Oficio de lectura del Jueves 22 de octubre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Jueves de la XXIX semana del Tiempo Ordinario
Opciones · Feria, Propio, Del Común, calendario…▾
Honduras
Unos 18 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
La noche oscura cubre con su mantode las cosas los bellos coloridos;suplicámoste humildes y rendidos,¡Oh Juez de nuestras almas, recto y santo!:
laves del corazón las fealdades,apartes de nosotros todo vicio,nos concedas, oh Cristo, el beneficiode arrojar de las almas las maldades.
Mira que el alma se halla entorpecida,a quien hiere la culpa perniciosa.ya trata de enmendarse, y generosate busca, Redentor de nuestra vida.
Aparta en especial, oh Luz sagrada,la oscuridad de nuestros interiores,para que en los eternos resplandoressea el alma por siempre colocada.
Concédenoslo asi, Padre clemente,con el Hijo, tu igual, por Ti engendrado,y el más Divino Amor, nuestro Abogado,que reinas todo siglo, eternamente. Amén.
Perfecto es el camino de Dios,acendrada es la promesa del Señor;Él es escudo para los que a él se acogen.
¿Quién es dios fuera del Señor?¿Qué roca hay fuera de nuestro Dios?Dios me ciñe de valory me enseña un camino perfecto;
Él me da pies de ciervo,y me coloca en las alturas;Él adiestra mis manos para la guerra,y mis brazos para tensar la ballesta.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Me dejaste tu escudo protector,tu diestra me sostuvo,multiplicaste tus cuidados conmigo.Ensanchaste el camino a mis pasos,y no flaquearon mis tobillos;
yo perseguía al enemigo hasta alcanzarlo,y no me volvía sin haberlo aniquilado:los derroté, y no pudieron rehacerse,cayeron bajo mis pies.
Me ceñiste de valor para la lucha,doblegaste a los que me resistían;hiciste volver la espalda a mis enemigos,rechazaste a mis adversarios.
Pedían auxilio, pero nadie los salvaba;gritaban al Señor, pero no les respondía.Los reduje a polvo, que arrebataba el viento;los pisoteaba como barro de las calles.
Me libraste de las contiendas de mi pueblo,me hiciste cabeza de naciones,un pueblo extraño fue mi vasallo.
Los extranjeros me adulaban,me escuchaban y me obedecían.Los extranjeros palidecíany salían temblando de sus baluartes.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Viva el Señor, bendita sea mi Roca,sea ensalzado mi Dios y Salvador:el Dios que me dio el desquitey me sometió los pueblos;
que me libró de mis enemigos,me levantó sobre los que resistíany me salvó del hombre cruel.
Por eso te daré gracias entre las naciones, Señor,y tañeré en honor de tu nombre:tú diste gran victoria a tu rey,tuviste misericordia de tu Ungido,de David y su linaje por siempre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Ábreme, Señor, los ojos.℟.Y contemplaré las maravillas de tu voluntad.
Al tercer día, Ester se puso sus vestidos de reina y llegó hasta el patio interior del palacio, frente al salón del trono. El rey estaba sentado en su trono real, en el salón, frente a la entrada. Cuando vio a la reina Ester, de pie en el patio, la miró complacido, extendió hacia ella el cetro de oro que tenía en la mano, y Ester se acercó a tocar el extremo del cetro. El rey le preguntó:
«¿Qué te pasa, reina Ester? Pídemelo, y te daré hasta la mitad de mi reino.»
Ester dijo:
«Si le agrada al rey, venga hoy con Amán al banquete que he preparado en su honor.»
El rey dijo:
«Avisad en seguida a Amán que haga lo que quiere Ester.»
El rey y Amán fueron al banquete con la reina Ester. El rey volvió a preguntar a Ester, en medio de los brindis:
«Reina Ester, pídeme lo que quieras y te lo doy. Aunque me pidas la mitad de mi reino, la tendrás.»
La reina Ester respondió:
«Majestad, si quieres hacerme un favor, si te agrada, concédeme la vida -es mi petición- y la vida de mi pueblo -es mi deseo-. Porque mi pueblo y yo hemos sido vendidos para el exterminio, la matanza y la destrucción. Si nos hubieran vendido para ser esclavos o esclavas, me habría callado, ya que esa desgracia no supondría daño para el rey.»
