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Oficio de lectura del Viernes 11 de diciembre de 2026

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Viernes de la II semana de Adviento

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Unos 19 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Invitatorio
Salmo:
Ant. Al Rey que viene, al Señor que se acerca, venid, adorémosle.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Al Rey que viene, al Señor que se acerca, venid, adorémosle.
Himno

Mirad las estrellas fulgentes brillar,sus luces anuncian que Dios ahí está,la noche en silencio, la noche en su paz,murmura esperanzas cumpliéndose ya.

Los ángeles santos, que vienen y van,preparan caminos por donde vendráel Hijo del Padre, el Verbo eternal,al mundo del hombre en carne mortal.

Abrid vuestras puertas, ciudades de paz,que el Rey de la gloria ya pronto vendrá;abrid corazones, hermanos, cantadque vuestra esperanza cumplida será.

Los justos sabían que el hambre de Diosvendría a colmarla el Dios del Amor,su Vida es su vida, su Amor es su amorserían un día su gracia y su don.

Ven pronto, Mesías, ven pronto, Señor,los hombres hermanos esperan tu voz,tu luz, tu mirada, tu vida, tu amor.Ven pronto, Mesías, sé Dios Salvador. Amén.

O bien:

℣. Mirando a lo lejos,veo venir el poder de Diosy una nube que cubre toda la tierra.Salid a su encuentro y decidle:

«Dinos si eres túel que ha de reinar sobre el pueblo de Israel.»

℟. Mirando a lo lejos,veo venir el poder de Dios

℣. Sobre plebeyos y nobles, ricos y pobres.

℟. Salid a su encuentro y decidle:

℣. Pastor de Israel, escucha,tú que guías a José como un rebaño,tú que te sientas sobre querubines

℟. «Dinos si eres túel que ha de reinar sobre el pueblo de Israel.»

℣. ¡Portones!, alzad los dinteles,que se alcen las antiguas compuertas:va a entrar

℟. El que ha de reinar sobre el pueblo de Israel.

℣. Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo

℟. Mirando a lo lejos,veo venir el poder de Diosy una nube que cubre toda la tierra.Salid a su encuentro y decidle:

«Dinos si eres túel que ha de reinar sobre el pueblo de Israel.»

Salmodia
Salmo 37-I: Oración de un pecador en peligro de muerte
Ant. Señor, no me castigues con cólera.

Señor, no me corrijas con ira,no me castigues con cólera;tus flechas se me han clavado,tu mano pesa sobre mí;

no hay parte ilesa en mi carnea causa de tu furor,no tienen descanso mis huesosa causa de mis pecados;

mis culpas sobrepasan mi cabeza,son un peso superior a mis fuerzas.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Señor, no me castigues con cólera.
Salmo 37-II
Ant. Señor, todas mis ansias están en tu presencia.

Mis llagas están podridas y supuranpor causa de mi insensatez;voy encorvado y encogido,todo el día camino sombrío.

Tengo las espaldas ardiendo,no hay parte ilesa en mi carne;estoy agotado, deshecho del todo;rujo con más fuerza que un león.

Señor mío, todas mis ansias están en tu presencia,no se te ocultan mis gemidos;siento palpitar mi corazón,me abandonan las fuerzas,y me falta hasta la luz de los ojos.

Mis amigos y compañeros se alejan de mí,mis parientes se quedan a distancia;me tienden lazos los que atentan contra mí,los que desean mi daño me amenazan de muerte,todo el día murmuran traiciones.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Señor, todas mis ansias están en tu presencia.
Salmo 37-III
Ant. Yo te confieso mi culpa, no me abandones, Señor, Dios mío.

Pero yo, como un sordo, no oigo;como un mudo, no abro la boca;soy como uno que no oyey no puede replicar.

En ti, Señor, espero,y tú me escucharás, Señor, Dios mío;esto pido: que no se alegren por mi causa,que, cuando resbale mi pie, no canten triunfo.

Porque yo estoy a punto de caer,y mi pena no se aparta de mí:yo confieso mi culpa,me aflige mi pecado.

Mis enemigos mortales son poderosos,son muchos los que me aborrecen sin razón,los que me pagan males por bienes,los que me atacan cuando procuro el bien.

No me abandones, Señor;Dios mío, no te quedes lejos;ven aprisa a socorrerme,Señor mío, mi salvación.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Yo te confieso mi culpa, no me abandones, Señor, Dios mío.

℣.Mis ojos se consumen aguardando tu salvación.℟.Y tu promesa de justicia.

Lectura bíblica
La viña del Señor volverá a ser cultivada
Del libro del profeta Isaías Is 27, 1-13

Aquel día castigará el Señor con su espada, grande, templada, robusta, al Leviatán, serpiente huidiza, al Leviatán, serpiente tortuosa, y matará al Dragón marino.

A la viña hermosa le cantaréis: «Yo, el Señor, soy su guardián. Con frecuencia la riego, para que no falte su hoja, la guardo noche y día.

