Oficio de lectura del Miércoles 6 de enero de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Miércoles, feria del tiempo de Navidad
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Perú
Unos 17 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ayer, en leve centella,te vio Moisés sobre el monte;hoy no basta el horizontepara contener tu estrella.
Los magos preguntan; y ellade un Dios infante respondeque en duras pajas se acuestay más se nos manifiestacuando más hondo se esconde. Amén.
Yo me dije: «vigilaré mi proceder,para que no se me vaya la lengua;pondré una mordaza a mi bocamientras el impío esté presente.»
Guardé silencio resignado,no hablé con ligereza;pero mi herida empeoró,y el corazón me ardía por dentro;pensándolo me requemaba,hasta que solté la lengua.
«Señor, dame a conocer mi finy cuál es la medida de mis años,para que comprenda lo caduco que soy.»
Me concediste un palmo de vida,mis días son nada ante ti;el hombre no dura más que un soplo,el hombre pasa como una sombra,por un soplo se afana,atesora sin saber para quién.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Y ahora, Señor, ¿qué esperanza me queda?Tú eres mi confianza.Líbrame de mis inquietudes,no me hagas la burla de los necios.
Enmudezco, no abro la boca,porque eres tú quien lo ha hecho.Aparta de mí tus golpes,que el ímpetu de tu mano me acaba.
Escarmientas al hombrecastigando su culpa;como una polilla roes sus tesoros;el hombre no es más que un soplo.
Escucha, Señor, mi oración,haz caso de mis gritos,no seas sordo a mi llanto;
porque yo soy huésped tuyo,forastero como todos mis padres.Aplácate, dame respiro,antes de que pase y no exista.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
¿Por qué te glorías de la maldady te envalentonas contra el piadoso?Estás todo el día maquinando injusticias,tu lengua es navaja afilada,autor de fraudes;
prefieres el mal al bien,la mentira a la honradez;prefieres las palabras corrosivas,lengua embustera.
Pues Dios te destruirá para siempre,te abatirá y te barrerá de tu tienda;arrancará tus raícesdel suelo vital.
Lo verán los justos, y temerán,y se reirán de él:«Mirad al valienteque no puso en Dios su apoyo,confió en sus muchas riquezas,se insolentó en sus crímenes.»
Pero yo, como verde olivo,en la casa de Dios,confío en la misericordia de Diospor siempre jamás.
Te daré siempre graciasporque has actuado;proclamaré delante de tus fieles:«Tu nombre es bueno»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Mi alma espera en el Señor.℟.Espera en su palabra.
Voy a recordar las misericordias del Señor, las alabanzas del Señor: todo lo que hizo por nosotros el Señor, sus muchos beneficios a la casa de Israel, lo que hizo con su compasión y con su gran misericordia.
El dijo: «Son mi pueblo, hijos que no engañarán». Él fue su salvador en el peligro: no fue un mensajero ni un enviado; él en persona los salvó, con su amor y su clemencia los rescató, los liberó y los llevó siempre, en los tiempos antiguos.
Pero ellos se rebelaron e irritaron su santo espíritu; entonces él se volvió su enemigo y guerreó contra ellos.
Se acordaron de los tiempos antiguos y de Moisés, su siervo: ¿Dónde está el que sacó de las aguas al pastor de su rebaño? ¿Dónde el que metió en su pecho su santo espíritu, el que estuvo a la derecha de Moisés, guiándolo con su brazo glorioso, el que dividió el mar ante ellos, ganándose renombre perpetuo, el que los hizo andar por el fondo del mar como caballos por la estepa, y como a ganado que baja a la cañada no los dejó tropezar? El espíritu del Señor los llevó al descanso: así condujiste a tu pueblo, ganándote renombre glorioso.
Otea desde el cielo, mira desde tu morada santa y gloriosa: ¿Dónde está tu celo y tu fortaleza, tu entrañable ternura y compasión?