El rey preguntó:
«¿Quién es? ¿Dónde está el que intenta hacer eso?»
Ester respondió:
«¡El adversario y enemigo es ese malvado, Amán!»
Amán quedó aterrorizado ante el rey y la reina. Y el rey, en un acceso de ira, se levantó del banquete y salió al jardín del palacio, mientras Amán se quedó para pedir por su vida a la reina Ester, pues comprendió que el rey ya había decidido su ruina. Cuando el rey volvió del jardín del palacio y entró en la sala del banquete, Amán estaba inclinado sobre el diván donde se recostaba Ester, y el rey exclamó:
«¿Y se atreve a violentar a la reina, ante mí, en mi palacio?»
Nada más decir esto, taparon la cara a Amán, y Harbona, uno de los eunucos del servicio personal del rey, sugirió:
«Precisamente en casa de Amán han instalado una horca de veinticinco metros de alto; la ha preparado Amán para Mardoqueo, que salvó al rey con su denuncia.»
El rey ordenó:
«¡Ahorcadlo allí!»
Ahorcaron a Amán en la horca que había levantado para Mardoqueo; y la cólera del rey se calmó.
℟.Israel clamó a Dios, y el Señor salvó a su pueblo; lo liberó de todos los males y obró grandes señales entre los demás pueblos.℣.Anunciad con gritos de júbilo: «El Señor ha redimido a su siervo Jacob.»℟.Lo liberó de todos los males y obró grandes señales entre los demás pueblos.
Quizá me preguntes aún por qué razón dijo el Apóstol que “no sabemos pedir lo que nos conviene”, siendo así que podemos pensar que tanto el mismo Pablo como aquellos a quienes él se dirigía conocían la oración dominical.
Porque el Apóstol experimentó seguramente su incapacidad de orar como conviene, por eso quiso manifestarnos su ignorancia; en efecto, cuando, en medio de la sublimidad de sus revelaciones, le fue dado el aguijón de su carne, el ángel de Satanás que lo apaleaba, desconociendo la manera conveniente de orar, Pablo pidió tres veces al Señor que lo librara de esta aflicción. Y oyó la respuesta de Dios y el porqué no se realizaba ni era conveniente que se realizase lo que pedía un hombre tan santo: “Te basta mi gracia: la fuerza se realiza en la debilidad”.
Ciertamente, en aquellas tribulaciones que pueden ocasionarnos provecho o daño no sabemos cómo debemos orar; pues como dichas tribulaciones nos resultan duras y molestas y van contra nuestra débil naturaleza, todos coincidimos naturalmente en pedir que se alejen de nosotros. Pero, por el amor que nuestro Dios y Señor nos tiene, no debemos pensar que si no aparta de nosotros aquellos contratiempos es porque nos olvida; sino más bien, por la paciente tolerancia de estos males, esperemos obtener bienes mayores, y así “la fuerza se realiza en la debilidad”. Esto, en efecto, fue escrito para que nadie se enorgullezca si, cuando pide con impaciencia, es escuchado en aquello que no le conviene, y para que nadie decaiga ni desespere de la misericordia divina si su oración no es escuchada en aquello que pidió y que, posiblemente, o bien le sería causa de un mal mayor o bien ocasión de que, engreído por la prosperidad, corriera el riesgo de perderse. En tales casos, ciertamente, no sabemos pedir lo que nos conviene.
Por tanto, si algo acontece en contra de lo que hemos pedido, tolerémoslo con paciencia y demos gracias a Dios por todo, sin dudar en lo más mínimo de que lo más conveniente para nosotros es lo que acaece según la voluntad de Dios y no según la nuestra. De ello nos dio ejemplo aquel divino Mediador, el cual dijo en su pasión: “Padre, si es posible, que pase y se aleje de mí ese cáliz”, pero, con perfecta abnegación de la voluntad humana que recibió al hacerse hombre, añadió inmediatamente: “Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres”. Por lo cual, entendemos perfectamente que “por la obediencia de uno todos se convertirán en justos”.
℟.Pedid, y se os dará; porque quien pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre.℣.Cerca está el Señor de los que lo invocan sinceramente.℟.Porque quien pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre
Dios todopoderoso y eterno, te pedimos entregarnos a ti con fidelidad y servirte con sincero corazón. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.