Oficio de lectura del Viernes 29 de enero de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Viernes de la III semana del Tiempo Ordinario
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Perú
Unos 20 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor, nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga; que le teman
hasta los confines del orbe.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
La noche, el caos, el terror,cuanto a las sombras pertenecesiente que el alba de oro crecey anda ya próximo el Señor.
El sol, con lanza luminosa,rompe la noche y abre el día;bajo su alegre travesía,vuelve el color a cada cosa.
El hombre estrena claridadde corazón, cada mañana;se hace la gracia más cercanay es más sencilla la verdad.
¡Puro milagro de la aurora!Tiempo de gozo y eficacia:Dios con el hombre, todo graciabajo la luz madrugadora.
¡Oh la conciencia sin malicia!¡La carne, al fin, gloriosa y fuerte!Cristo de pie sobre la muerte,y el sol gritando la noticia.
Guárdanos tú, Señor del alba,puros, austeros, entregados;hijos de luz resucitadosen la Palabra que nos salva.
Nuestros sentidos, nuestra vida,cuanto oscurece la concienciavuelve a ser pura transparenciabajo la luz recién nacida. Amén.
O bien:
¿Quién es este que viene,recién atardecido,cubierto por su sangrecomo varón que pisa los racimos?
Éste es Cristo, el Señor,convocado a la muerte,glorificado en la resurrección.
¿Quién es este que vuelve,glorioso y malherido,y, a precio de su muerte,compra la paz y libra a los cautivos?
Éste es Cristo, el Señor,convocado a la muerte,glorificado en la resurrección.
Se durmió con los muertos,y reina entre los vivos;no le venció la fosa,porque el Señor sostuvo a su elegido.
Éste es Cristo, el Señor,convocado a la muerte,glorificado en la resurrección.
Anunciad a los pueblosqué habéis visto y oído;aclamad al que vienecomo la paz, bajo un clamor de olivos. Amén.
Dios mío, sálvame,que me llega el agua al cuello:me estoy hundiendo en un cieno profundoy no puedo hacer pie;he entrado en la hondura del agua,me arrastra la corriente.
Estoy agotado de gritar,tengo ronca la garganta;se me nublan los ojosde tanto aguardar a mi Dios.
Más que los pelos de mi cabezason los que me odian sin razón;más duros que mis huesos,los que me atacan injustamente.¿Es que voy a devolverlo que no he robado?
Dios mío, tú conoces mi ignorancia,no se te ocultan mis delitos.Que por mi causa no queden defraudadoslos que esperan en ti, Señor de los ejércitos.
Que por mi causa no se avergüencenlos que te buscan, Dios de Israel.Por ti he aguantado afrentas,la vergüenza cubrió mi rostro.
Soy un extraño para mis hermanos,un extranjero para los hijos de mi madre;porque me devora el celo de tu templo,y las afrentas con que te afrentan caen sobre mí.
Cuando me aflijo con ayunos,se burlan de mí;cuando me visto de saco,se ríen de mí;sentados a la puerta cuchichean,mientras beben vino me sacan coplas.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Pero mi oración se dirige a ti,Dios mío, el día de tu favor;que me escuche tu gran bondad,que tu fidelidad me ayude:
arráncame del cieno, que no me hunda;líbrame de los que me aborrecen,y de las aguas sin fondo.
Que no me arrastre la corriente,que no me trague el torbellino,que no se cierre la poza sobre mí.
Respóndeme, Señor, con la bondad de tu gracia;por tu gran compasión, vuélvete hacia mí;no escondas tu rostro a tu siervo:estoy en peligro, respóndeme enseguida.
Acércate a mí, rescátame,líbrame de mis enemigos:estás viendo mi afrenta,mi vergüenza y mi deshonra;a tu vista están los que me acosan.
La afrenta me destroza el corazón, y desfallezco.Espero compasión, y no la hay;consoladores, y no los encuentro.En mi comida me echaron hiel,para mi sed me dieron vinagre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Yo soy un pobre malherido;Dios mío, tu salvación me levante.Alabaré el nombre de Dios con cantos,proclamaré su grandeza con acción de gracias;le agradará a Dios más que un toro,más que un novillo con cuernos y pezuñas.
Miradlo, los humildes, y alegraos,buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón.Que el Señor escucha a sus pobres,no desprecia a sus cautivos.Alábenlo el cielo y la tierra,las aguas y cuanto bulle en ellas.
El Señor salvará a Sion,reconstruirá las ciudades de Judá,y las habitarán en posesión.La estirpe de sus siervos la heredará,los que aman su nombre vivirán en ella.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.El Señor nos instruirá en sus caminos.℟.Y marcharemos por sus sendas.
En aquellos días, cuando Moisés terminó de decir estas palabras a los israelitas, añadió:
«He cumplido ya ciento diez años, y me encuentro impedido; además, el Señor me ha dicho: "No pasarás ese Jordán." El Señor, tu Dios, pasará delante de ti. Él destruirá delante de ti esos pueblos, para que te apoderes de ellos. Josué pasará delante de ti, como ha dicho el Señor. El Señor los tratará como a los reyes amorreos Sijón y Og, y como a sus tierras, que arrasó. Cuando el Señor os los entregue, haréis con ellos lo que yo os he ordenado. ¡Sed fuertes y valientes, no temáis, no os acobardéis ante ellos!, que el Señor, tu Dios, avanza a tu lado, no te dejará ni te abandonará.»
