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Oficio de lectura del Jueves 1 de octubre de 2026

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia · Memoria

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Unos 18 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Invitatorio
Ant. Venid, adoremos al Señor, rey de las vírgenes.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Venid, adoremos al Señor, rey de las vírgenes.
Himno

Esta mujer no quisotomar varón ni darle su ternura,selló su compromisocon otro amor que durasobre el amor de toda criatura.

Y tanto se apresuraa zaga de la huella del Amado,que en él se transfigura,y el cuerpo anonadadoya está por el amor resucitado.

Aquí la Iglesia cantala condición futura de la historia,y el cuerpo se adelantaen esta humilde gloriaa la consumación de su victoria.

Mirad los regocijosde la que por estéril sollozaba,y se llenó de hijosporque el Señor mirabala pequeñez humilde de su esclava. Amén.

Salmodia
Salmo 43-I: Oración del pueblo en las calamidades
Ant. Nos diste, Señor, la victoria sobre el enemigo; por eso damos gracias a tu nombre.

Oh Dios, nuestros oídos lo oyeron,nuestros padres nos lo han contado:la obra que realizaste en sus días,en los años remotos.

Tú mismo con tu mano desposeíste a los gentiles,y los plantaste a ellos;trituraste a las naciones,y los hiciste crecer a ellos.

Porque no fue su espada la que ocupó la tierra,ni su brazo el que les dio la victoria,sino tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro,porque tú los amabas.

Mi rey y mi Dios eres tú,que das la victoria a Jacob:con tu auxilio embestimos al enemigo,en tu nombre pisoteamos al agresor.

Pues yo no confío en mi arco,ni mi espada me da la victoria;tú nos das la victoria sobre el enemigoy derrotas a nuestros adversarios.

Dios ha sido siempre nuestro orgullo,y siempre damos gracias a tu nombre.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Nos diste, Señor, la victoria sobre el enemigo; por eso damos gracias a tu nombre.
Salmo 43-II
Ant. Perdónanos, Señor, y no entregues tu heredad al oprobio.

Ahora, en cambio, nos rechazas y nos avergüenzas,y ya no sales, Señor, con nuestras tropas:nos haces retroceder ante el enemigo,y nuestro adversario nos saquea.

Nos entregas como ovejas a la matanzay nos has dispersado por las naciones;vendes a tu pueblo por nada,no lo tasas muy alto.

Nos haces el escarnio de nuestros vecinos,irrisión y burla de los que nos rodean;nos has hecho el refrán de los gentiles,nos hacen muecas las naciones.

Tengo siempre delante mi deshonra,y la vergüenza me cubre la caraal oír insultos e injurias,al ver a mi rival y a mi enemigo.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Perdónanos, Señor, y no entregues tu heredad al oprobio.
Salmo 43-III
Ant. Levántate, Señor, y redímenos por tu misericordia.

Todo esto nos viene encima,sin haberte olvidadoni haber violado tu alianza,sin que se volviera atrás nuestro corazónni se desviaran de tu camino nuestros pasos;Y tú nos arrojaste a un lugar de chacalesy nos cubriste de tinieblas.

Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Diosy extendido las manos a un dios extraño,el Señor lo habría averiguado,pues él penetra los secretos del corazón.

Por tu causa nos degüellan cada día,nos tratan como a ovejas de matanza.Despierta, Señor, ¿por qué duermes?Levántate, no nos rechaces más.¿Por qué nos escondes tu rostroy olvidas nuestra desgracia y opresión?

Nuestro aliento se hunde en el polvo,nuestro vientre está pegado al suelo.Levántate a socorrernos,redímenos por tu misericordia.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Levántate, Señor, y redímenos por tu misericordia.

℣.Enséñame, Señor, a gustar y a comprender.℟.Porque me fío de tus mandatos.

Lectura bíblica
El ejemplo de Pablo
De la carta a los Filipenses Flp 3, 1-16

Hermanos míos: Manteneos alegres, en el Señor. Repetiros lo ya dicho otras veces no me cuesta a mí nada y a vosotros os dará seguridad. ¡Ojo con esos perros, ojo con esos malos obreros, ojo con la mutilación! Porque los circuncisos somos nosotros, que damos culto con el Espíritu de Dios, y que ponemos nuestra gloria en Cristo Jesús, sin confiar en la carne.

Aunque, lo que es yo, ciertamente tendría motivos para confiar en la carne, y si algún otro piensa que puede hacerlo, yo mucho más, circuncidado a los ocho días de nacer, israelita de nación, de la tribu de Benjamín, hebreo por los cuatro costados y, por lo que toca a la ley, fariseo; si se trata de intransigencia, fui perseguidor de la Iglesia, si de ser justo por la ley, era irreprochable.

Sin embargo, todo eso que para mí era ganancia lo consideré pérdida comparado con Cristo; más aún, todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo y existir en él, no con una justicia mía, la de la ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe. Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un día a la resurrección de entre los muertos.

No es que ya haya conseguido el premio, o que ya esté en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues Cristo Jesús lo obtuvo para mí. Hermanos, yo no pienso haber conseguido el premio. Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al que Dios desde arriba me llama en Cristo Jesús.

Los que somos maduros pensamos así. Y, si en algún punto pensáis de otro modo, Dios se encargará de aclararos también eso. En todo caso, seamos consecuentes con lo ya alcanzado.

Responsorio

℟.Todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo. Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos.℣.Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Cristo.℟.Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos.

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
En el corazón de la Iglesia yo seré el amor
Santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia De la narración de la Vida, escrita por ella misma (Manuscrits autobiografiques, Lisieux 1957, 227-229)

Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de san Pablo, para tratar de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera carta a los Corintios, y en el primero de ellos leí que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano. Una respuesta bien clara, ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme la paz.

Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación: Ambicionad los carismas mejores. Y aún os voy a mostrar un camino excepcional. El Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro. Por fin había hallado la tranquilidad.

Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había reconocido a mí misma en ninguno de los miembros que san Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba era más bien verme en todos ellos. Entendí que la Iglesia tiene un cuerpo resultante de la unión de varios miembros, pero que en este cuerpo no falta el más necesario y noble de ellos: entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los mártires derramarían su sangre. Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno.

Entonces, llena de una alegría desbordante, exclamé: «Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia, y este lugar es el que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de este modo lo seré todo, y mi deseo se verá colmado».

Responsorio

℟.Te adelantaste, Señor, a bendecirme con tu amor, el cual fue creciendo conmigo desde mi infancia; y aún ahora no alcanzo a comprender la profundidad de tu amor.℣.¡Qué bondad tan grande, Señor, reservas para los que te son fieles!℟.Y aún ahora no alcanzo a comprender la profundidad de tu amor.

Oración

Oh Dios, que has preparado tu reino para los humildes y los sencillos, concédenos la gracia de seguir confiadamente el camino de santa Teresa del Niño Jesús, para que nos sea revelada, por su intercesión, tu gloria eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el jueves 1 de octubre de 2026 en el Oficio de lectura?

El jueves 1 de octubre de 2026 se rezan el Salmo 43-I («Oración del pueblo en las calamidades»), el Salmo 43-II y el Salmo 43-III. Las lecturas son «El ejemplo de Pablo» y «En el corazón de la Iglesia yo seré el amor».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 18 minutos, rezando sin prisa.