Oficio de lectura del Sábado 19 de diciembre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Sábado de la III semana de Adviento
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Venezuela
Unos 22 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
Él la fundó sobre los mares,
Él la afianzó sobre los ríos.
- ¿Quién puede subir al monte del Señor?
¿Quién puede estar en el recinto sacro?
- El hombre de manos inocentes
y puro corazón,
que no confía en los ídolos
ni jura contra el prójimo en falso.
Ese recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
- Este es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob.
¡Portones!, alzad los dinteles,
que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?
- El Señor, héroe valeroso;
el Señor, héroe de la guerra.
¡Portones!, alzad los dinteles,
que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?
- El Señor, Dios de los ejércitos.
Él es el Rey de la gloria.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
La pena que la tierra soportaba,a causa del pecado, se ha trocadoen canto que brota jubiloso,en labios de María pronunciado.
El sí de las promesas ha llegado,la alianza se cumple, poderosa,el Verbo eterno de los cieloscon nuestra débil carne se desposa.
Misterio que sólo la fe alcanza,María es nuevo templo de la gloria,rocío matinal, nube que pasa,luz nueva en presencia misteriosa.
A Dios sea la gloria eternamente,y al Hijo suyo amado, Jesucristo,que quiso nacer para nosotrosy darnos su Espíritu divino. Amén.
O bien:
¡Cielos, lloved vuestra justicia!¡Ábrete, tierra!¡Haz germinar al Salvador!
Oh Señor, Pastor de la casa de Israel,que conduces a tu pueblo,ven a rescatarnos por el poder de tu brazo.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Sabiduría, salida de la boca del Padre,anunciada por profetas,ven a enseñarnos el camino de la salvación.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Hijo de David, estandarte de los pueblos y los reyes,a quien clama el mundo entero,ven a libertarnos, Señor, no tardes ya.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel,tú que reinas sobre el mundo,ven a libertar a los que en tinieblas te esperan.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Sol naciente, esplendor de la luz eternay sol de justicia,ven a iluminar a los que yacen en sombras de muerte.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Rey de las naciones y Piedra angular de la Iglesia,tú que unes a los pueblos,ven a libertar a los hombres que has creado.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Emmanuel, nuestro rey, salvador de las naciones,esperanza de los pueblos,ven a libertarnos, Señor, no tardes ya.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoComo era en el principio, ahora y siemprey por los siglos de los siglos. Amén.
Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.
Que lo confiesen los redimidos por el Señor,los que Él rescató de la mano del enemigo,los que reunió de todos los países:norte y sur, oriente y occidente.
Erraban por un desierto solitario,no encontraban el camino de ciudad habitada;pasaban hambre y sed,se les iba agotando la vida;pero gritaron al Señor en su angustia,y los arrancó de la tribulación.
Los guió por un camino derecho,para que llegaran a una ciudad habitada.Dad gracias al Señor por su misericordia,por las maravillas que hace con los hombres.Calmó el ansia de los sedientos,y a los hambrientos los colmó de bienes.
Yacían en oscuridad y tinieblas,cautivos de hierros y miserias;por haberse rebelado contra los mandamientos,despreciando el plan del Altísimo.Él humilló su corazón con trabajos,sucumbían y nadie los socorría.Pero gritaron al Señor en su angustia,y los arrancó de la tribulación.
Los sacó de las sombrías tinieblas,arrancó sus cadenas.Dad gracias al Señor por su misericordia,por las maravillas que hace con los hombres.Destrozó las puertas de bronce,quebró los cerrojos de hierro.
Estaban enfermos por sus maldades,por sus culpas eran afligidos;aborrecían todos los manjares,y ya tocaban las puertas de la muerte.Pero gritaron al Señor en su angustia,y los arrancó de la tribulación.
Envió su palabra para curarlos,para salvarlos de la perdición.Dad gracias al Señor por su misericordia,por las maravillas que hace con los hombres.Ofrezcedle sacrificios de alabanza,y contad con entusiasmo sus acciones.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Entraron en naves por el mar,comerciando por las aguas inmensas.Contemplaron las obras de Dios,sus maravillas en el océano.
Él habló y levantó un viento tormentoso,que alzaba las olas a lo alto:subían al cielo, bajaban al abismo,el estómago revuelto por el mareo,rodaban, se tambaleaban como borrachos,y no les valía su pericia.Pero gritaron al Señor en su angustia,y los arrancó de la tribulación.
Apaciguó la tormenta en suave brisa,y enmudecieron las olas del mar.Se alegraron de aquella bonanza,y él los condujo al ansiado puerto.Den gracias al Señor por su misericordia,por las maravillas que hace con los hombres.
Aclámenlo en la asamblea del pueblo,alábenlo en el consejo de los ancianos.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Él transforma los ríos en desierto,los manantiales de agua en aridez;la tierra fértil en marismas,por la depravación de sus habitantes.
Transforma el desierto en estanques,el erial en manantiales de agua.Coloca allí a los hambrientos,y fundan una ciudad para habitar.
Siembran campos, plantan huertos,recogen cosechas.Los bendice, y se multiplican,y no les escatima el ganado.
Si menguan, abatidos por el pesode infortunios y desgracias,el mismo que arroja desprecio sobre los príncipesy los descarría por una soledad sin caminoslevanta a los pobres de la miseriay multiplica sus familias como rebaños.
Los rectos lo ven y se alegran,a la maldad se le tapa la boca.El que sea sabio, que recoja estos hechosy comprenda la misericordia del Señor.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Muéstranos, Señor, tu misericordia.℟.Y danos tu salvación.
