Oficio de lectura del Lunes 5 de octubre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Lunes de la XXVII semana del Tiempo Ordinario
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Bolivia
Unos 17 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Esta mujer no quisotomar varón ni darle su ternura,selló su compromisocon otro amor que durasobre el amor de toda criatura.
Y tanto se apresuraa zaga de la huella del Amado,que en él se transfigura,y el cuerpo anonadadoya está por el amor resucitado.
Aquí la Iglesia cantala condición futura de la historia,y el cuerpo se adelantaen esta humilde gloriaa la consumación de su victoria.
Mirad los regocijosde la que por estéril sollozaba,y se llenó de hijosporque el Señor mirabala pequeñez humilde de su esclava. Amén.
El Dios de los dioses, el Señor, habla:convoca la tierra de oriente a occidente.Desde Sion, la hermosa, Dios resplandece:viene nuestro Dios, y no callará.
Lo precede fuego voraz,lo rodea tempestad violenta.Desde lo alto convoca cielo y tierrapara juzgar a su pueblo:
«Congregadme a mis fieles,que sellaron mi pacto con un sacrificio».Proclame el cielo su justicia;Dios en persona va a juzgar.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
«Escucha, pueblo mío, que voy a hablarte;Israel, voy a dar testimonio contra ti;Yo, Dios, tu Dios.
No te reprocho tus sacrificios,pues siempre están tus holocaustos ante mí.Pero no aceptaré un becerro de tu casa,ni un cabrito de tus rebaños;
Pues las fieras de la selva son mías,y hay miles de bestias en mis montes;conozco todos los pájaros del cielo,tengo a mano cuanto se agita en los campos.
Si tuviera hambre, no te lo diría;pues el orbe y cuanto lo llena es mío.¿Comeré yo carne de toros,beberé sangre de cabritos?
Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza,cumple tus votos al Altísimoe invócame el día del peligro:yo te libraré y tú me darás gloria».
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Dios dice al pecador:«¿Por qué recitas mis preceptosy tienes siempre en la boca mi alianza,tú que detestas mi enseñanzay te echas a la espalda mis mandatos?
Cuando ves un ladrón, corres con él;te mezclas con los adúlteros;sueltas tu lengua para el mal,tu boca urde el engaño;
te sientas a hablar contra tu hermano,deshonras al hijo de tu madre;esto haces, ¿y me voy callar?¿Crees que soy como tú?Te acusaré, te lo echaré en cara.
Atención los que olvidáis a Dios,no sea que os destroce sin remedio.
El que me ofrece acción de gracias,ese me honra;al que sigue buen caminole haré ver la salvación de Dios».
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Escucha, pueblo mío, que voy a hablarte.℟.Yo, Dios, tu Dios.
Querido hermano: Te ruego, lo primero de todo, que hagáis oraciones, plegarias, súplicas, acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que ocupan cargos, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible, con toda piedad y decoro.
Eso es bueno y grato ante los ojos de nuestro Salvador, Dios, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Pues Dios es uno, y uno solo es el mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó en rescate por todos: éste es el testimonio en el tiempo apropiado: para él estoy puesto como anunciador y apóstol -digo la verdad, no miento-, maestro de los gentiles en fe y verdad.
Quiero que sean los hombres los que recen en cualquier lugar, alzando las manos limpias de ira y divisiones.
Por lo que toca a las mujeres, que vayan convenientemente arregladas, compuestas con decencia y modestia, sin adornos de oro en el peinado, sin perlas ni vestidos suntuosos; adornadas con buenas obras, como corresponde a mujeres que se profesan piadosas. La mujer, que escuche la enseñanza, quieta y con docilidad. A la mujer no le consiento enseñar ni imponerse a los hombres, le corresponde estar quieta, porque Dios formó primero a Adán y luego a Eva. Además a Adán no lo engañaron, fue la mujer quien se dejó engañar y cometió la transgresión, pero llegará a salvarse por la maternidad, con tal que persevere con fe, amor y una vida santa y modesta.
℟.Dios es uno, y uno solo es el mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó en rescate por todos.℣.Por eso tenía que parecerse en todo a sus hermanos, para ser compasivo.℟.Que se entregó en rescate por todos.
Hoy es verdaderamente grande mi alegría al proponer a toda la Iglesia, como don de Dios a nuestro tiempo, la vida y el testimonio de sor Faustina Kowalska. La divina Providencia unió completamente la vida de esta humilde hija de Polonia a la historia del siglo XX, el siglo que acaba de terminar. En efecto, entre la primera y la segunda guerra mundial, Cristo le confió su mensaje de misericordia. Quienes recuerdan, quienes fueron testigos y participaron en los hechos de aquellos años y en los horribles sufrimientos que produjeron a millones de hombres, saben bien cuán necesario era el mensaje de la misericordia.
Jesús dijo a sor Faustina: “La humanidad no encontrará paz hasta que no se dirija con confianza a la misericordia divina” (Diario, p. 132). A través de la obra de la religiosa polaca, este mensaje se ha vinculado para siempre al siglo XX, último del segundo milenio y puente hacia el tercero. No es un mensaje nuevo, pero se puede considerar un don de iluminación especial, que nos ayuda a revivir más intensamente el evangelio de la Pascua, para ofrecerlo como un rayo de luz a los hombres y mujeres de nuestro tiempo.
¿Qué nos depararán los próximos años? ¿Cómo será el futuro del hombre en la tierra? No podemos saberlo. Sin embargo, es cierto que, además de los nuevos progresos, no faltarán, por
desgracia, experiencias dolorosas. Pero la luz de la misericordia divina, que el Señor quiso volver a entregar al mundo mediante el carisma de sor Faustina, iluminará el camino de los hombres del tercer milenio.
Pero, como sucedió con los Apóstoles, es necesario que también la humanidad de hoy acoja en el cenáculo de la historia a Cristo resucitado, que muestra las heridas de su crucifixión y repite: “La paz esté con ustedes”. Es preciso que la humanidad se deje penetrar e impregnar por el Espíritu que Cristo resucitado le infunde. El Espíritu sana las heridas de nuestro corazón, derriba las barreras que nos separan de Dios y nos desunen entre nosotros, y nos devuelve la alegría del amor del Padre y la de la unidad fraterna.
Cristo nos enseñó que “el hombre no sólo recibe y experimenta la misericordia de Dios, sino que está llamado a 'mostrar misericordia' con los demás: 'Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia' (Mt 5, 7)” (Dives in misericordia, 14). Y nos señaló, además, los múltiples caminos de la misericordia, que no sólo perdona los pecados, sino que también sale al encuentro de todas las necesidades de los hombres. Jesús se inclinó sobre todas las miserias humanas, tanto materiales como espirituales.
Su mensaje de misericordia sigue llegándonos a través del gesto de sus manos tendidas hacia el hombre que sufre. Así lo vio y lo anunció a los hombres de todos los continentes sor Faustina, que, escondida en su convento de Lagiewniki, en Cracovia, hizo de su existencia un canto a la misericordia: Misericordias Domini in æternum cantabo (Sal 89 [88], 2).
Dios nuestro, que escogiste a santa Faustina para difundir las riquezas infinitas de tu misericordia, concédenos, por su intercesión, confiar como ella plenamente en tu bondad y hacer con generosidad obras de caridad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el lunes 5 de octubre de 2026 en el Oficio de lectura?
El lunes 5 de octubre de 2026 se rezan el Salmo 49-I («El verdadero culto a Dios»), el Salmo 49-II y el Salmo 49-III. Las lecturas son «Invitación a la oración» y «El mensaje de la misericordia de Cristo».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 17 minutos, rezando sin prisa.