Después Moisés llamó a Josué, y le dijo en presencia de todo Israel:
«Sé fuerte y valiente, porque tú has de introducir a este pueblo en la tierra que el Señor, tu Dios, prometió dar a tus padres; y tú les repartirás la heredad. El Señor avanzará ante ti. Él estará contigo; no te dejará ni te abandonará. No temas ni te acobardes.»
Moisés escribió esta ley y la consignó a los sacerdotes levitas que llevan el arca de la alianza del Señor, y a todos los concejales de Israel, y les mandó:
«Cada siete años, el año de la Remisión, por la fiesta de las Chozas, cuando todo Israel acuda a presentarse ante el Señor, tu Dios, en el lugar que él elija, se proclamará esta ley frente a todo el pueblo. Congregad al pueblo, hombres, mujeres y niños, y al emigrante que viva en tu vecindad, para que oigan y aprendan a respetar al Señor, vuestro Dios, y pongan por obra todos los artículos de esta ley, mientras os dure la vida en la tierra que vais a tomar en posesión, cruzando el Jordán. Hasta sus hijos, aunque no tengan uso de razón, han de escuchar la ley, para que vayan aprendiendo a respetar al Señor, vuestro Dios.»
El Señor dijo a Moisés:
«Está cerca el día de tu muerte. Llama a Josué, presentaos en la tienda del Encuentro, y yo le daré mis órdenes.»
Moisés y Josué fueron a presentarse a la tienda del Encuentro. El Señor se les apareció en la tienda, en una columna de nubes, que fue a colocarse a la entrada de la tienda. El Señor ordenó a Josué:
«Sé fuerte y valiente, que tú has de introducir a los israelitas en la tierra que he prometido. Yo estaré contigo.»
℣.Sé fuerte y valiente; porque el Señor, tu Dios, avanza a tu lado y estará contigo; no temas.℟.El Señor se pondrá a tu lado y guardará tu pie de la trampa.℟.Avanza a tu lado y estará contigo; no temas.
Primero, Dios liberó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, con grandes portentos y prodigios; los hizo pasar el mar Rojo a pie enjuto; en el desierto, los alimentó con manjar llovido del cielo, el maná y las codornices; cuando padecían sed, hizo salir de la piedra durísima un perenne manantial de agua; les concedió la victoria sobre todos los que guerreaban contra ellos; por un tiempo, detuvo de su curso natural las aguas del Jordán; les repartió por suertes la tierra prometida, según sus tribus y familias. Pero aquellos hombres ingratos, olvidándose del amor y munificencia con que les había otorgado tales cosas, abandonaron el culto del Dios verdadero y se entregaron, una y otra vez, al crimen abominable de la idolatría.
Después, también a nosotros, que, “cuando éramos gentiles, nos sentíamos arrebatados hacia los ídolos mudos, siguiendo el ímpetu que nos venía”, Dios nos arrancó del olivo silvestre de la gentilidad, al que pertenecíamos por naturaleza, nos injertó en el verdadero olivo del pueblo judío, desgajando para ello algunas de sus ramas naturales, y nos hizo partícipes de la raíz de su gracia y de la rica sustancia del olivo. Finalmente, “no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros como oblación y víctima de suave olor, para rescatarnos de toda maldad y para prepararse un pueblo purificado”.
Todo ello, más que argumentos, son signos evidentes del inmenso amor y bondad de Dios para con nosotros; y, sin embargo, nosotros, sumamente ingratos, más aún, traspasando todos los límites de la ingratitud, no tenemos en cuenta su amor ni reconocemos la magnitud de sus beneficios, sino que menospreciamos y tenemos casi en nada al autor y dador de tan grandes bienes; ni tan siquiera la extraordinaria misericordia de que usa continuamente con los pecadores nos mueve a ordenar nuestra vida y conducta conforme a sus mandamientos.
Ciertamente, es digno todo ello de que sea escrito para las generaciones futuras, para memoria perpetua, a fin de que todos los que en el futuro han de llamarse cristianos reconozcan la inmensa benignidad de Dios para con nosotros y no dejen nunca de cantar sus alabanzas.
℣.En el bullicio de la fiesta, bendecid a Dios, al Señor, estirpe de Israel.℟.Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor, toda la tierra.℟.Al Señor, estirpe de Israel.
Dios todopoderoso y eterno, ayúdanos a llevar una vida según tu voluntad, para que podamos dar en abundancia frutos de buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el viernes 29 de enero de 2027 en el Oficio de lectura?
El viernes 29 de enero de 2027 se rezan el Salmo 68, 2-22. 30-37-I («Me devora el celo de tu templo»), el Salmo 68, 2-22. 30-37-II y el Salmo 68, 2-22. 30-37-III. Las lecturas son «Últimas palabras de Moisés» y «Las maravillas de Dios».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 20 minutos, rezando sin prisa.