Oficio de lectura del Viernes 8 de enero de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Viernes, feria del tiempo de Navidad
Opciones · Feria, Del Común, calendario…▾
Cuba
Unos 17 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
Él la fundó sobre los mares,
Él la afianzó sobre los ríos.
- ¿Quién puede subir al monte del Señor?
¿Quién puede estar en el recinto sacro?
- El hombre de manos inocentes
y puro corazón,
que no confía en los ídolos
ni jura contra el prójimo en falso.
Ese recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
- Este es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob.
¡Portones!, alzad los dinteles,
que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?
- El Señor, héroe valeroso;
el Señor, héroe de la guerra.
¡Portones!, alzad los dinteles,
que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.
- ¿Quién es ese Rey de la gloria?
- El Señor, Dios de los ejércitos.
Él es el Rey de la gloria.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ayer, en leve centella,te vio Moisés sobre el monte;hoy no basta el horizontepara contener tu estrella.
Los magos preguntan; y ellade un Dios infante respondeque en duras pajas se acuestay más se nos manifiestacuando más hondo se esconde. Amén.
Señor, no me corrijas con ira,no me castigues con cólera;tus flechas se me han clavado,tu mano pesa sobre mí;
no hay parte ilesa en mi carnea causa de tu furor,no tienen descanso mis huesosa causa de mis pecados;
mis culpas sobrepasan mi cabeza,son un peso superior a mis fuerzas.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Mis llagas están podridas y supuranpor causa de mi insensatez;voy encorvado y encogido,todo el día camino sombrío.
Tengo las espaldas ardiendo,no hay parte ilesa en mi carne;estoy agotado, deshecho del todo;rujo con más fuerza que un león.
Señor mío, todas mis ansias están en tu presencia,no se te ocultan mis gemidos;siento palpitar mi corazón,me abandonan las fuerzas,y me falta hasta la luz de los ojos.
Mis amigos y compañeros se alejan de mí,mis parientes se quedan a distancia;me tienden lazos los que atentan contra mí,los que desean mi daño me amenazan de muerte,todo el día murmuran traiciones.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Pero yo, como un sordo, no oigo;como un mudo, no abro la boca;soy como uno que no oyey no puede replicar.
En ti, Señor, espero,y tú me escucharás, Señor, Dios mío;esto pido: que no se alegren por mi causa,que, cuando resbale mi pie, no canten triunfo.
Porque yo estoy a punto de caer,y mi pena no se aparta de mí:yo confieso mi culpa,me aflige mi pecado.
Mis enemigos mortales son poderosos,son muchos los que me aborrecen sin razón,los que me pagan males por bienes,los que me atacan cuando procuro el bien.
No me abandones, Señor;Dios mío, no te quedes lejos;ven aprisa a socorrerme,Señor mío, mi salvación.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Enséñame, Señor, a gustar y a comprender.℟.Porque me fío de tus mandatos.
Por amor de Sion no callaré, por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que rompa la aurora de su justicia, y su salvación llamee como antorcha.
Los pueblos verán tu justicia, y los reyes tu gloria; te pondrán un nombre nuevo, pronunciado por la boca del Señor. Serás corona fúlgida en la mano del Señor y diadema real en la palma de tu Dios.
Ya no te llamarán «Abandonada», ni a tu tierra «Devastada»; a ti te llamarán «mi favorita», y a tu tierra «Desposada», porque el Señor te prefiere a ti, y tu tierra tendrá marido.
Como un joven se casa con su novia, así te desposa el que te construyó; la alegría que encuentra el marido con su esposa, la encontrará tu Dios contigo.
Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas: nunca callan, ni de día ni de noche; los que se lo recordáis al Señor no os deis descanso; no le deis descanso hasta que la establezca, hasta que haga de Jerusalén la admiración de la tierra.
El Señor lo ha jurado por su diestra y por su brazo poderoso: «Ya no entregaré tu trigo para que se lo coman tus enemigos; ya no se beberán extranjeros tu vino, por el que tú trabajaste. Los que lo cosechan lo comerán, y alabarán al Señor; los que lo vendimian lo beberán en mis atrios sagrados».