No la reprimas, que tú eres nuestro padre: Abrahán no sabe de nosotros, Israel no nos reconoce; tú, Señor, eres nuestro padre, tu nombre de siempre es «Nuestro redentor».
Señor, ¿por qué nos extravías de tus caminos y endureces nuestro corazón para que no te tema? Vuélvete, por amor a tus siervos y a las tribus de tu heredad. ¿Por qué un tirano se apodera de tu pueblo santo y enemigos pisotean tu santuario? Hace tiempo que somos los que tú no gobiernas, los que no llevan tu nombre.
¡Ojalá rasgases el cielo y bajases, derritiendo los montes con tu presencia!
℟.Señor, ¿por qué nos extravías de tus caminos y endureces nuestro corazón para que no te tema? ¡Ojalá rasgases el cielo y bajases!℟.Vuélvete, por amor, a tus siervos y a las tribus de tu heredad.℟.¡Ojalá rasgases el cielo y bajases!
Cristo apareció en el mundo, y, al embellecerlo y acabar con su desorden, lo transformó en brillante y jubiloso. Hizo suyo el pecado del mundo y acabó con el enemigo del mundo. Santificó las fuentes de las aguas e iluminó las almas de los hombres. Acumuló milagros sobre milagros cada vez mayores.
Y así, hoy, tierra y mar se han repartido entre sí la gracia del Salvador, y el universo entero se halla bañado en alegría; hoy es precisamente el día que añade prodigios mayores y más crecidos a los de la precedente solemnidad. Pues en la solemnidad anterior, que era la del nacimiento del Salvador, se alegraba la tierra, porque sostenía al Señor en el pesebre; en la presente festividad, en cambio, que es la de las Teofanías, el mar es quien salta y se estremece de júbilo; y lo hace porque en medio del Jordán encontró la bendición santificadora. En la solemnidad anterior se nos mostraba un niño débil, que atestiguaba nuestra propia imperfección; en cambio, en la festividad de hoy se nos presenta ya como un hombre perfecto, mostrando que procede, como perfecto que es, de quien también lo es. En aquel caso, el Rey vestía la púrpura de su cuerpo; en éste, la fuente rodea y como recubre al río. Atended, pues, a estos nuevos y estupendos prodigios. El Sol de justicia que se purifica en el Jordán, el fuego sumergido en el agua, Dios santificado por ministerio de un hombre. Hoy la creación entera resuena de himnos: Bendito el que viene en nombre del Señor. Bendito el que viene en todo momento: pues no es ahora la primera vez.
Y ¿de quién se trata? Dilo con más claridad, por favor, santo David: El Señor es Dios: él nos ilumina (Sal 118 [117],27). Y no es sólo David quien lo dice, sino que el apóstol Pablo se asocia también a su testimonio y dice: Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres (Ti 2,11), enseñándonos. No «para unos cuantos», sino para todos: porque la salvación a través del bautismo se otorga a todos, judíos y griegos; el bautismo ofrece a todos un mismo y común beneficio. Fijaos, mirad este diluvio sorprendente y nuevo, mayor y más prodigioso que el que hubo en tiempos de Noé. Entonces, el agua del diluvio acabó con el género humano; en cambio, ahora, el agua del bautismo, con la virtud de quien fue bautizado por Juan, retorna los muertos a la vida. Entonces, la paloma con la rama de olivo figuró la fragancia del olor de Cristo, nuestro Señor; ahora, el Espíritu Santo, al sobrevenir en forma de paloma, manifiesta la misericordia del Señor.
℟.Hoy se nos ha mostrado el que es Luz de Luz, al que Juan bautizó en el río Jordán. Creemos que ha nacido de María, la Virgen.℟.El cielo se abrió sobre él, y se ha dejado oír la voz del Padre.℟.Creemos que ha nacido de María, la Virgen.
Señor, luz radiante de todas las naciones, concede a los pueblos de la tierra gozar de una paz estable, e ilumina nuestros corazones con aquella luz espléndida que condujo a nuestros padres al conocimiento de tu Hijo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.