Oficio de lectura del Martes 9 de marzo de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Martes de la IV semana de Cuaresma
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Chile
Unos 21 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Llorando los pecadostu pueblo está, Señor.Vuélvenos tu miraday danos el perdón.
Seguiremos tus pasos,camino de la cruz,subiendo hasta la cumbrede la Pascua de luz.
La Cuaresma es combate;las armas: oración,limosnas y vigiliaspor el Reino de Dios.
«Convertid vuestra vida,volved a vuestro Dios,y volveré a vosotros»,esto dice el Señor.
Tus palabras de vidanos llevan hacia ti,los días cuaresmalesnos las hacen sentir. Amén.
O bien:
Oh sol de salvación, oh Jesucristo:Alumbra lo más hondo de las almas,en tanto que la noche retrocedey el día sobre el mundo se levanta.
Junto con este favorable tiempodanos ríos de lágrimas copiosaspara lavar el corazón que ardiendoen jubilosa caridad se inmola.
La fuente que hasta ayer manó delitosha de manar desde hoy perenne llantosi con la vara de la penitenciael pecho empedernido es doblegado.
Ya que ha llegado el día, el día tuyo,y vuelve a florecer el universo,compartamos su gozo los que fuimosdevueltos por tu mano a tus senderos.
Oh Trinidad clemente: que te adorentierra y cielo a tus pies arrodillados,y que nosotros, por tu gracia nuevos,cantemos en tu honor un nuevo canto. Amén.
O bien:
Oh bondadoso Creador: escuchala voz de nuestras súplicas y el llantoque, mientras dura el sacrosanto ayunode estos cuarenta días, derramamos.
A Ti, que escrutas nuestros corazonesy que conoces todas sus flaquezas,nos dirigimos para suplicartela gracia celestial de tu indulgencia.
Mucho ha sido, en verdad, lo que pecamos,pero estamos, al fin, arrepentidos,y te pedimos, por tu excelso nombre,que nos cures los males que sufrimos.
Haz que por la virtud de la abstinenciapodamos dominar a nuestros cuerpos,y que, participando del ayuno,no pequen más los corazones nuestros.
Oh Trinidad Santísima, concédenos,oh simplicísima Unidad, otórganosque los efectos de la penitenciade estos días nos sean provechosos. Amén.
Señor, escucha mi oración,que mi grito llegue hasta ti;no me escondas tu rostroel día de la desgracia.Inclina tu oído hacia mí;cuando te invoco, escúchame enseguida.
Que mis días se desvanecen como humo,mis huesos queman como brasas;mi corazón está agostado como hierba,me olvido de comer mi pan;con la violencia de mis quejidos,se me pega la piel a los huesos.
Estoy como lechuza en la estepa,como búho entre ruinas;estoy desvelado, gimiendo,como pájaro sin pareja en el tejado.Mis enemigos me insultan sin descanso;furiosos contra mí, me maldicen.
En vez de pan, como ceniza,mezclo mi bebida con llanto,por tu cólera y tu indignación,porque me alzaste en vilo y me tiraste;mis días son una sombra que se alarga,me voy secando como la hierba.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Tú, en cambio, permaneces para siempre,y tu nombre de generación en generación.Levántate y ten misericordia de Sion,que ya es hora y tiempo de misericordia.
Tus siervos aman sus piedras,se compadecen de sus ruinas,los gentiles temerán tu nombre,los reyes del mundo, tu gloria.
Cuando el Señor reconstruya Sion,y aparezca en su gloria,y se vuelva a las súplicas de los indefensos,y no desprecie sus peticiones,quede esto escrito para la generación futura,y el pueblo que será creado alabará al Señor.
Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario,desde el cielo se ha fijado en la tierra,para escuchar los gemidos de los cautivosy librar a los condenados a muerte.
Para anunciar en Sion el nombre del Señor,y su alabanza en Jerusalén,cuando se reúnan unánimes los pueblosy los reyes para dar culto al Señor.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Él agotó mis fuerzas en el camino,acortó mis días;
y yo dije: "Dios mío, no me arrebatesen la mitad de mis días."
Tus años duran por todas las generaciones:al principio cimentaste la tierra,y el cielo es obra de tus manos.
Ellos perecerán, tú permaneces,se gastarán como la ropa,serán como un vestido que se muda.Tú, en cambio, eres siempre el mismo,tus años no se acabarán.
Los hijos de tus siervos vivirán seguros,su linaje durará en tu presencia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Ahora es tiempo favorable.℟.Ahora es día de salvación.
El Señor habló a Moisés:
«Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles: "Seréis santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo.
Respetad a vuestros padres y guardad mis sábados. Yo soy el Señor, vuestro Dios.
No acudáis a ídolos ni os hagáis dioses de fundición. Yo soy el Señor, vuestro Dios.
Cuando ofrezcáis al Señor sacrificios de comunión, hacedlo de forma que os sean aceptados. Se comerá la víctima el día mismo de su inmolación o al día siguiente. Lo que sobre se quemará al tercer día. Lo que se come al tercer día es de desecho e inadmisible. El transgresor cargará con su culpa, por haber profanado lo santo del Señor, y será excluido de su pueblo.
