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Oficio de lectura del Lunes 2 de agosto de 2027

Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española

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Lunes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario

Unos 18 minutos rezando sin prisa

Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Invitatorio
Ant. Aclamemos al Señor con cantos.
Salmo 94: Invitación a la alabanza divina

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Se repite la antífona

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos

Se repite la antífona

Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Se repite la antífona

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Se repite la antífona

Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»

Se repite la antífona

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Aclamemos al Señor con cantos.
Himno

Puerta de Dios en el redil humanofue Cristo, el buen Pastor que al mundo vino,glorioso va delante del rebaño,guiando su marchar por buen camino.

Madero de la cruz es su cayado,su voz es la verdad que a todos llama,su amor es el del Padre, que le ha dadoEspíritu de Dios, que a todos ama.

Pastores del Señor son sus ungidos,nuevos cristos de Dios, son enviadosa los pueblos del mundo redimidos;del único Pastor siervos amados.

La cruz de su Señor es su cayado,la voz de la verdad es su llamada,los pastos de su amor, fecundo prado,son vida del Señor que nos es dada. Amén.

Salmodia
Salmo 30, 2-17. 20-25-I: Súplica confiada de un afligido
Ant. Inclina tu oído hacia mí, Señor, y ven a salvarme.

A ti, Señor, me acojo:no quede yo nunca defraudado;tú, que eres justo, ponme a salvo,inclina tu oído hacia mí;

ven aprisa a librarme,sé la roca de mi refugio,un baluarte donde me salve,tú que eres mi roca y mi baluarte;

por tu nombre dirígeme y guíame:sácame de la red que me han tendido,porque tú eres mi amparo.

A tus manos encomiendo mi espíritu:Tú, el Dios leal, me librarás;tú aborreces a los que veneran ídolos inertes,pero yo confío en el Señor;tu misericordia sea mi gozo y mi alegría.

Te has fijado en mi aflicción,velas por mi vida en peligro;no me has entregado en manos del enemigo,has puesto mis pies en un camino ancho.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Inclina tu oído hacia mí, Señor, y ven a salvarme.
Salmo 30, 2-17. 20-25-II
Ant. Haz brillar, Señor, tu rostro sobre tu siervo.

Piedad, Señor, que estoy en peligro:se consumen de dolor mis ojos,mi garganta y mis entrañas.

Mi vida se gasta en el dolor;mis años en los gemidos;mi vigor decae con las penas,mis huesos se consumen.

Soy la burla de todos mis enemigos,la irrisión de mis vecinos,el espanto de mis conocidos:me ven por la calle y escapan de mí.Me han olvidado como a un muerto,me han desechado como a un cacharro inútil.

Oigo el cuchicheo de la gente,y todo me da miedo;se conjuran contra míy traman quitarme la vida.

Pero yo confío en ti, Señor,te digo: «Tú eres mi Dios.»En tu mano están mis azares:líbrame de los enemigos que me persiguen;haz brillar tu rostro sobre tu siervo,sálvame por tu misericordia.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Haz brillar, Señor, tu rostro sobre tu siervo.
Salmo 30, 2-17. 20-25-III
Ant. Bendito sea el Señor, que ha hecho por mí prodigios de misericordia.

Qué bondad tan grande, Señor,reservas para tus fieles,y concedes a los que a ti se acogena la vista de todos.

En el asilo de tu presencia los escondesde las conjuras humanas;los ocultas en tu tabernáculo,frente a las lenguas pendencieras.

Bendito sea el Señor, que ha hecho por míprodigios de misericordiaen la ciudad amurallada.

Yo decía en mi ansiedad:«Me has arrojado de tu vista»;pero tú escuchaste mi voz suplicantecuando yo te gritaba.

Amad al Señor, fieles suyos;el Señor guarda a sus leales,y a los soberbios les paga con creces.

Sed fuertes y valientes de corazón,los que esperáis en el Señor.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Bendito sea el Señor, que ha hecho por mí prodigios de misericordia.

℣.Señor, haz que camine con lealtad, enséñame.℟.Porque tú eres mi Dios y Salvador.

Lectura bíblica
Sentencias del Señor sobre Judá y sobre Israel
Del libro del profeta Amós Am 2, 4-16

Así dice el Señor: «A Judá, por tres delitos y por el cuarto, no le perdonaré: porque rechazaron la ley del Señor y no observaron sus mandamientos; sus mentiras los extraviaron, las que veneraban sus padres; enviaré fuego a Judá, que devorará los palacios de Jerusalén.»

Así dice el Señor: «A Israel, por tres delitos y por el cuarto, no le perdonaré: porque venden al inocente por dinero y al pobre por un par de sandalias; revuelcan en el polvo al desvalido y tuercen el proceso del indigente. Padre e hijo van juntos a una mujer, profanando mi santo nombre; se acuestan sobre ropas dejadas en fianza, junto a cualquier altar, beben vino de multas en el templo de su Dios.

Yo destruí a los amorreos al llegar ellos; eran altos como cedros, fuertes como encinas; destruí arriba el fruto, abajo la raíz.

