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Oficio de lectura del Martes 20 de julio de 2027

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Martes de la XVI semana del Tiempo Ordinario

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Unos 19 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Invitatorio
Ant. Venid, adoremos al Señor, Dios grande.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Venid, adoremos al Señor, Dios grande.
Himno

Pléyade santa y noble de mártires insignes,testigos inmortales del Cristo victimado;dichosos, pues sufristeis la cruz de vuestro AmadoSeñor, que a su dolor vuestro dolor ha unido.

Bebisteis por su amor el cáliz de la sangre,dichosos cirineos, camino del Calvario,seguisteis, no dejasteis a Jesús solitario,llevasteis vuestra cruz junto a su cruz unida.

Rebosa ya el rosal de rosas escarlatas,y la luz del sol tiñe de rojo el alto cielo,la muerte estupefacta contempla vuestro vuelo,enjambre de profetas y justos perseguidores.

Vuestro valor intrépido deshaga cobardíasde cuantos en la vida persigue la injusticia;siguiendo vuestras huellas, hagamos la milicia,sirviendo con amor la paz de Jesucristo. Amén.

Salmodia
Salmo 101-I: Deseos y súplicas de un desterrado
Ant. Mi grito, Señor, llegue hasta ti; no me escondas tu rostro.

Señor, escucha mi oración,que mi grito llegue hasta ti;no me escondas tu rostroel día de la desgracia.Inclina tu oído hacia mí;cuando te invoco, escúchame enseguida.

Que mis días se desvanecen como humo,mis huesos queman como brasas;mi corazón está agostado como hierba,me olvido de comer mi pan;con la violencia de mis quejidos,se me pega la piel a los huesos.

Estoy como lechuza en la estepa,como búho entre ruinas;estoy desvelado, gimiendo,como pájaro sin pareja en el tejado.Mis enemigos me insultan sin descanso;furiosos contra mí, me maldicen.

En vez de pan, como ceniza,mezclo mi bebida con llanto,por tu cólera y tu indignación,porque me alzaste en vilo y me tiraste;mis días son una sombra que se alarga,me voy secando como la hierba.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Mi grito, Señor, llegue hasta ti; no me escondas tu rostro.
Salmo 101-II
Ant. Escucha, Señor, las súplicas de los indefensos.

Tú, en cambio, permaneces para siempre,y tu nombre de generación en generación.Levántate y ten misericordia de Sion,que ya es hora y tiempo de misericordia.

Tus siervos aman sus piedras,se compadecen de sus ruinas,los gentiles temerán tu nombre,los reyes del mundo, tu gloria.

Cuando el Señor reconstruya Sion,y aparezca en su gloria,y se vuelva a las súplicas de los indefensos,y no desprecie sus peticiones,quede esto escrito para la generación futura,y el pueblo que será creado alabará al Señor.

Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario,desde el cielo se ha fijado en la tierra,para escuchar los gemidos de los cautivosy librar a los condenados a muerte.

Para anunciar en Sion el nombre del Señor,y su alabanza en Jerusalén,cuando se reúnan unánimes los pueblosy los reyes para dar culto al Señor.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Escucha, Señor, las súplicas de los indefensos.
Salmo 101-III
Ant. Tú, Señor, cimentaste la tierra, y el cielo es obra de tus manos.

Él agotó mis fuerzas en el camino,acortó mis días;

y yo dije: "Dios mío, no me arrebatesen la mitad de mis días."

Tus años duran por todas las generaciones:al principio cimentaste la tierra,y el cielo es obra de tus manos.

Ellos perecerán, tú permaneces,se gastarán como la ropa,serán como un vestido que se muda.Tú, en cambio, eres siempre el mismo,tus años no se acabarán.

Los hijos de tus siervos vivirán seguros,su linaje durará en tu presencia.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Tú, Señor, cimentaste la tierra, y el cielo es obra de tus manos.

℣.Escucha, pueblo mío, mi enseñanza.℟.Inclina el oído a las palabras de mi boca.

Lectura bíblica
Pablo, ministro de una alianza nueva
De la segunda carta a los Corintios 2 Cor 2, 12-3, 6

Hermanos: Llegué a Troas para anunciar el Evangelio de Cristo, pues se presentaba una ocasión de trabajar por el Señor; pero, al no encontrar allí a Tito, mi hermano, no me quedé tranquilo; me despedí de ellos y salí para Macedonia

Doy gracias a Dios, que siempre nos asocia a la victoria de Cristo y que, por medio nuestro, difunde en todas partes la fragancia de su conocimiento. Porque somos el incienso que Cristo ofrece a Dios, entre los que se salvan y los que se pierden; para estos, olor de muerte que mata; para los otros, olor de vida que da vida. Pero, ¿quién está a la altura de esto? Por lo menos no somos como tantos otros que falsean la Palabra de Dios, sino que hablamos con sinceridad, de parte de Dios y bajo la mirada de Dios, como miembros de Cristo.

