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Oficio de lectura del Sábado 26 de septiembre de 2026

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Sábado de la XXV semana del Tiempo Ordinario

Unos 18 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Invitatorio
Ant. Del Señor es la tierra y cuanto la llena; venid, adorémosle.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Del Señor es la tierra y cuanto la llena; venid, adorémosle.
Himno

Pléyade santa y noble de mártires insignes,testigos inmortales del Cristo victimado;dichosos, pues sufristeis la cruz de vuestro AmadoSeñor, que a su dolor vuestro dolor ha unido.

Bebisteis por su amor el cáliz de la sangre,dichosos cirineos, camino del Calvario,seguisteis, no dejasteis a Jesús solitario,llevasteis vuestra cruz junto a su cruz unida.

Rebosa ya el rosal de rosas escarlatas,y la luz del sol tiñe de rojo el alto cielo,la muerte estupefacta contempla vuestro vuelo,enjambre de profetas y justos perseguidores.

Vuestro valor intrépido deshaga cobardíasde cuantos en la vida persigue la injusticia;siguiendo vuestras huellas, hagamos la milicia,sirviendo con amor la paz de Jesucristo. Amén.

Salmodia
Salmo 130: Abandono confiado en los brazos de Dios
Ant. El que se haga pequeño como un niño, ése es el más grande en el reino de los cielos.

Señor, mi corazón no es ambicioso,ni mis ojos altaneros;no pretendo grandezasque superan mi capacidad;sino que acallo y modero mis deseos,como un niño en brazos de su madre.

Espere Israel en el Señorahora y por siempre.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. El que se haga pequeño como un niño, ése es el más grande en el reino de los cielos.
Salmo 131-I: Promesas a la casa de David
Ant. Dios mío, con sincero corazón te lo ofrezco todo.

Señor, tenle en cuenta a Davidtodos sus afanes:cómo juró al Señore hizo voto al Fuerte de Jacob:

"No entraré bajo el techo de mi casa,no subiré al lecho de mi descanso,no daré sueño a mis ojos,ni reposo a mis párpados,hasta que encuentre un lugar para el Señor,una morada para el Fuerte de Jacob."

Oímos que estaba en Efrata,la encontramos en el Soto de Jaar:entremos en su morada,postrémonos ante el estrado de sus pies.

Levántate, Señor, ven a tu mansión,ven con el arca de tu poder:que tus sacerdotes se vistan de gala,que tus fieles vitoreen.Por amor a tu siervo David,no niegues audiencia a tu Ungido.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Dios mío, con sincero corazón te lo ofrezco todo.
Salmo 131-II
Ant. El Señor juró a David una promesa: su reino permanecerá eternamente.

El Señor ha jurado a Daviduna promesa que no retractará:"A uno de tu linajepondré sobre tu trono.

Si tus hijos guardan mi alianzay los mandatos que les enseño,también sus hijos, por siempre,se sentarán sobre tu trono."

Porque el Señor ha elegido a Sion,ha deseado vivir en ella:"Ésta es mi mansión por siempre,aquí viviré, porque la deseo.

Bendeciré sus provisiones,a sus pobres los saciaré de pan,vestiré a sus sacerdotes de gala,y sus fieles aclamarán con vítores.

Haré germinar el vigor de David,enciendo una lámpara para mi Ungido.A sus enemigos los vestiré de ignominia,sobre él brillará mi diadema".

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. El Señor juró a David una promesa: su reino permanecerá eternamente.

℣.Venid a ver las obras del Señor.℟.Las maravillas que hace en la tierra.

Lectura bíblica
Visión de la fuente que manaba del templo
Del libro del profeta Ezequiel Ez 47, 1-12

En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo. Del zaguán del templo manaba agua hacia levante -el templo miraba a levante-. El agua iba bajando por el lado derecho del templo, al mediodía del altar. Me sacó por la puerta septentrional y me llevó a la puerta exterior que mira a levante. El agua iba corriendo por el lado derecho.

El hombre que llevaba el cordel en la mano salió hacia levante. Midió mil codos y me hizo atravesar las aguas: ¡agua hasta los tobillos! Midió otros mil y me hizo cruzar las aguas: ¡agua hasta las rodillas! Midió otros mil y me hizo pasar: ¡agua hasta la cintura! Midió otros mil: era un torrente que no pude cruzar, pues habían crecido las aguas y no se hacía pie; era un torrente que no se podía vadear. Me dijo entonces:

«¿Has visto, hijo de Adán?»