Cuando seguéis la mies de vuestras tierras, no desorillarás el campo, ni espigarás después de segar. Tampoco harás el rebusco de tu viña ni recogerás las uvas caídas. Se lo dejarás al pobre y al forastero. Yo soy el Señor, vuestro Dios.
No robaréis ni defraudaréis ni engañaréis a ninguno de vuestro pueblo. No juraréis en falso por mi nombre, profanando el nombre de Dios. Yo soy el Señor.
No explotarás a tu prójimo ni lo expropiarás. No dormirá contigo hasta el día siguiente el jornal del obrero. No maldecirás al sordo ni pondrás tropiezos al ciego. Teme a tu Dios. Yo soy el Señor.
No daréis sentencias injustas. No serás parcial ni por favorecer al pobre ni por honrar al rico. Juzga con justicia a tu conciudadano. No andarás con cuentos de aquí para allá, ni declararás en falso contra la vida de tu prójimo. Yo soy el Señor.
No odiarás de corazón a tu hermano. Reprenderás a tu pariente, para que no cargues tú con su pecado. No te vengarás ni guardarás rencor a tus parientes, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor.
No acudáis a nigromantes ni consultéis adivinos. Quedaréis impuros. Yo soy el Señor, vuestro Dios.
Álzate ante las canas y honra al anciano. Teme a tu Dios. Yo soy el Señor.
Cuando un forastero se establezca con vosotros en vuestro país, no lo oprimiréis. Será para vosotros como el indígena: lo amarás como a ti mismo, porque forasteros fuisteis en Egipto. Yo soy el Señor, vuestro Dios.
No daréis sentencias injustas ni cometeréis injusticias en pesos y medidas. Tened balanzas precisas, pesas y fanegas y cántaros exactos. Yo soy el Señor, vuestro Dios, que os sacó de Egipto.
Cumplid todas mis leyes y mandatos poniéndolos por obra. Yo soy el Señor."»
℟.Toda la ley se concentra en esta frase: Amarás al prójimo como a ti mismo. Sed esclavos unos de otros por amor.℣.Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también entre vosotros.℟.Sed esclavos unos de otros por amor.
Dice el Señor en el evangelio de Juan: La señal por la que conocerán todos que sois discípulos míos será que os amáis unos a otros (Jn 13,35); y en la carta del mismo apóstol se puede leer: Queridos, amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios (1 Jn 4,7).
Que los fieles abran de par en par sus mentes y traten de penetrar, con un examen verídico, los afectos de su corazón; si llegan a encontrar alguno de los frutos de la caridad escondido en sus conciencias, no duden de que tienen a Dios consigo, y, a fin de hacerse más capaces de acoger a tan excelso huésped, no dejen de multiplicar las obras de una misericordia perseverante.
Pues, si Dios es amor, la caridad no puede tener fronteras, ya que la Divinidad no admite verse encerrada por ningún término.
Los presentes días, queridísimos hermanos, son especialmente indicados para ejercitarse en la caridad —por más que no hay tiempo que no sea a propósito para ello—, quienes desean celebrar la Pascua del Señor con el cuerpo y el alma santificados deben poner especial empeño en conseguir, sobre todo, esta caridad, porque en ella se halla contenida la suma de todas las virtudes y con ella se cubre la muchedumbre de los pecados (cf. 1 Pe 4,8).
Por esto, al disponernos a celebrar aquel misterio que es el más eminente, con el que la sangre de Jesucristo borró nuestras iniquidades, comencemos por preparar ofrendas de misericordia, para conceder, por nuestra parte, a quienes pecaron contra nosotros lo que la bondad de Dios nos concedió a nosotros.
La largueza ha de extenderse ahora, con mayor benignidad, hacia los pobres y los impedidos por diversas debilidades, para que el agradecimiento a Dios brote de muchas bocas, y nuestros ayunos sirvan de sustento a los menesterosos. La devoción que más agrada a Dios es la de preocuparse de sus pobres, y, cuando Dios contempla el ejercicio de la misericordia, reconoce allí inmediatamente una imagen de su piedad. No hay por qué temer la disminución de los propios haberes con esas expensas, ya que la benignidad misma es una gran riqueza, ni puede faltar materia para la largueza allí donde Cristo apacienta y es apacentado. En toda esta faena interviene aquella mano que aumenta el pan cuando lo parte, y lo multiplica cuando lo da.
Quien distribuye limosnas debe sentirse seguro y alegre, porque obtendrá la mayor ganancia cuando se haya quedado con el mínimo, según dice el bienaventurado apóstol Pablo: El que proporciona semilla para sembrar y pan para comer os proporcionará y aumentará la semilla, y multiplicará la cosecha de vuestra justicia (2 Co 9,10) en Cristo Jesús, Señor nuestro, que vive y reina con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
℟.Dad y se os dará: Os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante.℣.El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo.℟.Os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante.
Te pedimos, Señor, que las prácticas santas de esta Cuaresma dispongan el corazón de tus fieles para celebrar dignamente el misterio pascual y anunciar a todos los hombres la grandeza de tu salvación. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el martes 9 de marzo de 2027 en el Oficio de lectura?
El martes 9 de marzo de 2027 se rezan el Salmo 101-I («Deseos y súplicas de un desterrado»), el Salmo 101-II y el Salmo 101-III. Las lecturas son «Preceptos para con el prójimo» y «Del bien de la caridad».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 21 minutos, rezando sin prisa.