Yo os saqué de Egipto, os conduje por el desierto cuarenta años, para que conquistarais el país amorreo. Nombré profetas a hijos vuestros, nazireos a jóvenes vuestros: ¿no es cierto, israelitas? -oráculo del Señor-.

Pero vosotros emborrachabais a los nazireos, y a los profetas les prohibíais profetizar. Pues mirad, yo os aplastaré en el suelo, como un carro cargado de gavillas; el más veloz no logrará huir, el más fuerte no sacará fuerzas, el soldado no salvará la vida; el arquero no resistirá, el más ágil no se salvará, el jinete no salvará la vida; el más valiente entre los soldados huirá desnudo aquel día.» Oráculo del Señor.

Responsorio

℟.Yo os saqué de Egipto, os conduje por el desierto cuarenta años. Y dije: «Es un pueblo de corazón extraviado, que no reconoce mi camino.»℣.Nombré profetas a hijos vuestros, pero vosotros les prohibíais profetizar.℟.Y dije: «Es un pueblo de corazón extraviado, que no reconoce mi camino.»

Segunda lectura · Padres de la Iglesia
Eucaristía: sacramento de vida
De los escritos del santo (La Présence réelle, vol. I, París, 1950, pp. 270-271 et 307-308)

La Eucaristía es la vida de todos los pueblos. La Eucaristía les proporciona un principio de vida. Todos pueden reunirse sin ninguna barrera de raza o de lengua para celebrar las sagradas fiestas de la Iglesia. La Eucaristía les da la ley de la vida, en la que prevalece la caridad, de la cual este sacramento es la fuente; por esta razón forma entre ellos un lazo común, una especie de parentesco cristiano. Todos comen del mismo pan, todos son convidados de Jesucristo, que crea entre ellos sobrenaturalmente una simpatía de costumbres fraternales. Leed los Hechos de los Apóstoles, que afirman que la muchedumbre de los primeros cristianos, judíos conversos y paganos bautizados, originarios de diversas regiones, tenían un sólo corazón y una sola alma (Hech 4,32). ¿Por qué? Porque eran constantes en escuchar la enseñanza de los Apóstoles y perseveraban en la fracción del pan.

Sí, la Eucaristía es la vida de las almas y de las sociedades humanas. Como el sol es la vida de los cuerpos y de la tierra. Sin el sol la tierra sería estéril, es él quien la fecunda, la embellece y hace rica; es él quien da a los cuerpos la agilidad, la fuerza y la belleza. Ante tales efectos prodigiosos, no es extraño que los paganos le hayan adorado como el dios del mundo. En efecto, el astro del día obedece a un Sol supremo, al Verbo divino, a Jesucristo, que ilumina a todo hombre que viene a este mundo, y que, por la Eucaristía, Sacramento de vida, actúa personalmente, en lo más íntimo de las almas, para formar así familias y pueblos cristianos. ¡Oh dichosa y mil veces dichosa, el alma que ha encontrado este tesoro escondido, que va a beber a esta fuente de agua viva, que come a menudo este Pan de vida eterna!

La comunidad cristiana es, sobre todo, una familia. El vínculo entre sus miembros es Jesús-Eucaristía. Él es el padre que ha preparado la mesa familiar. La fraternidad cristiana ha sido promulgada en la Cena por la paternidad de Jesucristo. Él llama a sus Apóstoles «hijitos míos» es decir, mis niños, y les manda que se amen los unos a los otros como Él los amó.

En la mesa santa todos son hijos, que reciben el mismo alimento y san Pablo saca la consecuencia de que forman una sola familia, un mismo cuerpo, pues todos participan de un mismo pan, que es Jesucristo. Finalmente, la Eucaristía da a la comunidad cristiana la fuerza para practicar la ley de honrar y amar al prójimo. Jesucristo quiere que se honre y ame a los hermanos. Por esto se personifica en ellos: «cada vez que lo hicisteis con uno de éstos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis» (Mt 25,40); y se da a cada uno en Comunión.

Responsorio

℟.El pan es uno, y así nosotros, aunque somos muchos, todos comemos del mismo pan. Éste es el pan que ha bajado del cielo.℣.El Señor nos alimentó con flor de harina.℟.Éste es el pan que ha bajado del cielo.

Oración

Oh Dios, que concediste a san Pedro Julián un amor admirable hacia el sagrado misterio del Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, concédenos benigno que merezcamos participar de este divino convite, comprendiendo, como él, su riqueza. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.

Preguntas sobre el Oficio de lectura

¿Qué es el Oficio de lectura?

Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.

¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?

A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.

¿Qué se reza en el Oficio de lectura?

Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.

¿Qué se reza el lunes 2 de agosto de 2027 en el Oficio de lectura?

El lunes 2 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 30, 2-17. 20-25-I («Súplica confiada de un afligido»), el Salmo 30, 2-17. 20-25-II y el Salmo 30, 2-17. 20-25-III. Las lecturas son «Sentencias del Señor sobre Judá y sobre Israel» y «Eucaristía: sacramento de vida».

¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?

El de ese día, unos 18 minutos, rezando sin prisa.