Laudes del Lunes 9 de agosto de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Lunes de la XIX semana del Tiempo Ordinario
Celebración y calendario…▾
México
Unos 15 minutos rezando sin prisa
Si las Laudes empiezan con el Invitatorio se omite la siguiente invocación y se dice el Himno.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Llenando el mundo, el sol abrela mañana más y más.La luz que transcurre ahoraaún más pura volverá.Descansa el peso del mundoen alada suavidad,teje la santa armoníadel tiempo en la eternidad.
Vivir, vivir como siempre;vivir en siempre, y amar,traspasado por el tiempo,las cosas en su verdad.Una luz única fluye,siempre esta luz fluirádesde el aroma y el árbolde la encendida bondad.
Todo en rotación diurnadescansa en su más allá,espera, susurra, tiembla,duerme y parece velar,mientras el peso del mundotira del cuerpo y lo vaenterrando dulcementeentre un después y un jamás.
Gloria al Padre omnipotente,gloria al Hijo, que él nos da,gloria al Espíritu Santo,en tiempo y eternidad. Amén.
¡Qué deseables son tus moradas,Señor de los ejércitos!Mi alma se consume y anhelalos atrios del Señor,mi corazón y mi carneretozan por el Dios vivo.
Hasta el gorrión ha encontrado una casa;la golondrina, un nidodonde colocar sus polluelos:tus altares, Señor de los ejércitos,Rey mío y Dios mío.
Dichosos los que viven en tu casa,alabándote siempre.Dichosos los que encuentran en ti su fuerzaal preparar su peregrinación:
Cuando atraviesan áridos valles,los convierten en oasis,como si la lluvia tempranalos cubriera de bendiciones;caminan de baluarte en baluartehasta ver a Dios en Sion.
Señor de los ejércitos, escucha mi súplica;atiéndeme, Dios de Jacob.Fíjate, oh Dios, en nuestro Escudo,mira el rostro de tu Ungido.
Vale más un día en tus atriosque mil en mi casa,y prefiero el umbral de la casa de Diosa vivir con los malvados.
Porque el Señor es sol y escudo,él da la gracia y la gloria;el Señor no niega sus bienesa los de conducta intachable.
¡Señor de los ejércitos, dichoso el hombreque confía en ti!
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Al final de los días estará firmeel monte de la casa del Señor,en la cima de los montes,encumbrado sobre las montañas.
Hacia él confluirán los gentiles,caminarán pueblos numerosos.Dirán: «Venid, subamos al monte del Señor,a la casa del Dios de Jacob:
Él nos instruirá en sus caminosy marcharemos por sus sendas;porque de Sion saldrá la ley,de Jerusalén, la palabra del Señor».
Será el árbitro de las naciones,el juez de pueblos numerosos.
De las espadas forjarán arados,de las lanzas, podaderas.No alzará la espada pueblo contra pueblo,no se adiestrarán para la guerra.
Casa de Jacob, ven,caminemos a la luz del Señor.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Cantad al Señor un cántico nuevo,cantad al Señor, toda la tierra;cantad al Señor, bendecid su nombre,proclamad día tras día su victoria.
Contad a los pueblos su gloria,sus maravillas a todas las naciones;porque es grande el Señor, y muy digno de alabanza,más temible que todos los dioses.
Pues los dioses de los gentiles son apariencia,mientras que el Señor ha hecho el cielo;honor y majestad lo preceden,fuerza y esplendor están en su templo.
Familias de los pueblos, aclamad al Señor,aclamad la gloria y el poder del Señor,aclamad la gloria del nombre del Señor,entrad en sus atrios trayéndole ofrendas.
Postraos ante el Señor en el atrio sagrado,tiemble en su presencia la tierra toda;decid a los pueblos: «El Señor es rey,él afianzó el orbe, y no se moverá;él gobierna a los pueblos rectamente».
Alégrese el cielo, goce la tierra,retumbe el mar y cuanto lo llena;vitoreen los campos y cuanto hay en ellos,aclamen los árboles del bosque,
delante del Señor, que ya llega,ya llega a regir la tierra:regirá el orbe con justiciay los pueblos con fidelidad.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Hablad y actuad como quienes han de ser juzgados por una ley de libertad, pues el juicio será sin misericordia para el que no practicó la misericordia.La misericordia se ríe del juicio.
℣.Bendito el Señor, ahora y por siempre.℟.Bendito el Señor, ahora y por siempre.℣.El único que hace maravillas.℟.Ahora y por siempre.℣.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.℟.Bendito el Señor, ahora y por siempre.
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordiaque tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abrahán.
Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Invoquemos a Dios, que puso en el mundo a los hombres para que trabajasen concordes para su gloria, y pidamos con insistencia:
R.Haz que te glorifiquemos, Señor.
Llenos de alegría por nuestra condición de hijos de Dios, digamos confiadamente:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Señor Dios, rey de cielos y tierra, dirige y santifica en este día nuestros cuerpos y nuestros corazones, nuestros sentidos, palabras y acciones, según tu ley y tus mandatos; para que, con tu auxilio, alcancemos la salvación ahora y por siempre. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.
Preguntas sobre los Laudes
¿Qué son los Laudes?
Son la oración de la mañana de la Iglesia: con ellos se ofrece a Dios el comienzo del día. Junto con las Vísperas son las dos horas principales de la Liturgia de las Horas, el «doble quicio» sobre el que gira el Oficio de cada día.
¿A qué hora se rezan los Laudes?
Por la mañana, al empezar el día.
¿Qué se reza en Laudes?
Tras el himno se rezan un salmo de la mañana, un cántico del Antiguo Testamento y un salmo de alabanza; después, la lectura breve con su responsorio, el cántico de Zacarías (Benedictus), unas preces para consagrar a Dios el día y el trabajo, el Padre nuestro y la oración.
