Oficio de lectura del Jueves 17 de septiembre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Jueves de la XXIV semana del Tiempo Ordinario
Opciones · Feria, San Roberto Belarmino, Santa Hildegarda de Bingen, Del Común, calendario…▾
Costa Rica
Unos 18 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Esta mujer no quisotomar varón ni darle su ternura,selló su compromisocon otro amor que durasobre el amor de toda criatura.
Y tanto se apresuraa zaga de la huella del Amado,que en él se transfigura,y el cuerpo anonadadoya está por el amor resucitado.
Aquí la Iglesia cantala condición futura de la historia,y el cuerpo se adelantaen esta humilde gloriaa la consumación de su victoria.
Mirad los regocijosde la que por estéril sollozaba,y se llenó de hijosporque el Señor mirabala pequeñez humilde de su esclava. Amén.
Oh Dios, nuestros oídos lo oyeron,nuestros padres nos lo han contado:la obra que realizaste en sus días,en los años remotos.
Tú mismo con tu mano desposeíste a los gentiles,y los plantaste a ellos;trituraste a las naciones,y los hiciste crecer a ellos.
Porque no fue su espada la que ocupó la tierra,ni su brazo el que les dio la victoria,sino tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro,porque tú los amabas.
Mi rey y mi Dios eres tú,que das la victoria a Jacob:con tu auxilio embestimos al enemigo,en tu nombre pisoteamos al agresor.
Pues yo no confío en mi arco,ni mi espada me da la victoria;tú nos das la victoria sobre el enemigoy derrotas a nuestros adversarios.
Dios ha sido siempre nuestro orgullo,y siempre damos gracias a tu nombre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Ahora, en cambio, nos rechazas y nos avergüenzas,y ya no sales, Señor, con nuestras tropas:nos haces retroceder ante el enemigo,y nuestro adversario nos saquea.
Nos entregas como ovejas a la matanzay nos has dispersado por las naciones;vendes a tu pueblo por nada,no lo tasas muy alto.
Nos haces el escarnio de nuestros vecinos,irrisión y burla de los que nos rodean;nos has hecho el refrán de los gentiles,nos hacen muecas las naciones.
Tengo siempre delante mi deshonra,y la vergüenza me cubre la caraal oír insultos e injurias,al ver a mi rival y a mi enemigo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Todo esto nos viene encima,sin haberte olvidadoni haber violado tu alianza,sin que se volviera atrás nuestro corazónni se desviaran de tu camino nuestros pasos;Y tú nos arrojaste a un lugar de chacalesy nos cubriste de tinieblas.
Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Diosy extendido las manos a un dios extraño,el Señor lo habría averiguado,pues él penetra los secretos del corazón.
Por tu causa nos degüellan cada día,nos tratan como a ovejas de matanza.Despierta, Señor, ¿por qué duermes?Levántate, no nos rechaces más.¿Por qué nos escondes tu rostroy olvidas nuestra desgracia y opresión?
Nuestro aliento se hunde en el polvo,nuestro vientre está pegado al suelo.Levántate a socorrernos,redímenos por tu misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Haz brillar tu rostro, Señor, sobre tu siervo.℟.Enséñame tus leyes.
En aquellos días, me vino esta palabra del Señor:
«Hijo de Adán, vives en la casa rebelde: tienen ojos para ver, y no ven; tienen oídos para oír, y no oyen; pues son casa rebelde. Tú, hijo de Adán, prepara el ajuar del destierro y emigra a la luz del día, a la vista de todos; a la vista de todos, emigra a otro lugar, a ver si lo ven; pues son casa rebelde. Saca tu ajuar, como quien va al destierro, a la luz del día, a la vista de todos, y tú sal al atardecer, a la vista de todos, como quien va al destierro. A la vista de todos, abre un boquete en el muro y saca por allí tu ajuar. Cárgate al hombro el hatillo, a la vista de todos, sácalo en la oscuridad; tápate la cara, para no ver la tierra, porque hago de ti una señal para la casa de Israel.»