No me enfado más: si brotan zarzas y cardos, saldré a luchar contra ellos. Si se acoge a mi protección, que haga las paces conmigo, que haga las paces conmigo».

Llegarán días en que Jacob echará raíces, Israel echará brotes y flores, y sus frutos cubrirán la tierra. ¿Lo ha herido como hiere a los que lo hieren? ¿Lo ha matado como mueren los que lo matan? Lo castigas espantándolo y expulsándolo, arrollándolo con viento impetuoso, como al tamo en día de solano.

Con esto se expiará la culpa de Jacob, y éste será el fruto de alejar su pecado: convertir las piedras de los altares en piedra caliza triturada, y no erigir cipos ni estelas. La plaza fuerte está solitaria, como mansión desdeñada, abandonada como un desierto. Allí pastan novillos, se tumban y consumen sus ramas. Al secarse el ramaje, lo quiebran, vienen mujeres y le prenden fuego. Porque es un pueblo insensato; por eso su Hacedor no se apiada, su Creador no los compadece.

Aquel día, el Señor trillará las espigas desde el Gran Río hasta el Torrente de Egipto; pero vosotros, israelitas, seréis espigados uno a uno.

Aquel día, el Señor tocará la gran trompeta, y vendrán los dispersos del país de Asiria y los prófugos del país de Egipto, para postrarse ante el Señor en el monte santo de Jerusalén.

Responsorio

℣. Enviará el Señor a sus ángeles con sonoras trompetas y reunirán a sus elegidos de los cuatro puntos cardinales, desde el un al otro confín del mundo.℟. Y vendrán para postrarse ante el Señor en el monte santo de Jerusalén.℟. Y reunirán a sus elegidos de los cuatro puntos cardinales, desde el un al otro confín del mundo.

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
Eva y María
San Ireneo Del tratado contra las herejías. (Libro 5, 19, 1; 20, 2; 21, 1: SCh 153, 248-250. 260-264)

El Señor vino y se manifestó en una verdadera condición humana que lo sostenía, siendo a su vez esta su humanidad sostenida por él, y, mediante la obediencia en el árbol de la cruz, llevó a cabo la expiación de la desobediencia cometida en otro árbol, al mismo tiempo que liquidaba las consecuencias de aquella seducción con la que había sido vilmente engañada la virgen Eva, ya destinada a un hombre, gracias a la verdad que el ángel evangelizó a la Virgen María, prometida también a un hombre.

Pues de la misma manera que Eva, seducida por las palabras del diablo, se apartó de Dios, desobedeciendo su mandato, así María fue evangelizada por las palabras del ángel, para llevar a Dios en su seno, gracias a la obediencia a su palabra. Y si aquella se dejó seducir para desobedecer a Dios, esta se dejó persuadir a obedecerle, con lo que la Virgen María se convirtió en abogada de la virgen Eva.

Así, al recapitular todas las cosas, Cristo fue constituido cabeza, pues declaró la guerra a nuestro enemigo, derrotó al que en un principio, por medio de Adán, nos había hecho prisioneros, y quebrantó su cabeza, como encontramos dicho por Dios a la serpiente en el Génesis: “Establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herirá en la cabeza, cuando tú la hieras en el talón”.ºnCon estas palabras, se proclama de antemano que aquel que había de nacer de una doncella y ser semejante a Adán habría de quebrantar la cabeza de la serpiente. Y esta descendencia es aquella misma de la que habla el Apóstol en su carta a los Gálatas: “La ley se añadió hasta que llegara el descendiente beneficiario de la promesa”.

Y lo expresa aún con más claridad en otro lugar de la misma carta, cuando dice: “Pero cuando se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer”. Pues el enemigo no hubiese sido derrotado con justicia si su vencedor no hubiese sido un hombre nacido de mujer. Ya que por una mujer el enemigo había dominado desde el principio al hombre, poniéndose en contra de él.

Por esta razón el mismo Señor se confiesa Hijo del hombre, y recapitula en sí mismo a aquel hombre primordial del que se hizo aquella forma de mujer: para que así como nuestra raza descendió a la muerte a causa de un hombre vencido, ascendamos del mismo modo a la vida gracias a un hombre vencedor

Responsorio

℟.El ángel Gabriel fue enviado a la Virgen María, desposada con José, para anunciarle el mensaje; y la Virgen se asustó del resplandor. No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás y darás a luz, y se llamará Hijo del Altísimo.℟.El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre.℟.Concebirás y darás a luz, y se llamará Hijo del Altísimo.

Oración

Señor, que tu pueblo permanezca en vela aguardando la venida de tu Hijo, para que, siguiendo las enseñanzas de nuestro Salvador, salgamos a su encuentro, cuando él llegue, con las lámparas encendidas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el viernes 11 de diciembre de 2026 en el Oficio de lectura?

El viernes 11 de diciembre de 2026 se rezan el Salmo 37-I («Oración de un pecador en peligro de muerte»), el Salmo 37-II y el Salmo 37-III. Las lecturas son «La viña del Señor volverá a ser cultivada» y «Eva y María».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.