Oficio de lectura del Jueves 24 de diciembre de 2026
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Jueves de la IV semana de Adviento
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Colombia
Unos 21 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor, nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga; que le teman
hasta los confines del orbe.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
La pena que la tierra soportaba,a causa del pecado, se ha trocadoen canto que brota jubiloso,en labios de María pronunciado.
El sí de las promesas ha llegado,la alianza se cumple, poderosa,el Verbo eterno de los cieloscon nuestra débil carne se desposa.
Misterio que sólo la fe alcanza,María es nuevo templo de la gloria,rocío matinal, nube que pasa,luz nueva en presencia misteriosa.
A Dios sea la gloria eternamente,y al Hijo suyo amado, Jesucristo,que quiso nacer para nosotrosy darnos su Espíritu divino. Amén.
O bien:
¡Cielos, lloved vuestra justicia!¡Ábrete, tierra!¡Haz germinar al Salvador!
Oh Señor, Pastor de la casa de Israel,que conduces a tu pueblo,ven a rescatarnos por el poder de tu brazo.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Sabiduría, salida de la boca del Padre,anunciada por profetas,ven a enseñarnos el camino de la salvación.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Hijo de David, estandarte de los pueblos y los reyes,a quien clama el mundo entero,ven a libertarnos, Señor, no tardes ya.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel,tú que reinas sobre el mundo,ven a libertar a los que en tinieblas te esperan.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Sol naciente, esplendor de la luz eternay sol de justicia,ven a iluminar a los que yacen en sombras de muerte.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Rey de las naciones y Piedra angular de la Iglesia,tú que unes a los pueblos,ven a libertar a los hombres que has creado.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Oh Emmanuel, nuestro rey, salvador de las naciones,esperanza de los pueblos,ven a libertarnos, Señor, no tardes ya.Ven pronto, Señor. ¡Ven, Salvador!
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoComo era en el principio, ahora y siemprey por los siglos de los siglos. Amén.
Oh Dios, nuestros oídos lo oyeron,nuestros padres nos lo han contado:la obra que realizaste en sus días,en los años remotos.
Tú mismo con tu mano desposeíste a los gentiles,y los plantaste a ellos;trituraste a las naciones,y los hiciste crecer a ellos.
Porque no fue su espada la que ocupó la tierra,ni su brazo el que les dio la victoria,sino tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro,porque tú los amabas.
Mi rey y mi Dios eres tú,que das la victoria a Jacob:con tu auxilio embestimos al enemigo,en tu nombre pisoteamos al agresor.
Pues yo no confío en mi arco,ni mi espada me da la victoria;tú nos das la victoria sobre el enemigoy derrotas a nuestros adversarios.
Dios ha sido siempre nuestro orgullo,y siempre damos gracias a tu nombre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Ahora, en cambio, nos rechazas y nos avergüenzas,y ya no sales, Señor, con nuestras tropas:nos haces retroceder ante el enemigo,y nuestro adversario nos saquea.
Nos entregas como ovejas a la matanzay nos has dispersado por las naciones;vendes a tu pueblo por nada,no lo tasas muy alto.
Nos haces el escarnio de nuestros vecinos,irrisión y burla de los que nos rodean;nos has hecho el refrán de los gentiles,nos hacen muecas las naciones.
Tengo siempre delante mi deshonra,y la vergüenza me cubre la caraal oír insultos e injurias,al ver a mi rival y a mi enemigo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Todo esto nos viene encima,sin haberte olvidadoni haber violado tu alianza,sin que se volviera atrás nuestro corazónni se desviaran de tu camino nuestros pasos;Y tú nos arrojaste a un lugar de chacalesy nos cubriste de tinieblas.
Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Diosy extendido las manos a un dios extraño,el Señor lo habría averiguado,pues él penetra los secretos del corazón.
Por tu causa nos degüellan cada día,nos tratan como a ovejas de matanza.Despierta, Señor, ¿por qué duermes?Levántate, no nos rechaces más.¿Por qué nos escondes tu rostroy olvidas nuestra desgracia y opresión?
Nuestro aliento se hunde en el polvo,nuestro vientre está pegado al suelo.Levántate a socorrernos,redímenos por tu misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.El Señor anuncia su palabra a Jacob.℟.Sus decretos y mandatos a Israel.
¡Espabílate, espabílate, ponte en pie, Jerusalén!, que bebiste de la mano del Señor la copa de su ira, y apuraste hasta el fondo el cuenco del vértigo. Entre los hijos que engendró, no hay quien la guíe; entre los hijos que crió, no hay quien la lleve de la mano.
Esos dos males te han sucedido, ¿quién te compadece? Ruina y destrucción, hambre y espada, ¿quién te consuela? Tus hijos yacen desfallecidos en las encrucijadas, como antílope en la red, repletos de la ira del Señor, de la amenaza de tu Dios.
Por tanto, escúchalo, desgraciada; borracha, y no de vino. Así dice el Señor, tu Dios, defensor de su pueblo:
«Mira, yo quito de tu mano la copa del vértigo, no volverás a beber del cuenco de mi ira; lo pondré en las manos de tus verdugos, que decían a tu cuello: Dóblate, que pasemos encima; y presentaste la espalda como suelo, como calzada para los transeúntes».
