Oficio de lectura del Martes 8 de junio de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Martes de la X semana del Tiempo Ordinario
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Ecuador
Unos 25 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Porque, Señor, yo te he vistoy quiero volverte a ver,quiero creer.
Te vi, sí, cuando era niñoy en agua me bauticé,y, limpio de culpa vieja,sin velos te pude ver.
Devuélveme aquellas purastransparencias de aire fiel,devuélveme aquellas niñasde aquellos ojos de ayer.
Están mis ojos cansadosde tanto ver luz sin ver;por la oscuridad del mundo,voy como un ciego que ve.
Tú que diste vista al ciegoy a Nicodemo también,filtra en mis secas pupilasdos gotas frescas de fe. Amén.
O bien:
La noche no interrumpetu historia con el hombre;La noche es tiempode salvación.
De noche descendía tu escala misteriosahasta la misma piedra donde Jacob dormía.
La noche es tiempode salvación.
De noche celebrabas la Pascua con tu pueblo,mientras en las tinieblas volaba el exterminio.
La noche es tiempode salvación.
Abrahán contaba tribus de estrellas cada noche;de noche prolongabas la voz de la promesa.
La noche es tiempode salvación.
De noche, por tres veces, oyó Samuel su nombre;de noche eran los sueños tu lengua más profunda.
La noche es tiempode salvación.
De noche, en un pesebre, nacía tu Palabra;de noche lo anunciaron el ángel y la estrella.
La noche es tiempode salvación.
La noche fue testigo de Cristo en el sepulcro;la noche vio la gloria de su resurrección.
La noche es tiempode salvación.
De noche esperaremos tu vuelta repentina,y encontrarás a punto la luz de nuestra lámpara.
La noche es tiempode salvación. Amén.
No te exasperes por los malvados,no envidies a los que obran el mal:se secarán pronto, como la hierba,como el césped verde se agostarán.
Confía en el Señor y haz el bien,habita tu tierra y practica la lealtad;sea el Señor tu delicia,y Él te dará lo que pide tu corazón.
Encomienda tu camino al Señor,confía en Él, y Él actuará:hará tu justicia como el amanecer,tu derecho como el mediodía.
Descansa en el Señor y espera en Él,no te exasperes por el hombre que triunfaempleando la intriga:
Cohíbe la ira, reprime el coraje,no te exasperes, no sea que obres mal;porque los que obran mal son excluidos,pero los que esperan en el Señor poseerán la tierra.
Aguarda un momento: desapareció el malvado,fíjate en su sitio: ya no está;en cambio, los sufridos poseen la tierray disfrutan de paz abundante.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
El malvado intriga contra el justo,rechina sus dientes contra él;pero el Señor se ríe de él,porque ve que le llega su hora.
Los malvados desenvainan la espada,asestan el arco,para abatir a pobres y humildes,para asesinar a los honrados;pero su espada les atravesará el corazón,sus arcos se romperán.
Mejor es ser honrado con pocoque ser malvado en la opulencia;pues al malvado se le romperán los brazos,pero al honrado lo sostiene el Señor.
El Señor vela por los días de los buenos,y su herencia durará siempre;no se agostarán en tiempo de sequía,en tiempo de hambres se saciarán;
pero los malvados perecerán,los enemigos del Señorse marchitarán como la belleza de un prado,en humo se disiparán.
El malvado pide prestado y no devuelve,el justo se compadece y perdona.Los que el Señor bendice poseen la tierra,los que él maldice son excluidos.
El Señor asegura los pasos del hombre,se complace en sus caminos;si tropieza, no caerá,porque el Señor lo tiene de la mano.
Fui joven, ya soy viejo:nunca he visto a un justo abandonado,ni a su linaje mendigando el pan.A diario se compadece y da prestado;bendita será su descendencia.
Apártate del mal y haz el bien,y siempre tendrás una casa;porque el Señor ama la justiciay no abandona a sus fieles.
Los inicuos son exterminados,la estirpe de los malvados se extinguirá;pero los justos poseen la tierra,la habitarán por siempre jamás.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
La boca del justo expone la sabiduría,su lengua explica el derecho;porque lleva en el corazón la ley de su Dios,y sus pasos no vacilan.