A la vuelta, me condujo por la orilla del torrente. Al regresar, vi a la orilla del río una gran arboleda en sus dos márgenes. Me dijo:

«Estas aguas fluyen hacia la comarca levantina, bajarán hasta la estepa, desembocarán en el mar de las aguas salobres, y lo sanearán. Todos los seres vivos que bullan allí donde desemboque la corriente tendrán vida; y habrá peces en abundancia. Al desembocar allí estas aguas, quedará saneado el mar y habrá vida dondequiera que llegue la corriente. Se pondrán pescadores a su orilla: desde Engadí hasta Eglain habrá tendederos de redes; su pesca variada, tan abundante como la del Mediterráneo. Pero sus marismas y esteros no serán saneados: quedarán para salinas.

A la vera del río, en sus dos riberas, crecerán toda clase de frutales; no se marchitarán sus hojas, ni sus frutos se acabarán; darán cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas que manan del santuario; su fruto será comestible y sus hojas medicinales.»

Responsorio

℟.Vi que manaba agua del lado derecho del templo. Y habrá vida donde quiera que llegue la corriente.℣.El agua que yo les daré se convertirá dentro de ellos en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna.℟.Y habrá vida donde quiera que llegue la corriente.

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
Preciosa es la muerte de los mártires, comprada con el precio de la muerte de Cristo
De los sermones de san Agustín, obispo

Por los hechos tan excelsos de los santos mártires, en los que florece la Iglesia por todas partes, comprobamos con nuestros propios ojos cuán verdad sea aquello que hemos cantado: Mucho le place al Señor la muerte de sus fieles, pues nos place a nosotros y a aquel en cuyo honor ha sido ofrecida.

Pero el precio de todas estas muertes es la muerte de uno solo. ¿Cuántas muertes no habrá comprado la muerte única de aquel sin cuya muerte no se hubieran multiplicado los granos de trigo? Habéis escuchado sus palabras cuando se acercaba al momento de nuestra redención: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto.

En la cruz se realizó un excelso trueque: allí se liquidó toda nuestra deuda, cuando del costado de Cristo, traspasado por la lanza del soldado, manó la sangre, que fue el precio de todo el mundo.

Fueron comprados los fieles y los mártires: pero la fe de los mártires ha sido ya comprobada; su sangre es testimonio de ello. Lo que se les confió, lo han devuelto, y han realizado así aquello que afirma Juan: Cristo dio su vida por nosotros; también nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos.

Y también, en otro lugar, se afirma: Has sido invitado a un gran banquete: considera atentamente qué manjares te ofrecen, pues también tú debes preparar lo que a ti te han ofrecido. Es realmente sublime el banquete donde se sirve, como alimento, el mismo Señor que invita al banquete. Nadie, en efecto, alimenta de sí mismo a los que invita, pero el Señor Jesucristo ha hecho precisamente esto: él, que es quien invita, se da a sí mismo como comida y bebida. Y los mártires, entendiendo bien lo que habían comido y bebido, devolvieron al Señor lo mismo que de él habían recibido.

Pero, ¿cómo podrían devolver tales dones si no fuera por concesión de aquel que fue el primero en concedérselos? ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación.

¿De qué copa se trata? Sin duda de la copa de la pasión, copa amarga y saludable, copa que debe beber primero el médico para quitar las aprensiones del enfermo. Es ésta la copa: la reconocemos por las palabras de Cristo, cuando dice: Padre, si es posible, que se aleje de mi ese cáliz.

De este mismo cáliz, afirmaron, pues, los mártires: Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre. «¿Tienes miedo de no poder resistir?» «No», dice el mártir. «¿Por qué?» «Porque he invocado el nombre del Señor». ¿Cómo podrían haber triunfado los mártires si en ellos no hubiera vencido aquel que afirmó: Tened valor: yo he vencido al mundo? El que reina en el cielo regía la mente y la lengua de sus mártires, y por medio de ellos, en la tierra, vencía al diablo y, en el cielo, coronaba a sus mártires. ¡Dichosos los que así bebieron este cáliz! Se acabaron los dolores y han recibido el honor.

Responsorio

℟.Los santos mártires derramaron gloriosamente su sangre por el Señor; amaron a Cristo durante su vida, lo imitaron en su muerte. Por eso, merecieron recibir la corona del triunfo.℣.Tenían un solo Espíritu, y una sola fe.℟.Por eso, merecieron recibir la corona del triunfo.

Oración

Proclamamos, Señor, tu grandeza al celebrar la memoria de tus mártires Cosme y Damián, porque a ellos les diste el premio de la gloria y a nosotros nos proteges con tu maravillosa providencia. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el sábado 26 de septiembre de 2026 en el Oficio de lectura?

El sábado 26 de septiembre de 2026 se rezan el Salmo 130 («Abandono confiado en los brazos de Dios»), el Salmo 131-I («Promesas a la casa de David») y el Salmo 131-II. Las lecturas son «Visión de la fuente que manaba del templo» y «Preciosa es la muerte de los mártires, comprada con el precio de la muerte de Cristo».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 18 minutos, rezando sin prisa.