Oficio de lectura del Lunes 19 de octubre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Lunes de la XXIX semana del Tiempo Ordinario
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Panamá
Unos 18 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Aclama al Señor, tierra entera,
servid al Señor con alegría,
entrad en su presencia con vítores.
Sabed que el Señor es Dios:
que Él nos hizo y somos suyos,
su pueblo y ovejas de su rebaño.
Entrad por sus puertas con acción de gracias,
por sus atrios con himnos,
dándole gracias y bendiciendo su nombre:
«El Señor es bueno,
su misericordia es eterna,
su fidelidad por todas las edades»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Pléyade santa y noble de mártires insignes,testigos inmortales del Cristo victimado;dichosos, pues sufristeis la cruz de vuestro AmadoSeñor, que a su dolor vuestro dolor ha unido.
Bebisteis por su amor el cáliz de la sangre,dichosos cirineos, camino del Calvario,seguisteis, no dejasteis a Jesús solitario,llevasteis vuestra cruz junto a su cruz unida.
Rebosa ya el rosal de rosas escarlatas,y la luz del sol tiñe de rojo el alto cielo,la muerte estupefacta contempla vuestro vuelo,enjambre de profetas y justos perseguidores.
Vuestro valor intrépido deshaga cobardíasde cuantos en la vida persigue la injusticia;siguiendo vuestras huellas, hagamos la milicia,sirviendo con amor la paz de Jesucristo. Amén.
Señor, no me corrijas con ira,no me castigues con cólera.Misericordia, Señor, que desfallezco;cura, Señor, mis huesos dislocados.Tengo el alma en delirio,y tú, Señor, ¿hasta cuándo?
Vuélvete, Señor, liberta mi alma,sálvame por tu misericordia.Porque en el reino de la muerte nadie te invoca,y en el abismo, ¿quién te alabará?
Estoy agotado de gemir:de noche lloro sobre el lecho,riego mi cama con lágrimas.Mis ojos se consumen irritados,envejecen por tantas contradicciones.
Apartaos de mí, los malvados,porque el Señor ha escuchado mis sollozos;el Señor ha escuchado mi súplica,el Señor ha aceptado mi oración.
Que la vergüenza abrume a mis enemigos,que avergonzados huyan al momento.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Te doy gracias, Señor, de todo corazón,proclamando todas tus maravillas;me alegro y exulto contigo,y toco en honor de tu nombre, oh Altísimo.
Porque mis enemigos retrocedieron,cayeron y perecieron ante tu rostro.Defendiste mi causa y mi derecho,sentado en tu trono como juez justo.
Reprendiste a los pueblos, destruiste al impíoy borraste para siempre su apellido.El enemigo acabó en ruina perpetua,arrasaste sus ciudades y se perdió su nombre.
Dios está sentado por siempreen el trono que ha colocado para juzgar.Él juzgará el orbe con justiciay regirá las naciones con rectitud.
Él será refugio del oprimido,su refugio en los momentos de peligro.Confiarán en ti los que conocen tu nombre,porque no abandonas a los que te buscan.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Tañed en honor del Señor, que reside en Sion;narrad sus hazañas a los pueblos;él venga la sangre, él recuerday no olvida los gritos de los humildes.
Piedad, Señor; mira cómo me afligen mis enemigos;levántame del umbral de la muerte,para que pueda proclamar tus alabanzasy gozar de tu salvación en las puertas de Sion.
Los pueblos se han hundido en la fosa que hicieron,su pie quedó prendido en la red que escondieron.El Señor apareció para hacer justicia,y se enredó el malvado en sus propias acciones.
Vuelvan al abismo los malvados,los pueblos que olvidan a Dios.Él no olvida jamás al pobre,ni la esperanza del humilde perecerá.
Levántate, Señor, que el hombre no triunfe:sean juzgados los gentiles en tu presencia.Señor, infúndeles terror,y aprendan los pueblos que no son más que hombres.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Enséñame a cumplir tu voluntad, Señor.℟.Y a guardarla de todo corazón.
En aquellos días, el rey Asuero ascendió a Amán, hijo de Hamdatá, de Agag. Le asignó un trono más alto que el de los ministros colegas suyos. Todos los funcionarios de palacio, según orden del rey, rendían homenaje a Amán doblando la rodilla, pero Mardoqueo no le rendía homenaje doblando la rodilla. Los funcionarios de palacio le preguntaron:
«¿Por qué desobedeces la orden del rey?»
Y, como se lo decían día tras día sin que les hiciera caso, lo denunciaron a Amán, por ver si a Mardoqueo le valían sus excusas, pues les había dicho que era judío.
Amán comprobó que Mardoqueo no le rendía homenaje doblando la rodilla, y montó en cólera. Pero no se contentó con echar mano sólo a Mardoqueo; como le habían dicho a qué raza pertenecía, pensó aniquilar con él a todos los judíos del imperio de Asuero.