Baja, siéntate en el polvo, joven Babilonia; siéntate en tierra, sin trono, capital de los caldeos, que ya no te volverán a llamar blanda y refinada. Tomaré venganza inexorable.
Nuestro redentor, que se llama el Señor de los ejércitos, el Santo de Israel, dice: «Siéntate y calla, entra en las tinieblas, capital de los caldeos, que ya no te llamarán Señora de reinos.
Airado contra mi pueblo, profané mi heredad, la entregué en tus manos: no tuviste compasión de ellos, abrumaste con tu yugo a los ancianos, diciéndote: Seré señora por siempre jamás, sin considerar, esto, sin pensar en el desenlace.
Pues ahora escúchalo, lasciva, que reinabas confiada, que te decías: Yo y nadie más. No me quedaré viuda, no perderé a mis hijos. Las dos cosas te sucederán, de repente, en un solo día: viuda y sin hijos te verás a la vez, a pesar de tus muchas brujerías y del gran poder de tus sortilegios.
Tú te sentías segura en tu maldad, diciéndote: Nadie me ve; tu sabiduría y tu ciencia te han trastornado, mientras pensabas: Yo y nadie más. Pues vendrá sobre ti una desgracia que no sabrás conjurar, caerá sobre ti un desastre que no podrás aplacar; vendrá sobre ti de repente una catástrofe que no te imaginabas.
Insiste en tus sortilegios, en tus muchas brujerías, que han sido tu tarea desde joven; quizá te aprovechen, quizá lo espantes. Te has cansado con tus muchos consejeros: que se levanten y te salven los que conjuran el cielo, los que observan las estrellas, los que pronostican cada mes lo que va a suceder.
Mira, se han convertido en paja que el fuego consume, no pueden librarse del poder de las llamas: no son brasas para calentarse ni hogar para sentarse enfrente. En eso han parado tus traficantes, con quienes te atareabas desde joven: cada uno se pierde por su lado, y no hay quien te salve».
℣. Exulta, cielo, goce la tierra, romped a cantar, montañas, porque el Señor se compadecerá de los desamparados.℟. Nuestro Redentor se llama el Señor de los ejércitos, el Santo de Israel.℟. Porque el Señor se compadecerá de los desamparados.
La gloria del hombre es Dios; el hombre, en cambio, es el receptáculo de la actuación de Dios, de toda su sabiduría y su poder.
De la misma manera que los enfermos demuestran cuál sea el médico, así los hombres manifiestan cuál sea Dios. Por lo cual dice también Pablo: Pues Dios nos encerró a todos en la rebeldía para tener misericordia de todos (Rm 11,32). Esto lo dice del hombre, que desobedeció a Dios y fue privado de la inmortalidad, pero después alcanzó misericordia y, gracias al Hijo de Dios, recibió la filiación que es propia de éste.
Si el hombre acoge sin vanidad ni jactancia la verdadera gloria procedente de cuanto ha sido creado y de quien lo creó, que no es otro que el poderosísimo Dios que hace que todo exista, y si permanece en el amor, en la sumisión y en la acción de gracias a Dios, recibirá de él aún más gloria, así como un acrecentamiento de su propio ser, hasta hacerse semejante a aquel que murió por él.
Porque el Hijo de Dios se encarnó en una carne pecadora como la nuestra, a fin de condenar al pecado y, una vez condenado, arrojarlo fuera de la carne. Asumió la carne para incitar al hombre a hacerse semejante a él y para proponerle a Dios como modelo a quién imitar. Le impuso la obediencia al Padre para que llegara a ver a Dios, dándole así el poder de alcanzar al Padre. La Palabra de Dios, que habitó en el hombre, se hizo también Hijo del hombre, para habituar al hombre a percibir a Dios, y a Dios a habitar en el hombre, según el beneplácito del Padre.
Por esta razón el mismo Señor nos dio como señal de nuestra salvación al que es Dios—con—nosotros, nacido de la Virgen, ya que era el Señor mismo quien salvaba a aquellos que no tenían posibilidad de salvarse por sí mismos; por lo que Pablo, al referirse a la debilidad humana, exclama: Sé que no es bueno eso que habita en mi carne (cf. Rm 7,18), dando a entender que el bien de nuestra salvación no proviene de nosotros, sino de Dios; y añade: ¡Desgraciado de mi! ¿Quién me librará de este cuerpo presa de la muerte?. Después de lo cual se refiere al libertador: la gracia de nuestro Señor Jesucristo (cf. Rm 7,24).
También Isaías dice lo mismo: Fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes; decid a los cobardes de corazón: «Sed fuertes, no temáis.» Mirad a vuestro Dios que trae el desquite, viene en persona y os salvará (Is 35,3-4); porque hemos de salvarnos, no por nosotros mismos, sino con la ayuda de Dios.
℟.Escuchad, pueblos, la palabra del Señor, anunciadla hasta los confines de la tierra. Decid a las islas remotas: «Vendrá nuestro Salvador.»℣.Anunciadlo y pregonadlo, gritad a pleno pulmón.℟.Decid a las islas remotas: «Vendrá nuestro Salvador.»
Dios y Señor nuestro, que en el parto de la Virgen María has querido revelar al mundo entero el esplendor de tu gloria, asístenos con tu gracia, para que proclamemos con fe íntegra y celebremos con piedad sincera el misterio admirable de la encarnación de tu Hijo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.