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Oficio de lectura del Martes 16 de febrero de 2027

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Martes de la I semana de Cuaresma

Opciones · Calendario

Unos 23 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Invitatorio
Ant. Venid, adoremos a Cristo, el Señor, que por nosotros fue tentado y por nosotros murió.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Venid, adoremos a Cristo, el Señor, que por nosotros fue tentado y por nosotros murió.
Himno

Llorando los pecadostu pueblo está, Señor.Vuélvenos tu miraday danos el perdón.

Seguiremos tus pasos,camino de la cruz,subiendo hasta la cumbrede la Pascua de luz.

La Cuaresma es combate;las armas: oración,limosnas y vigiliaspor el Reino de Dios.

«Convertid vuestra vida,volved a vuestro Dios,y volveré a vosotros»,esto dice el Señor.

Tus palabras de vidanos llevan hacia ti,los días cuaresmalesnos las hacen sentir. Amén.

O bien:

Oh sol de salvación, oh Jesucristo:Alumbra lo más hondo de las almas,en tanto que la noche retrocedey el día sobre el mundo se levanta.

Junto con este favorable tiempodanos ríos de lágrimas copiosaspara lavar el corazón que ardiendoen jubilosa caridad se inmola.

La fuente que hasta ayer manó delitosha de manar desde hoy perenne llantosi con la vara de la penitenciael pecho empedernido es doblegado.

Ya que ha llegado el día, el día tuyo,y vuelve a florecer el universo,compartamos su gozo los que fuimosdevueltos por tu mano a tus senderos.

Oh Trinidad clemente: que te adorentierra y cielo a tus pies arrodillados,y que nosotros, por tu gracia nuevos,cantemos en tu honor un nuevo canto. Amén.

O bien:

Oh bondadoso Creador: escuchala voz de nuestras súplicas y el llantoque, mientras dura el sacrosanto ayunode estos cuarenta días, derramamos.

A Ti, que escrutas nuestros corazonesy que conoces todas sus flaquezas,nos dirigimos para suplicartela gracia celestial de tu indulgencia.

Mucho ha sido, en verdad, lo que pecamos,pero estamos, al fin, arrepentidos,y te pedimos, por tu excelso nombre,que nos cures los males que sufrimos.

Haz que por la virtud de la abstinenciapodamos dominar a nuestros cuerpos,y que, participando del ayuno,no pequen más los corazones nuestros.

Oh Trinidad Santísima, concédenos,oh simplicísima Unidad, otórganosque los efectos de la penitenciade estos días nos sean provechosos. Amén.

Salmodia
Salmo 9 B-I: Canto de acción de gracias
Ant. El Señor hará justicia a los pobres.

¿Por qué te quedas lejos, Señor,y te escondes en el momento del aprieto?La soberbia del impío oprime al infelizy lo enreda en las intrigas que ha tramado.

El malvado se gloría de su ambición,el codicioso blasfema y desprecia al Señor.El malvado dice con insolencia:«No hay Dios que me pida cuentas.»

La intriga vicia siempre su conducta,aleja de su mente tus juiciosy desafía a sus rivales.Piensa: «No vacilaré,nunca jamás seré desgraciado.»

Su boca está llena de maldiciones,de engaños y de fraudes;su lengua encubre maldad y opresión;en el zaguán se sienta al acechopara matar a escondidas al inocente.

Sus ojos espían al pobre;acecha en su escondrijo como león en su guarida,acecha al desgraciado para robarle,arrastrándolo a sus redes;

se agacha y se encogey con violencia cae sobre el indefenso.Piensa: «Dios lo olvida,se tapa la cara para no enterarse.»

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. El Señor hará justicia a los pobres.
Salmo 9 B-II
Ant. Tú, Señor, ves las penas y los trabajos.

Levántate, Señor, extiende tu mano,no te olvides de los humildes;¿por qué ha de despreciar a Dios el malvado,pensando que no le pedirá cuentas?

Pero tú ves las penas y los trabajos,tú miras y los tomas en tus manos.A ti se encomienda el pobre,tú socorres al huérfano.

Rómpele el brazo al malvado,pídele cuentas de su maldad, y que desaparezca.El Señor reinará eternamentey los gentiles desaparecerán de su tierra.

Señor, tú escuchas los deseos de los humildes,les prestas oído y los animas;tú defiendes al huérfano y al desvalido:que el hombre hecho de tierrano vuelva a sembrar su terror.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Tú, Señor, ves las penas y los trabajos.
Salmo 11: Invocación a la fidelidad de Dios contra los enemigos mentirosos
Ant. Las palabras del Señor son palabras auténticas, como plata refinada siete veces.

