Oficio de lectura del Miércoles 28 de abril de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Miércoles de la V semana de Pascua
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Venezuela
Unos 19 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
¡Cristo ha resucitado!¡Resucitemos con él!¡Aleluya, aleluya!
Muerte y Vida lucharon,y la muerte fue vencida.¡Aleluya, aleluya!
Es el grano que muerepara el triunfo de la espiga.¡Aleluya, aleluya!
Cristo es nuestra esperanzanuestra paz y nuestra vida.¡Aleluya, aleluya!
Vivamos vida nueva,el bautismo es nuestra Pascua.¡Aleluya, aleluya!
¡Cristo ha resucitado!¡Resucitemos con él!¡Aleluya, aleluya! Amén.
O bien:
La bella flor que en el sueloplantada se vio marchitaya torna, ya resucita,ya su olor inunda el cielo.
De tierra estuvo cubierto,pero no fructificódel todo, hasta que quedóen un árbol seco injerto.Y, aunque a los ojos del suelose puso después marchita,ya torna, ya resucita,ya su olor inunda el cielo.
Toda es de flores la fiesta,flores de finos olores,más no se irá todo en flores,porque flor de fruto es ésta.Y, mientras su Iglesia gritamendigando algún consuelo,ya torna, ya resucita,ya su olor inunda el cielo.
Que nadie se sienta muertocuando resucita Dios,que, si el barco llega al puerto,llegamos junto con vos.Hoy la cristiandad se quitasus vestiduras de duelo.Ya torna, ya resucita,ya su olor inunda el cielo. Amén.
Yo te amo, Señor; Tú eres mi fortaleza;Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador.Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío,mi fuerza salvadora, mi baluarte.Invoco al Señor de mi alabanzay quedo libre de mis enemigos.
Me cercaban olas mortales,torrentes destructores me aterraban,me envolvían las redes del abismo,me alcanzaban los lazos de la muerte.
En el peligro invoqué al Señor,grité a mi Dios:desde su templo Él escuchó mi voz,y mi grito llegó a sus oídos.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Entonces tembló y retembló la tierra,vacilaron los cimientos de los montes,sacudidos por su cólera;de su nariz se alzaba una humareda,de su boca un fuego voraz.y lanzaba carbones ardiendo.
Inclinó el cielo y bajócon nubarrones debajo de sus pies;volaba a caballo de un querubíncerniéndose sobre las alas del viento,envuelto en un manto de oscuridad;
Como un toldo, lo rodeabanoscuro aguacero y nubes espesas;al fulgor de su presencia, las nubesse deshicieron en granizo y centellas;
y el Señor tronaba desde el cielo,el Altísimo hacía oír su voz:disparando sus saetas, los dispersaba,y sus continuos relámpagos los enloquecían.
El fondo del mar apareció,y se vieron los cimientos del orbe,cuando tú, Señor, lanzaste un bramido,con tu nariz resoplando de cólera.
Desde el cielo alargó la mano y me agarró,me sacó de las aguas caudalosas,me libró de un enemigo poderoso,de adversarios más fuertes que yo.
Me acosaban el día funesto,pero el Señor fue mi apoyo:me sacó a un lugar espacioso,me libró porque me amaba.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
El Señor retribuyó mi justicia,retribuyó la pureza de mis manos,porque seguí los caminos del Señory no me rebelé contra mi Dios;porque tuve presentes sus mandamientosy no me aparté de sus preceptos;
le fui enteramente fiel,guardándome de toda culpa;el Señor retribuyó mi justicia,la pureza de mis manos en su presencia.
Con el fiel, Tú eres fiel;con el íntegro, Tú eres íntegro;con el sincero, Tú eres sincero;con el astuto, Tú eres sagaz.Tú salvas al pueblo afligidoy humillas los ojos soberbios.
Señor, Tú eres mi lámpara;Dios mío, Tú alumbras mis tinieblas.Fiado en Ti, me meto en la refriega;fiado en mi Dios, asalto la muralla.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Dios resucitó a Cristo de entre los muertos. Aleluya.℟.Y así hemos puesto en Dios nuestra fe y nuestra esperanza. Aleluya.
Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra han pasado, y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo. Y escuché una voz potente que decía desde el trono:
«Ésta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios estará con ellos y será su Dios. Enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor. Porque el primer mundo ha pasado.»
Y el que estaba sentado en el trono dijo:
«Todo lo hago nuevo.»
Y añadió:
«Escribe, que estas palabras son fidedignas y verídicas.»