Yo hice lo que me mandó: saqué mi ajuar como quien va al destierro, a la luz del día; al atardecer, abrí un boquete en el muro, lo saqué en la oscuridad, me cargué al hombro el hatillo, a la vista de todos. A la mañana siguiente, me vino esta palabra del Señor:
«Hijo de Adán, ¿no te ha preguntado la casa de Israel, la casa rebelde, qué es lo que hacías? Pues respóndeles: "Esto dice el Señor: Este oráculo contra Jerusalén va por el príncipe y por toda la casa de Israel que vive allí."
Di: "Soy señal para vosotros; lo que yo he hecho lo tendrán que hacer ellos: irán cautivos al destierro. El príncipe que vive entre ellos se cargará al hombro el hatillo, abrirá un boquete en el muro para sacarlo, lo sacará en la oscuridad y se tapará la cara para que no lo reconozcan. Pero tenderé mi red sobre él y lo cazaré en mi trampa; lo llevaré a Babilonia, país de los caldeos, donde morirá sin poder verla. A su escolta y a su ejército los dispersaré a todos los vientos y los perseguiré con la espada desnuda.
Y sabrán que yo soy el Señor, cuando los desparrame por los pueblos y los disperse por los territorios. Pero dejaré a unos pocos, supervivientes de la espada, del hambre y de la peste, para que cuenten sus abominaciones por los pueblos adonde vayan, y sepan que yo soy el Señor."»
℟.Cuando los desparrame por los pueblos y los disperse por los territorios, sabrán que yo soy el Señor.℣.Si abandonan mi ley y no siguen mis mandamientos, castigaré con la vara sus pecados.℟.Sabrán que yo soy el Señor.
En el año 1170 después de Cristo estuve en cama, enferma durante mucho tiempo. Entonces, física y mentalmente despierta, vi una mujer de tal belleza que la mente humana no es capaz de comprender. Su figura se erguía de la tierra hasta el cielo.
Su rostro brillaba con un esplendor sublime. Sus ojos miraban al cielo. Llevaba un vestido luminoso y radiante de seda blanca y con un manto cuajado de piedras preciosas. En los pies calzaba zapatos de ónix. Pero su rostro estaba cubierto de polvo, su vestido estaba rasgado en la parte derecha. También el manto había perdido su belleza singular y sus zapatos estaban sucios por encima.
Con voz fuerte y afligida, la mujer alzó su grito al cielo: “Escucha, cielo: mi rostro está manchado. Aflígete, tierra: mi vestido está rasgado. Tiembla, abismo: mis zapatos están sucios”. Y prosiguió: “Estuve escondida en el corazón del Padre, hasta que el Hijo del hombre, concebido
y dado a luz en la virginidad, derramó su sangre. Con esta sangre, como dote, me tomó como esposa”.
Los estigmas de mi esposo permanecen frescos y abiertos mientras estén abiertas las heridas de los pecados de los hombres. El que las heridas de Cristo permanezcan abiertas es precisamente culpa de los sacerdotes. Ellos rasgan mi vestido porque son transgresores de la Ley, del Evangelio y de su deber sacerdotal. Quitan el esplendor de mi manto, porque descuidan totalmente los preceptos que tienen impuestos. Ensucian mis zapatos porque no caminan por el camino recto, es decir, por el duro y severo camino de la justicia, y también porque no dan un buen ejemplo a sus súbditos. Sin embargo, encuentro en algunos el esplendor de la verdad.
Y escuché una voz del cielo que decía: “Esta imagen representa a la Iglesia. Por lo tanto, oh ser humano que ves todo esto y que escuchas los lamentos, anúncialo a los sacerdotes que han de guiar e instruir al pueblo de Dios y a los que, como a los apóstoles, se les dijo: Vayan al mundo entero y proclamen el Evangelio a toda la creación (Mc 16, 15)”.
Dios nuestro, fuente de la vida, que en santa Hildegarda, virgen, infundiste el espíritu profético, haz que, por su ejemplo e intercesión, conozcamos tus caminos y, en medio de las tinieblas de este mundo, reconozcamos la claridad de tu luz. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el jueves 17 de septiembre de 2026 en el Oficio de lectura?
El jueves 17 de septiembre de 2026 se rezan el Salmo 43-I («Oración del pueblo en las calamidades»), el Salmo 43-II y el Salmo 43-III. Las lecturas son «Una acción simbólica anuncia la deportación del pueblo» y «La imagen de la Iglesia».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 18 minutos, rezando sin prisa.