Sálvanos, Señor, que se acaban los buenos,que desaparece la lealtad entre los hombres:no hacen más que mentir a su prójimo,hablan con labios embusterosy con doblez de corazón.

Extirpe el Señor los labios embusterosy la lengua fanfarronade los que dicen: «la lengua es nuestra fuerza,nuestros labios nos defienden,¿quién será nuestro amo?»

El Señor responde: «Por la opresión del humilde,por el gemido del pobre, yo me levantaré,y pondré a salvo al que lo ansía.»

Las palabras del Señor son palabras auténticas,como plata limpia de ganga,refinada siete veces.

Tú nos guardarás, Señor,nos librarás para siempre de esa gente:de los malvados que merodeanpara chupar como sanguijuelas sangre humana.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Las palabras del Señor son palabras auténticas, como plata refinada siete veces.

℣.Ahora es tiempo favorable.℟.Ahora es día de salvación.

Lectura bíblica
Primera plaga de Egipto
Del libro del Éxodo Ex 6, 29-7, 25

El Señor dijo a Moisés:

«Yo soy el Señor. Repite al Faraón de Egipto todo lo que te digo.»

Y Moisés le respondió al Señor:

«Soy torpe de palabra, ¿cómo me va a hacer caso el Faraón?»

El Señor dijo a Moisés:

«Mira, te hago ser un dios para el Faraón; y Aarón, tu hermano, será tu profeta. Tú dirás todo lo que yo te mande, y Aarón le dirá al Faraón que deje salir a los israelitas de su territorio. Yo pondré terco al Faraón y haré muchos signos y prodigios contra Egipto. El Faraón no os escuchará, pero yo extenderé mi mano contra Egipto y sacaré de Egipto a mis escuadrones, mi pueblo, los israelitas, haciendo solemne justicia. Para que los egipcios sepan que yo soy el Señor, cuando extienda mi mano contra Egipto y saque a los israelitas de en medio de ellos.»

Moisés y Aarón hicieron puntualmente lo que el Señor les mandaba. Cuando hablaron al Faraón, Moisés tenía ochenta años, y Aarón ochenta y tres. El Señor dijo a Moisés y Aarón:

«Cuando os diga el Faraón que hagáis algún prodigio, le dirás a Aarón que coja su bastón y lo tire delante del Faraón, y se convertirá en una culebra.»

Moisés y Aarón se presentaron al Faraón e hicieron lo que el Señor les había mandado. Aarón tiró el bastón delante del Faraón y de sus ministros, y se convirtió en una culebra.

El Faraón llamó a sus sabios y a sus hechiceros, y los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos: cada uno tiró su bastón, y se convirtieron en culebras; pero el bastón de Aarón se tragó los otros bastones. Y el Faraón se puso terco y no les hizo caso, como había anunciado el Señor. El Señor dijo a Moisés:

«El Faraón se ha puesto terco y se niega a dejar marchar al pueblo. Acude mañana al Faraón, cuando salga al río, y espéralo a la orilla del Nilo, llevando contigo el bastón que se convirtió en serpiente. Y dile: "El Señor, Dios de los hebreos, me ha enviado a ti con este encargo: Deja salir a mi pueblo, para que me rinda culto en el desierto; hasta ahora no me has hecho caso. Ahora dice el Señor: Con esto sabrás que yo soy el Señor: con el bastón que llevo en la mano golpearé el agua del Nilo, y se convertirá en sangre; los peces del Nilo morirán, el río apestará y los egipcios no podrán beber agua del Nilo."»

El Señor dijo a Moisés:

«Dile a Aarón: "Coge tu bastón, extiende la mano sobre las aguas de Egipto: ríos, canales, estanques y aljibes", y el agua se convertirá en sangre. Y habrá sangre por todo Egipto: en las vasijas de madera y en las de piedra. »

Moisés y Aarón hicieron lo que el Señor les mandaba. Levantó el bastón y golpeó el agua del Nilo a la vista del Faraón y de su corte. Toda el agua del Nilo se convirtió en sangre. Los peces del Nilo murieron, el Nilo apestaba y los egipcios no podían beber agua, y hubo sangre por todo el país de Egipto.