Y me dijo todavía:
«Ya son un hecho. Yo soy el alfa y la omega, el principio y el fin. Al sediento, yo le daré a beber de balde de la fuente de agua viva. Quien salga vencedor heredará esto, porque yo seré su Dios, y él será mi hijo. En cambio, a los cobardes, infieles, nefandos, asesinos, lujuriosos, hechiceros e idólatras y a todos los embusteros, les tocará en suerte el lago de azufre ardiendo, que es la segunda muerte.»
℟.Ésta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos. Enjugará las lágrimas de sus ojos. Aleluya.℣.Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor, porque el primer mundo ha pasado.℟.Enjugará las lágrimas de sus ojos. Aleluya.
Los cristianos no se distinguen de los demás hombres, ni por el lugar en que viven, ni por el lenguaje, ni por su modo de vida. Ellos, en efecto, no tienen ciudades propias, ni utilizan un hablar insólito, ni llevan un género de vida distinto. Su sistema doctrinal no ha sido inventado gracias al talento y especulación de hombres estudiosos, ni profesan, como otros, una enseñanza basada en autoridad de hombres.
Viven en ciudades griegas y bárbaras, según les cupo en suerte, siguen las costumbres de los habitantes del país, tanto en el vestir como en todo su estilo de vida y, sin embargo, dan muestras de un tenor de vida admirable y, a juicio de todos, increíble. Habitan en su propia patria, pero como forasteros; toman parte en todo como ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros; toda tierra extraña es patria para ellos, pero están en toda patria como en tierra extraña. Igual que todos, se casan y engendran hijos, pero no se deshacen de los hijos que conciben. Tienen la mesa en común, pero no el lecho.
Viven en la carne, pero no según la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadanía está en el cielo. Obedecen las leyes establecidas, y con su modo de vivir superan estas leyes. Aman a todos, y todos los persiguen. Se los condena sin conocerlos. Se les da muerte, y con ello reciben la vida. Son pobres, y enriquecen a muchos; carecen de todo, y abundan en todo. Sufren la deshonra, y ello les sirve de gloria; sufren detrimento en su fama, y ello atestigua su justicia. Son maldecidos, y bendicen; son tratados con ignominia, y ellos, a cambio, devuelven honor. Hacen el bien, y son castigados como malhechores; y, al ser castigados a muerte, se alegran como si se les diera la vida. Los judíos los combaten como a extraños, y los gentiles los persiguen, y, sin embargo, los mismos que los aborrecen no saben explicar el motivo de su enemistad.
Para decirlo en pocas palabras: los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo. El alma, en efecto, se halla esparcida por todos los miembros del cuerpo; así también los cristianos se encuentran dispersos por todas las ciudades del mundo. El alma habita en el cuerpo, pero no procede del cuerpo; los cristianos viven en el mundo, pero no son del mundo. El alma invisible está encerrada en la cárcel del cuerpo visible; los cristianos viven visiblemente en el mundo, pero su religión es invisible. La carne aborrece y combate al alma, sin haber recibido de ella agravio alguno, sólo porque le impide disfrutar de los placeres; también el mundo aborrece a los cristianos, sin haber recibido agravio de ellos, porque se oponen a sus placeres.
El alma ama al cuerpo y a sus miembros, a pesar de que éste la aborrece; también los cristianos aman a lo que los odian. El alma está encerrada en el cuerpo, pero es ella la que mantiene unido al cuerpo; también los cristianos se hallan retenidos en el mundo como en una cárcel, pero ellos son los que mantienen la trabazón del mundo. El alma inmortal habita en una tienda mortal; también los cristianos viven como peregrinos en moradas corruptibles, mientras esperan la incorrupción celestial. El alma se perfecciona con la mortificación en el comer y beber; también los cristianos, constantemente mortificados, se multiplican más y más. Tan importante es el puesto que Dios les ha asignado, del que no les es lícito desertar.
℟.Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no camina en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Aleluya.℣.En mí está toda gracia de camino y de verdad, en mí toda esperanza de vida y de fuerza.℟.El que me sigue no camina en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Aleluya.
Oh Dios, que amas la inocencia y la devuelves a quienes la han perdido, atrae hacia ti el corazón de tus fieles, para que siempre vivan a la luz de tu verdad los que han sido librados de las tinieblas del error. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el miércoles 28 de abril de 2027 en el Oficio de lectura?
El miércoles 28 de abril de 2027 se rezan el Salmo 17, 2-30-I («Acción de gracias después de la victoria»), el Salmo 17, 2-30-II y el Salmo 17, 2-30-III. Las lecturas son «La nueva Jerusalén» y «Los cristianos en el mundo».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.