El malvado espía al justoe intenta darle muerte;pero el Señor no lo entrega en sus manos,no deja que lo condenen en el juicio.
Confía en el Señor, sigue su camino;él te levantará a poseer la tierra,y verás la expulsión de los malvados.
Vi a un malvado que se jactaba,que prosperaba como un cedro frondoso;volví a pasar, y ya no estaba;lo busqué, y no lo encontré.
Observa al honrado, fíjate en el bueno:su porvenir es la paz;los impíos serán totalmente aniquilados,el porvenir de los malvados quedará truncado.
El Señor es quien salva a los justos,él es su alcázar en el peligro;el Señor los protege y los libra,los libra de los malvados y los salvaporque se acogen a él.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Enséñame, Señor, a gustar y a comprender.℟.Porque me fío de tus mandatos.
En aquellos días, Josué, hijo de Nun, mandó en secreto dos espías desde Acacias, con el encargo de examinar el país. Ellos se fueron, llegaron a Jericó, entraron en casa de una prostituta llamada Rajab y se hospedaron allí. Pero llegó el soplo al rey de Jericó: «¡Cuidado! Han llegado aquí esta tarde unos israelitas a reconocer el país».
El rey de Jericó mandó decir a Rajab: «Saca a los hombres que han entrado en tu casa, porque han venido a reconocer todo el país».
Ella, que había metido a los dos hombres en un escondite, respondió: «Es cierto, vinieron aquí; pero yo no sabía de dónde eran. Y, cuando se iban a cerrar las puertas al oscurecer, ellos se marcharon, no sé adónde. Si salís en seguida tras ellos, los alcanzaréis».
Rajab había hecho subir a los espías a la azotea, y los había escondido entre los haces de lino que tenía apilados allí. Los guardias salieron en su busca por el camino del Jordán, hacia los vados; en cuanto salieron, se cerraron las puertas de la villa.
Antes de que los espías se acostaran, Rajab subió donde ellos, a la azotea, y les dijo: «Sé que el Señor os ha entregado el país, que nos ha caído encima una ola de terror, y que toda la gente de aquí tiembla ante vosotros; porque hemos oído que el Señor secó el agua del mar Rojo ante vosotros cuando os sacó de Egipto, y lo que hicisteis con los dos reyes amorreos de Transjordania, que los exterminasteis; al oírlo, nos descorazonamos, y todos se han quedado sin aliento ante vosotros; porque el Señor, vuestro Dios, es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra. Ahora juradme por el Señor que, como os he sido leal, vosotros lo seréis con mi familia, y dadme una señal segura de que dejaréis con vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas y a todos los suyos y que nos libraréis de la matanza».
Ellos le juraron: «¡Nuestra vida a cambio de la vuestra, con tal que no nos denuncies! Cuando el Señor nos entregue el país, te perdonaremos la vida».
Entonces ella se puso a descolgarlos con una soga por la ventana, porque la casa donde vivía estaba pegando a la muralla, y les dijo: «Id al monte, para que no os encuentren los que os andan buscando, y quedaos allí escondidos tres días, hasta que ellos regresen; luego seguís vuestro camino».
Contestaron: «Nosotros respondemos de ese juramento que nos has exigido, con esta condición: al entrar nosotros en el país, ata esta cinta roja a la ventana por la que nos descuelgas, y a tu padre y tu madre, a tus hermanos y toda tu familia los reúnes aquí, en tu casa. El que salga a la calle será responsable de su muerte, no nosotros; nosotros seremos responsables de la muerte de cualquiera que esté contigo en tu casa, si alguien lo toca. Pero, si nos denuncias, no respondemos del juramento que nos has exigido».
Rajab contestó: «De acuerdo».
Y los despidió. Se marcharon, y ella ató a la ventana la cinta roja. Se marcharon al monte y estuvieron allí tres días, hasta que regresaron los que fueron en su busca; por más que los buscaron por todo el camino, no dieron con ellos. Los dos espías se volvieron monte abajo, cruzaron el río, llegaron hasta Josué y le contaron todo lo que les había pasado; le dijeron: «El Señor nos entrega todo el país. Toda la gente tiembla ante nosotros».
