionario, y le ordenó:
«Que venga en seguida Miqueas, hijo de Yimlá.»
Cuando Miqueas se presentó al rey, éste le preguntó:
«Miqueas, ¿podemos atacar a Ramot de Galaad o lo dejamos?»
Miqueas le respondió:
«Vete, triunfarás. El Señor se la entrega al rey.»
El rey le dijo:
«Pero ¿cuántas veces tendré que tomarte juramento de que me dices únicamente la verdad en nombre del Señor?»
Entonces Miqueas dijo:
«Estoy viendo a Israel desparramado por los montes, como ovejas sin pastor. Y el Señor dice: "No tienen amo. Vuelva cada cual a su casa, y en paz."»
El rey de Israel comentó con Josafat:
«¿No te lo dije? No me profetiza venturas, sino desgracias.»
Miqueas continuó:
«Por eso, escucha la palabra del Señor: Vi al Señor sentado en su trono. Todo el ejército celeste estaba en pie junto a él, a derecha e izquierda, y el Señor preguntó:
"¿Quién podrá engañar a Ajab para que vaya y muera en Ramot de Galaad?"
Unos proponían una cosa y otros otra. Hasta que se adelantó un espíritu y, puesto en pie ante el Señor, dijo:
"Yo lo engañaré."
El Señor le preguntó:
"¿Cómo?"
Respondió:
"Iré y me transformaré en oráculo falso en la boca de todos los profetas."
El Señor le dijo:
"Conseguirás engañarlo. ¡Vete y hazlo!"
Como ves, el Señor ha puesto oráculos falsos en la boca de todos esos profetas tuyos, porque el Señor ha decretado tu ruina.»
El rey de Israel y Josafat de Judá fueron contra Ramot de Galaad. Un soldado disparó el arco al azar e hirió al rey de Israel, atravesándole la cota de malla. El rey dijo al auriga:
«Da la vuelta y sácame del campo de batalla, porque estoy herido.»
Pero aquel día arreció el combate, de manera que sostuvieron al rey en pie en su carro frente a los sirios, y murió al atardecer; la sangre goteaba en el interior del carro. A la puesta del sol, corrió un grito por el campamento:
«¡Cada uno a su pueblo! ¡Cada uno a su tierra! ¡Ha muerto el rey!»
Llevaron al rey a Samaria, y allí lo enterraron. En la alberca de Samaria lavaron el carro; los perros lamieron su sangre, y las prostitutas se lavaron en ella, como había dicho el Señor.
℟.«Que no os engañen vuestros profetas, porque os profetizan falsamente en mi nombre; sé muy bien lo que pienso hacer con vosotros», dice el Señor.℣.Suscitaré un profeta y pondré mis palabras en su boca.℟.Sé muy bien lo que pienso hacer con vosotros», dice el Señor.
Cristo es el camino y la puerta. Cristo es la escalera; y el vehículo, él, que es la placa de la expiación colocada sobre el arca de Dios y el misterio escondido desde el principio de los siglos. El que mira plenamente de cara esta placa de expiación y la contempla suspendida en la cruz, con la fe, con esperanza y caridad, con devoción, admiración, alegría, reconocimiento, alabanza y júbilo, este tal realiza con él la pascua, esto es, el paso, ya que, sirviéndose del bastón de la cruz, atraviesa el mar Rojo, sale de Egipto y penetra en el desierto, donde saborea el maná escondido, y descansa con Cristo en el sepulcro, muerto en lo exterior, pero sintiendo, en cuanto es posible en el presente estado de viadores, lo que dijo Cristo al ladrón que estaba crucificado a su lado: Hoy estarás conmigo en el paraíso.
Para que este paso sea perfecto, hay que abandonar toda especulación de orden intelectual y concentrar en Dios la totalidad de nuestras aspiraciones. Esto es algo misterioso y secretísimo, que sólo puede conocer aquel que lo recibe, y nadie lo recibe sino el que lo desea, y no lo desea sino aquel a quien inflama en lo más íntimo el fuego del Espíritu Santo, que Cristo envió a la tierra. Por esto, dice el Apóstol que esta sabiduría misteriosa es revelada por el Espíritu Santo.
Si quieres saber cómo se realizan estas cosas pregunta a la gracia, no al saber humano; pregunta al deseo, no al entendimiento; pregunta al gemido expresado en la oración, no al estudio y la lectura; pregunta al Esposo, no al Maestro; pregunta a Dios, no al hombre; pregunta a la oscuridad, no a la claridad; no a la luz, sino al fuego que abrasa totalmente y que transporta hacia Dios con unción suavísima y ardentísimos afectos.
Este fuego es Dios, cuyo horno, como dice el profeta, está en Jerusalén, y Cristo es quien lo enciende con el fervor de su ardentísima pasión, fervor que sólo puede comprender el que es capaz de decir: Preferiría morir asfixiado y la misma muerte. El que de tal modo ama la muerte puede ver a Dios, ya que está fuera de duda aquella afirmación de la Escritura: Nadie puede ver mi rostro y quedar con vida. Muramos, pues, y entremos en la oscuridad, impongamos silencio a nuestras preocupaciones, deseos e imaginaciones; pasemos con Cristo crucificado de este mundo al Padre, y así, una vez que nos haya mostrado al Padre, podremos decir con Felipe: Eso nos basta; oigamos aquellas palabras dirigidas a Pablo: Te basta mi gracia; alegrémonos con David, diciendo: Se consumen mi corazón y mi carne por Dios, mi lote perpetuo. Bendito sea el Señor por siempre, y todo el pueblo diga: «¡Amén!»
℟.Quien guarda los mandamientos de Dios permanece en él; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.℣.Dios creó la sabiduría en el Espíritu Santo y la derramó sobre todos los vivientes, se la regaló a los que lo temen.℟.En esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Vosotros no os dejéis llamar “rabbí”, porque uno solo es vuestro maestro y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo.
No os dejéis llamar maestros, porque uno solo es vuestro maestro, el Mesías. El primero entre vosotros será vuestro servidor.
El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».