¿Ya empezamos otra vez a hacernos la propaganda?; ¿será que, como algunos individuos, necesitamos presentarnos o pediros cartas de recomendación? Vosotros sois nuestra carta, escrita en nuestros corazones, conocida y leída por todos los hombres. Sois una carta de Cristo, redactada por nuestro ministerio, escrita no con tinta, sino con el Espíritu de Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en las tablas de carne del corazón. Esta confianza con Dios la tenemos por Cristo.

No es que por nosotros mismos estemos capacitados para apuntarnos algo, como realización nuestra; nuestra capacidad nos viene de Dios, que nos ha capacitado para ser ministros de una alianza nueva, no de código escrito, sino de espíritu; porque la ley escrita mata, el Espíritu da vida.

Responsorio

℟.Esta confianza con Dios la tenemos por Cristo, que nos ha capacitado para ser ministros de una alianza nueva, no de código escrito, sino de espíritu.℟.No es que por nosotros mismos estemos capacitados para apuntarnos algo como realización nuestra; nuestra capacidad nos viene de Dios.℟.Que nos ha capacitado para ser ministros de una alianza nueva, no de código escrito, sino de espíritu.

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
EL MÁRTIR REINA Y VIVE
De los sermones de san Pedro Crisólogo, obispo (Sermón 128, 1-3: CCL 24A, 789-791)

El bienaventurado Apolinar enriqueció a la Iglesia con el honor local y eximio del martirio. Hizo honor al nombre de Apolinar, porque perdió aquí su vida según el mandato de su Dios, para conquistarla en la vida eterna. Bienaventurado el que acabó su carrera y mantuvo la fe de tal manera que volvió a ser el primero de su iglesia para los que confiaban en él. Nadie crea, porque se le otorgue el título de confesor, que es inferior al mártir el que, por voluntad de Dios, piensa en el combate que se vuelve a entablar cada mañana de múltiples formas. Escucha lo que dice Pablo: «Muero cada día». Es poca cosa que muera una sola vez en el que a menudo puede ofrecer a su rey una gloriosa victoria sobre sus enemigos. Al mártir no lo hace tanto la muerte como la fe y la piedad: y como es propio del valor sucumbir en la batalla por amor al rey, así también es propio del valor perfecto combatir durante mucho tiempo. Fue mártir no porque le produjera la muerte, sino que reconoció al mártir porque no le arrancó la fe; el astuto enemigo lanzó todos los dardos que pudo y recurrió a todas sus clases de armas, pero no pudo mover la posición de aquel fortísimo jefe ni violar su constancia. Hermanos, si es necesario, es gran cosa despreciar la vida presente por el Señor, pero es hasta glorioso despreciar el mundo con la forma de vivir y pisotear a su príncipe.

Cristo corría al encuentro del mártir; el mártir corría al encuentro de su Rey. Lo hemos dicho bien: «corría», tal como dice el profeta: «Levántate para venir a mi encuentro y mira». Pero para conservar a quien la defendía luchando a favor de ella, la santa Iglesia corre apresuradamente al encuentro de Cristo para que reservase al vencedor la corona de la justicia y le procurase a ella la presencia de su combatiente en tiempo de guerra. El confesor derramaba sangre a menudo y daba testimonio de su Creador con sus heridas y con la fe de su mente. Levantando los ojos al cielo despreciaba la carne y la tierra. Pero la todavía tierna infancia de la Iglesia venció, resistió y consiguió con su deseo que el mártir fuese retardado. Hermanos, hablo de la infancia que siempre lo consigue todo, que combate más con las lágrimas que con las fuerzas. El rostro y el sudor de los fuertes no tienen el poder de las lágrimas de los niños, porque unos quebrantan los cuerpos, pero los otros quebrantan los corazones; en un caso apenas se mueven los juicios de la mente pero, en el otro, toda la piedad se abaja condescendiente.

Hermanos, ¿qué más se puede decir? La santa madre Iglesia procuró no ser separada de su obispo. Éste vive como el buen pastor que está en medio de su grey, y el que nos precedió corporalmente nunca se separó en cuanto al espíritu. Digo que nos precedió con su apariencia externa; por lo demás, la morada de su cuerpo descansa entre nosotros. El diablo desapareció; el perseguidor sucumbió; pero reina y vive el que deseó morir por su Rey.

Responsorio

℟.He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe Pero ahora se me ha dado la corona de la justicia que en aquel día me restituirá el Señor, juez justo.℣.Para mí la vida es Cristo, y una ganancia el morir.℟.Pero ahora se me ha dado la corona de la justicia que en aquel día me restituirá el Señor, juez justo.

Oración

Señor y Dios nuestro, dirige a tus fieles por el camino de la salvación eterna, que san Apolinar mostró con su doctrina y testimonió con su martirio, y ayúdanos, por su intercesión, a perseverar en la práctica de tus mandamientos para alcanzar la corona que él mereció. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el martes 20 de julio de 2027 en el Oficio de lectura?

El martes 20 de julio de 2027 se rezan el Salmo 101-I («Deseos y súplicas de un desterrado»), el Salmo 101-II y el Salmo 101-III. Las lecturas son «Pablo, ministro de una alianza nueva» y «EL MÁRTIR REINA Y VIVE».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.