Los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos, de modo que el Faraón se empeñó en no hacer caso, como lo había anunciado el Señor. El Faraón se volvió a palacio, pero no aprendió la lección. Los egipcios cavaban a los lados del Nilo buscando agua de beber, pues no podían beber el agua del Nilo. Se cumplieron siete días desde que el Señor había golpeado el Nilo.

Responsorio

℟.El Ángel derramó su copa en los ríos, y seconvirtieron en sangre. Oí que el Ángel decía: "Tú, el Santo, eres justo al dar esta sentencia: A los que derramaron sangre de consagrados y profetas."℣.Y oí que el altar decía: "Así es, Señor Dios, soberano de todos, tus sentencias son rectas y justas".℟.A los que derramaron sangre de consagrados y profetas.

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
El que da la vida nos enseñó a orar
San Cipriano de Cartago Tratado sobre el Padrenuestro (Caps. 1-3: CSEL 3, 267-268

Los preceptos evangélicos, queridos hermanos, no son otra cosa que las enseñanzas divinas, fundamentos que edifican la esperanza, cimientos que corroboran la fe, alimentos del corazón, gobernalle del camino, garantía para la obtención de la salvación; ellos instruyen en la tierra las mentes dóciles de los creyentes, y los conducen a los reinos celestiales. 

Muchas cosas quiso Dios que dijeran e hicieran oír los profetas, sus siervos; pero cuánto más importantes son las que habla su Hijo, las que atestigua con su propia voz la misma Palabra de Dios, que estuvo presente en los profetas, pues ya no pide que se prepare el camino al que viene, sino que es él mismo quien viene abriéndonos y mostrándonos el camino, de modo que quienes, ciegos y abandonados, errábamos antes en las tinieblas de la muerte, ahora nos viéramos iluminados por la luz de la gracia y alcanzáramos el camino de la vida, bajo la guía y dirección del Señor.

El cual, entre todos los demás saludables consejos y divinos preceptos con los que orientó a su pueblo para la salvación, le enseñó también la manera de orar, y, a su vez, él mismo nos instruyó y aconsejó sobre lo que teníamos que pedir. El que nos dio la vida nos enseñó también a orar, con la misma benignidad con la que da y otorga todo lo demás, para que fuésemos escuchados con más facilidad, al dirigirnos al Padre con la misma oración que el Hijo nos enseñó. 

El Señor había ya predicho que se acercaba la hora en que los verdaderos adoradores adorarían al Padre en espíritu y verdad (cf. Jn 4,23); y cumplió lo que antes había prometido de tal manera que nosotros, que habíamos recibido el espíritu y la verdad como consecuencia de su santificación adoráramos a Dios verdadera y espiritualmente, de acuerdo con sus normas. 

¿Pues qué oración más espiritual puede haber que la que nos fue dada por Cristo, por quien nos fue también enviado el Espíritu Santo, y qué plegaria más verdadera ante el Padre que la que brotó de labios del Hijo, que es la verdad? De modo que orar de otra forma no es sólo ignorancia, sino culpa también, pues él mismo afirmó: Anuláis el mandamiento de Dios por mantener vuestra tradición (Mc 7,8).

Oremos, pues, hermanos queridos, como Dios, nuestro maestro, nos enseñó. A Dios le resulta amiga y familiar la oración que se le dirige con sus mismas palabras la misma oración de Cristo que llega a sus oídos. 

Cuando hacemos oración, que el Padre reconozca las palabras de su propio Hijo; el mismo que habita dentro del corazón sea el que resuene en la voz, y, puesto que lo tenemos como abogado por nuestros pecados ante el Padre, al pedir por nuestros delitos, como pecadores que somos, empleemos las mismas palabras de nuestro defensor. Pues, si dice que hará lo que pidamos al Padre en su nombre (cf. Jn 14,13), ¿cuánto más eficaz no será nuestra oración en el nombre de Cristo, si la hacemos, además, con sus propias palabras?

Responsorio

℟.Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre: Pedid y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa.℣.Lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.℟.Pedid y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa.

Oración

Señor, mira con amor a tu familia y, a los que moderan su cuerpo con la penitencia, aviva en su espíritu el deseo de poseerte. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el martes 16 de febrero de 2027 en el Oficio de lectura?

El martes 16 de febrero de 2027 se rezan el Salmo 9 B-I («Canto de acción de gracias»), el Salmo 9 B-II y el Salmo 11 («Invocación a la fidelidad de Dios contra los enemigos mentirosos»). Las lecturas son «Primera plaga de Egipto» y «El que da la vida nos enseñó a orar».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 23 minutos, rezando sin prisa.