¡Despierta, despierta, vístete de tu fuerza, Sion, vístete el traje de gala, Jerusalén, santa ciudad!, porque no volverán a entrar en ti incircuncisos ni impuros. Sacúdete el polvo, ponte en pie, Jerusalén cautiva; desata las correas de tu cuello, Sion cautiva.
¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la Buena Nueva, que pregona la victoria, que dice a Sion: «Tu Dios es rey»! Escucha: tus vigías gritan, cantan a coro, porque ven cara a cara al Señor, que vuelve a Sion.
Romped a cantar a coro, ruinas de Jerusalén, que el Señor consuela a su pueblo, rescata a Jerusalén: el Señor desnuda su santo brazo a la vista de todas las naciones, y verán los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios.
℣. Purificaos, hijos de Israel: porque mañana descenderá el Señor, y alejará de vosotros toda enfermedad.℟. Mañana quedará borrada la iniquidad de la tierra y sobre vosotros reinará el Salvador del mundo.℟. Y alejará de vosotros toda enfermedad.
Despiértate: Dios se ha hecho hombre por ti. Despierta, tú que duermes, levántate de entre los muertos, y Cristo será tu luz (Ef 5,14). Por ti precisamente, Dios se ha hecho hombre.
Hubieses muerto para siempre, si él no hubiera nacido en el tiempo. Nunca te hubieses visto libre de la carne del pecado, si él no hubiera aceptado la semejanza de la carne de pecado. Una inacabable miseria se hubiera apoderado de ti, si no se hubiera llevado a cabo esta misericordia. Nunca hubieras vuelto a la vida, si él no hubiera venido al encuentro de tu muerte. Te hubieras derrumbado, si él no te hubiera ayudado. Hubieras perecido, si él no hubiera venido.
Celebremos con alegría el advenimiento de nuestra salvación y redención. Celebremos el día afortunado en el que quien era el inmenso y eterno día, que procedía del inmenso y eterno día, descendió hasta este día nuestro tan breve y temporal. Éste se convirtió para nosotros en justicia, santificación y redención: y así —como dice la Escritura—: El que se gloríe, que se gloríe en el Señor (cf. 1 Co 1,30-31).
Pues la verdad brota de la tierra (cf. Sal 85 [84],11): Cristo, que dijo: Yo soy la verdad (Jn 14,6), nació de una virgen. Y la justicia mira desde el cielo (Sal 85 [84],11): puesto que, al creer en el que ha nacido, el hombre no se ha encontrado justificado por sí mismo, sino por Dios.
La verdad brota de la tierra: porque la Palabra se hizo carne (Jn 1,14). Y la justicia mira desde el cielo: porque todo beneficio y todo don perfecto viene de arriba (St 1,17). La verdad brota de la tierra: la carne, de María. Y la justicia mira desde el cielo: porque el hombre no puede recibir nada, si no se lo dan desde el cielo.
Ya que hemos recibido la justificación por la fe, estamos en paz con Dios (cf. Rm 5,1), porque la justicia y la paz se besan (Sal 85 [84],10). Por medio de nuestro Señor Jesucristo (Rm 5,1), porque la verdad brota de la tierra. Por él hemos obtenido con la fe el acceso a esta gracia en que estamos: y nos gloriamos apoyados en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios (Rm 5,2). No dice: «Nuestra gloria», sino: La gloria de Dios; porque la justicia no procede de nosotros, sino que mira desde el cielo. Por tanto, el que se gloríe, que se gloríe en el Señor (1 Co 1,31), y no en sí mismo.
Por eso, después que la Virgen dio a luz al Señor, el pregón de las voces angélicas fue así: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor (Lc 2,14). ¿Por qué la paz en la tierra, sino porque la verdad brota de la tierra, o sea, Cristo ha nacido de la carne? Y él es nuestra paz; él ha hecho de los dos pueblos una sola cosa (cf. Ef 2,14): para que fuésemos hombres que ama el Señor, unidos suavemente con vínculos de unidad.
Alegrémonos, por tanto, con esta gracia, para que el testimonio de nuestra conciencia constituya nuestra gloria (cf. 2 Co 1,12): y no nos gloriemos en nosotros mismos, sino en Dios. Por eso se ha dicho: Tú eres mi gloria, tú mantienes alta mi cabeza (cf. Sal 3,4). ¿Pues qué gracia de Dios pudo brillar más intensamente para nosotros que ésta: teniendo un Hijo unigénito, hacerlo hijo del hombre, para, a su vez, hacer al hijo del hombre hijo de Dios? Busca méritos, busca justicia, busca motivos; y a ver si encuentras algo que no sea gracia.
℟.Brotará un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz florecerá un vástago. La justicia será cinturón de sus lomos, y la lealtad, cinturón de sus caderas.℣.Sobre él se posará el espíritu del Señor: espíritu de prudencia y sabiduría, espíritu de consejo y valentía.℟.La justicia será cinturón de sus lomos, y la lealtad, cinturón de sus caderas.
Apresúrate, Señor Jesús, y no tardes, para que tu venida consuele y fortalezca a los que esperan todo de tu amor. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.