℟.El hombre queda justificado por las obras, y no por la fe solo. Rajab, ¿no quedó justificada por las obras, por acoger a los emisarios y hacerles salir por otro camino? Por lo tanto, lo mismo que un cuerpo sin espíritu es un cadáver, también la fe sin obras es un cadáver.℟.Por fe, Rajab, la prostituta, no pereció con los rebeldes, por haber acogido amistosamente a los espías.℟.Por lo tanto, lo mismo que un cuerpo sin espíritu es un cadáver, también la fe sin obras es un cadáver.
De nada me servirían los placeres terrenales ni los reinos de este mundo. Prefiero morir en Cristo Jesús que reinar en los confines de la tierra. Todo mi deseo y mi voluntad están puestos en aquel que por nosotros murió y resucitó. Se acerca ya el momento de mi nacimiento a la vida nueva. Por favor, hermanos, no me privéis de esta vida, no queráis que muera; si lo que yo anhelo es pertenecer a Dios, no me entreguéis al mundo ni me seduzcáis con las cosas materiales; dejad que pueda contemplar la luz pura; entonces seré hombre en pleno sentido. Permitid que imite la pasión de mi Dios. El que tenga a Dios en sí entenderá lo que quiero decir y se compadecerá de mí, sabiendo cuál es el deseo que me apremia.
El príncipe de este mundo me quiere arrebatar y pretende arruinar mi deseo, que tiende hacia Dios. Que nadie de vosotros, los aquí presentes, lo ayude; poneos más bien de mi parte, esto es, de parte de Dios. No queráis a un mismo tiempo tener a Jesucristo en la boca y los deseos mundanos en el corazón. Que no habite la envidia entre vosotros. Ni me hagáis caso si, cuando esté aquí, os suplicare en sentido contrario; haced más bien caso de lo que ahora os escribo. Porque os escribo en vida, pero deseando morir. Mi amor está crucificado y ya no queda en mí el fuego de los deseos terrenos; únicamente siento en mi interior la voz de una agua viva que me habla y me dice: «Ven al Padre». No encuentro ya deleite en el alimento material ni en los placeres de este mundo. Lo que deseo es el pan de Dios, que es la carne de Jesucristo, de la descendencia de David, y la bebida de su sangre, que es la caridad incorruptible.
No quiero ya vivir más la vida terrena. Y este deseo será realidad si vosotros lo queréis. Os pido que lo queráis, y así vosotros hallaréis también benevolencia. En dos palabras resumo mi súplica: hacedme caso. Jesucristo os hará ver que digo la verdad, él, que es la boca que no engaña, por la que el Padre ha hablado verdaderamente. Rogad por mí, para que llegue a la meta. Os he escrito no con criterios humanos, sino conforme a la mente de Dios. Si sufro el martirio, es señal de que me queréis bien; de lo contrario, es que me habéis aborrecido.
Acordaos en vuestras oraciones de la Iglesia de Siria, que, privada ahora de mí, no tiene otro pastor que el mismo Dios. Solo Jesucristo y vuestro amor harán para con ella el oficio de obispo. Yo me avergüenzo de pertenecer al número de los obispos; no soy digno de ello, ya que soy el último de todos y un abortivo. Sin embargo, llegaré a ser algo, si llego a la posesión de Dios, por su misericordia.
Os saluda mi espíritu y la caridad de las Iglesias que me han acogido en el nombre de Jesucristo, y no como a un transeúnte. En efecto, incluso las Iglesias que no entraban en mi itinerario corporal acudían a mí en cada una de las ciudades por las que pasaba.
℟.Me alegro de sufrir: así completo en mi carne los dolores de Cristo, sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia.℟.Lucho denodadamente con la fuerza poderosa que Cristo me da.℟.Así completo en mi carne los dolores de Cristo, sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia.
Oh, Dios, fuente de todo bien, escucha a los que te invocamos, para que, inspirados por ti, consideremos lo que es justo y lo cumplamos según tu voluntad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el martes 8 de junio de 2027 en el Oficio de lectura?
El martes 8 de junio de 2027 se rezan el Salmo 36-I («La verdadera y la falsa felicidad»), el Salmo 36-II y el Salmo 36-III. Las lecturas son «Por fe, Rajab, la prostituta, acogió amistosamente a los espías» y «Mi amor está crucificado».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 25 minutos, rezando sin prisa.