¿Qué se reza el lunes 9 de agosto de 2027 en Laudes?
El lunes 9 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 83 («Añoranza del templo»), el cántico de Isaías 2, 2-5 («El monte de la casa del Señor en la cima de los montes») y el Salmo 95 («El Señor, rey y juez del mundo»). La lectura breve es St 2, 12-13.
¿Cuánto se tarda en rezar los Laudes?
Los de ese día, unos 15 minutos, rezando sin prisa.
Así dice el Señor:
«Israel, conviértete al Señor Dios tuyo, porque tropezaste por tu pecado. Preparad vuestro discurso, volved al Señor y decidle: "Perdona del todo la iniquidad, recibe benévolo el sacrificio de nuestros labios. No nos salvará Asiria, no montaremos a caballo, no volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos. En ti encuentra piedad el huérfano."
Yo curaré sus extravíos, los amaré sin que lo merezcan, mi cólera se apartará de ellos. Seré para Israel como rocío, florecerá como azucena, arraigará como el Líbano. Brotarán sus vástagos, será su esplendor como un olivo, su aroma como el Líbano. Vuelven a descansar a su sombra: harán brotar el trigo, florecerán como la viña; será su fama como la del vino del Líbano. Efraín, ¿qué te importan los ídolos? Yo le respondo y le miro: yo soy como un ciprés frondoso: de mí proceden tus frutos.»
¿Quién es el sabio que lo comprenda, el prudente que lo entienda? Rectos son los caminos del Señor: los justos andan por ellos, los pecadores tropiezan en ellos.
℟.Yo curaré sus extravíos, los amaré sin que lo merezcan. Mi cólera se apartará de ellos.℣.Vengaré su sangre, no quedarán impunes, y el Señor habitará en Sion.℟.Mi cólera se apartará de ellos.
Jesús acude espontáneamente a la pasión que de él estaba escrita y que más de una vez había anunciado a sus discípulos, increpando en cierta ocasión a Pedro por haber aceptado de mala gana este anuncio de la pasión, y demostrando finalmente que a través de ella sería salvado el mundo. Por eso, se presentó él mismo a los que venían a prenderle, diciendo: Yo soy a quien buscáis. Y cuando lo acusaban no respondió, y, habiendo podido esconderse, no quiso hacerlo; por más que en otras varias ocasiones en que lo buscaban para prenderlo se esfumó.
Además, lloró sobre Jerusalén, que con su incredulidad se labraba su propio desastre y predijo su ruina definitiva y la destrucción del templo. También sufrió con paciencia que unos hombres doblemente serviles le pegaran en la cabeza. Fue abofeteado, escupido, injuriado, atormentado, flagelado y, finalmente, llevado a la crucifixión, dejando que lo crucificaran entre dos ladrones, siendo así contado entre los homicidas y malhechores, gustando también el vinagre y la hiel de la viña perversa, coronado de espinas en vez de palmas y racimos, vestido de púrpura por burla y golpeado con una caña, atravesado por la lanza en el costado y, finalmente, sepultado.
Con todos estos sufrimientos nos procuraba la salvación. Porque todos los que se habían hecho esclavos del pecado debían sufrir el castigo de sus obras; pero él, inmune de todo pecado, él, que caminó hasta el fin por el camino de la justicia perfecta, sufrió el suplicio de los pecadores, borrando en la cruz el decreto de la antigua maldición. Cristo - dice san Pablo- nos rescató de la maldición de la Ley, haciéndose por nosotros un maldito, porque dice la Escritura: «Maldito todo el que cuelga de un árbol». Y con la corona de espinas puso fin al castigo de Adán, al que se le dijo después del pecado: Maldito el suelo por tu culpa: brotará para ti cardos y espinas.
Con la hiel, cargó sobre sí la amargura y molestias de esta vida mortal y pasible. Con el vinagre, asumió la naturaleza deteriorada del hombre y la reintegró a su estado primitivo. La púrpura fue signo de su realeza; la caña, indicio de la debilidad y fragilidad del poder del diablo; las bofetadas que recibió publicaban nuestra libertad, al tolerar él las injurias, los castigos y golpes que nosotros habíamos merecido.
Fue abierto su costado, como el de Adán, pero no salió de él una mujer que con su error engendró la muerte, sino una fuente de vida que vivifica al mundo con un doble arroyo; uno de ellos nos renueva en el baptisterio y nos viste la túnica de la inmortalidad; el otro alimenta en la sagrada mesa a los que han nacido de nuevo por el bautismo, como la leche alimenta a los recién nacidos.
℟.Fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes; nuestro castigo saludable cayó sobre él, sus cicatrices nos curaron.℣.Cargado con nuestros pecados subió al leño, para que, muertos al pecado, vivamos para la justicia.℟.Sus cicatrices nos curaron.
En aquel tiempo, mientras Jesús y los discípulos recorrían juntos la Galilea, les dijo Jesús: Al Hijo del Hombre lo van a entregar en manos de los hombres, lo matarán, pero resucitará al tercer día.
Ellos se pusieron muy tristes.
Cuando llegaron a Cafarnaún, los que cobraban el impuesto de las dos dracmas se acercaron a Pedro y le preguntaron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?
Contestó: Sí.
Cuando llegó a casa, Jesús se adelantó a preguntarle: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes del mundo, ¿a quién le cobran impuestos y tasas, a sus hijos o a los extraños?
Contestó: A los extraños.
Jesús le dijo: Entonces, los hijos están exentos. Sin embargo, para no darles mal ejemplo, ve al lago, echa el anzuelo, coge el primer pez que pique, ábrele la boca y encontrarás una moneda de plata. Recógela y págales por mí y por ti.