El año doce del reinado de Asuero, el mes primero, o sea, el mes de abril, se hizo ante Amán el sorteo, llamado «pur», por días y por meses. La suerte cayó en el mes doce, o sea, el mes de marzo. Amán dijo al rey Asuero:
«Hay una raza aislada, diseminada entre todas las razas de las provincias de tu imperio. Tienen leyes diferentes de los demás y no cumplen los decretos reales. Al rey no le conviene tolerarlos. Si a vuestra majestad le parece bien, decrete su exterminio, y yo entregaré a la hacienda diez mil monedas de plata para el tesoro real.»
El rey se quitó el anillo del sello y se lo entregó a Amán, hijo de Hamdatá, de Agag, enemigo de los judíos, diciéndole:
«Haz con ellos lo que te parezca, y quédate con el dinero.»
Los notarios del reino fueron convocados para el día trece del mes primero. Y, tal como ordenó Amán, redactaron un documento destinado a los sátrapas reales, a los gobernadores de cada una de las provincias y a los jefes de cada pueblo, a cada provincia en su escritura y a cada pueblo en su lengua. Estaba escrito en nombre del rey Asuero y sellado con el sello real.
A todas las provincias del imperio llevaron los correos cartas ordenando exterminar, matar y aniquilar a todos los judíos, niños y viejos, chiquillos y mujeres, y saquear sus bienes el mismo día: el día trece del mes de marzo, o sea, el mes de Adar.
El texto de la carta, con fuerza de ley para todas y cada una de las provincias, se haría público a fin de que todos estuviesen preparados para aquel día. Obedeciendo al rey, los correos partieron veloces. El edicto fue promulgado en la acrópolis de Susa y, mientras el rey y Amán banqueteaban, toda Susa quedó consternada.
℟.Señor mío, rey y dueño de todo, todo está bajo tu poder, y no hay quien se oponga a tu voluntad. Redímenos por tu misericordia.℣.Escucha nuestra súplica, cambia nuestro duelo en fiesta.℟.Redímenos por tu misericordia.
Durante dos años he sentido un continuo e intenso deseo del martirio y de sufrir todos los tormentos por que han pasado los mártires.
Mi Señor y Salvador Jesús, ¿cómo podría pagarte todos tus beneficios? Recibiré de tu mano la copa de tus dolores, invocando tu nombre. Prometo ante tu eterno Padre y el Espíritu Santo, ante tu santísima Madre y su castísimo esposo, ante los ángeles, los apóstoles y los mártires y mi bienaventurado padre Ignacio y el bienaventurado Francisco Javier, y te prometo a ti, mi Salvador Jesús, que nunca me sustraeré, en lo que de mi dependa, a la gracia del martirio, si alguna vez, por tu misericordia infinita me la ofreces a mí, indignísimo siervo tuyo.
Me obligo así, por lo que me queda de vida, a no tener por lícito o libre el declinar las ocasiones de morir y derramar por ti mi sangre, a no ser que juzgue en algún caso ser más conveniente para tu gloria lo contrario. Me comprometo además a recibir de tu mano el golpe mortal, cuando llegue el momento, con el máximo contento y alegría; por eso, mi amantísimo Jesús, movido por la vehemencia de mi gozo, te ofrezco ya ahora mi sangre, mi cuerpo y mi vida, para que no muera sino por ti, si me concedes esta gracia, ya que tú te dignaste morir por mí. Haz que viva de tal modo, que merezca alcanzar de ti el don de esta muerte tan deseable. Así, Dios y Salvador mío, recibiré de tu mano la copa de tu pasión, invocando tu nombre: ¡Jesús, Jesús, Jesús!
Dios mío, ¡cuánto me duele el que no seas conocido, el que esta región extranjera no se haya aún convertido enteramente a ti, el hecho de que el pecado no haya sido aún exterminado de ella! Sí, Dios mío, si han de caer sobre mí todos los tormentos que han de sufrir, con toda su ferocidad y crueldad, los cautivos en esta región, de buena gana me ofrezco a soportarlos yo solo.
℟.Los santos, por medio de la fe, subyugaron reinos, practicaron la justicia, obtuvieron promesas, fueron valientes en la guerra; Todos éstos fueron acreditados por su fe.℣.Dios los puso a prueba y los halló dignos de sí.℟.Todos éstos fueron acreditados por su fe.
Oh Dios, tú quisiste que los comienzos de tu Iglesia en América del Norte fueran santificados con la predicación y la sangre de san Juan y san Isaac y sus compañeros, mártires, haz que, por su intercesión, crezca, de día en día y en todas las partes del mundo, una abundante cosecha de nuevos cristianos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.