Pasad, pasad por las puertas, despejad el camino del pueblo; allanad, allanad la calzada, limpiadla de piedras, alzad una enseña para los pueblos.
El Señor hace oír esto hasta el confín de la tierra: Decid a la hija de Sion: «Mira a tu Salvador que llega, el premio de su victoria lo acompaña, la recompensa lo precede; los llamarán Pueblo santo, Redimidos del Señor, y a ti te llamarán Buscada, Ciudad no abandonada».
℟.Los pueblos verán tu justicia y los reyes tu gloria. Te pondrán un nombre nuevo pronunciado por la boca del Señor.℟.Serás corona fúlgida en la mano del Señor y disdema real en la palma de tu Dios.℟.Te pondrán un nombre nuevo pronunciado por la boca del Señor.
Jesús fue a donde Juan y recibió de él el bautismo. Cosa realmente admirable. La corriente inextinguible que alegra la ciudad de Dios es lavada con un poco de agua. La fuente inalcanzable, que hace germinar la vida para todos los hombres y que nunca se agota, se sumerge en unas aguas pequeñas y temporales.
El que se halla presente en todas partes y jamás se ausenta, el que es incomprensible para los ángeles y está lejos de las miradas de los hombres, se acercó al bautismo cuando él quiso. Se abrió el cielo, y vino una voz del cielo que decía: Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto (Lc 3,22).
El amado produce amor, y la luz inmaterial genera una luz inaccesible: «Éste es el que se llamó hijo de José, es mi Unigénito según la esencia divina.» Este es mi Hijo, el amado: aquel que pasó hambre, y dio de comer a innumerables multitudes; que trabajaba, y confortaba a los que trabajaban; que no tenía dónde reclinar su cabeza, y lo había creado todo con su mano; que padeció, y curaba todos los padecimientos; que recibió bofetadas, y dio al mundo la libertad; que fue herido en el costado, y curó el costado de Adán. Pero prestadme cuidadosamente atención: quiero acudir a la fuente de la vida, quiero contemplar esa fuente medicinal.
El Padre de la inmortalidad envió al mundo a su Hijo, Palabra inmortal, que vino a los hombres para lavarlos con el agua y el Espíritu: y, para regenerarnos con la incorruptibilidad del alma y del cuerpo, insufló en nosotros el espíritu de vida y nos vistió con una armadura incorruptible. Si, pues, el hombre ha sido hecho inmortal, también será dios. Y si se ve hecho dios por la regeneración del baño del bautismo, en virtud del agua y del Espíritu Santo, resulta también que después de la resurrección de entre los muertos será coheredero de Cristo.
Por lo cual, grito con voz de pregonero: Venid, las tribus todas de las gentes, al bautismo de la inmortalidad. Ésta es el agua unida con el Espíritu, con la que se riega el paraíso, se fecunda la tierra, las plantas crecen, los animales se multiplican; y, en definitiva, el agua por la que el hombre regenerado se vivifica, con la que Cristo fue bautizado, sobre la que descendió el Espíritu Santo en forma de paloma. Y el que desciende con fe a este baño de regeneración renuncia al diablo y se entrega a Cristo, reniega del enemigo y confiesa que Cristo es Dios, se libra de la esclavitud y se reviste de la adopción, y vuelve del bautismo tan espléndido como el sol, fulgurante de rayos de justicia; y, lo que es el máximo don, se convierte en hijo de Dios y coheredero de Cristo. A él la gloria y el poder, junto con el Espíritu Santo, bueno y vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
℟.He contemplado al espíritu que bajaba del cielo como una paloma y se posó sobre él. Yo lo he visto, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.℟.El que me envió a bautizar con agua me dijo: Aqule sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ése es el que ha de bautizar con Espíritu Santo.℟.Yo lo he visto, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.
Señor, Dios nuestro, cuyo Hijo se manifestó en la realidad de nuestra carne, concédenos poder transformarnos interiormente a imagen de aquél que hemos conocido semejante a nosotros en su humanidad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Sobre el Oficio de lectura
El Oficio de lectura es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios. Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales. Aunque en el coro conserva su carácter de oración nocturna, puede rezarse a cualquier hora del día, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.