Oficio de lectura del Lunes 2 de agosto de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Lunes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario
Celebración y calendario…▾
México
Unos 19 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Hoy que sé que mi vida es un desierto,en el que nunca nacerá una flor,vengo a pedirte, Cristo jardinero,por el desierto de mi corazón.
Para que nunca la amargura seaen mi vida más fuerte que el amor,pon, Señor, una fuente de alegríaen el desierto de mi corazón.
Para que nunca ahoguen los fracasosmis ansias de seguir siempre tu voz,pon, Señor, una fuente de esperanzaen el desierto de mi corazón.
Para que nunca busque recompensaal dar mi mano o al pedir perdón,pon, Señor, una fuente de amor puroen el desierto de mi corazón.
Para que no me busque a mí cuando te buscoy no sea egoísta mi oración,pon tu cuerpo, Señor, y tu palabraen el desierto de mi corazón. Amén
O bien:
Ahora que la noche es tan pura,y que no hay nadie más que tú,dime quién eres.
Dime quién eres y por qué me visitas,por qué bajas a mí que estoy tan necesitadoy por qué te separas sin decirme tu nombre.
Dime quién eres tú que andas sobre la nieve;tú que, al tocar las estrellas, las haces palidecer de hermosura;tú que mueves el mundo tan suavemente,que parece que se me va a derramar el corazón.
Dime quién eres; ilumina quién eres;dime quién soy también, y por qué la tristeza de ser hombre;dímelo ahora que alzo hacia ti mi corazón,tú que andas sobre la nieve.
Dímelo ahora que tiembla todo mi ser en libertad,ahora que brota mi vida y te llamo como nunca.Sosténme entre tus manos; sosténme en mi tristeza,tú que andas sobre la nieve.
A ti, Señor, me acojo:no quede yo nunca defraudado;tú, que eres justo, ponme a salvo,inclina tu oído hacia mí;
ven aprisa a librarme,sé la roca de mi refugio,un baluarte donde me salve,tú que eres mi roca y mi baluarte;
por tu nombre dirígeme y guíame:sácame de la red que me han tendido,porque tú eres mi amparo.
A tus manos encomiendo mi espíritu:Tú, el Dios leal, me librarás;tú aborreces a los que veneran ídolos inertes,pero yo confío en el Señor;tu misericordia sea mi gozo y mi alegría.
Te has fijado en mi aflicción,velas por mi vida en peligro;no me has entregado en manos del enemigo,has puesto mis pies en un camino ancho.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Piedad, Señor, que estoy en peligro:se consumen de dolor mis ojos,mi garganta y mis entrañas.
Mi vida se gasta en el dolor;mis años en los gemidos;mi vigor decae con las penas,mis huesos se consumen.
Soy la burla de todos mis enemigos,la irrisión de mis vecinos,el espanto de mis conocidos:me ven por la calle y escapan de mí.Me han olvidado como a un muerto,me han desechado como a un cacharro inútil.
Oigo el cuchicheo de la gente,y todo me da miedo;se conjuran contra míy traman quitarme la vida.
Pero yo confío en ti, Señor,te digo: «Tú eres mi Dios.»En tu mano están mis azares:líbrame de los enemigos que me persiguen;haz brillar tu rostro sobre tu siervo,sálvame por tu misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Qué bondad tan grande, Señor,reservas para tus fieles,y concedes a los que a ti se acogena la vista de todos.
En el asilo de tu presencia los escondesde las conjuras humanas;los ocultas en tu tabernáculo,frente a las lenguas pendencieras.
Bendito sea el Señor, que ha hecho por míprodigios de misericordiaen la ciudad amurallada.
Yo decía en mi ansiedad:«Me has arrojado de tu vista»;pero tú escuchaste mi voz suplicantecuando yo te gritaba.
Amad al Señor, fieles suyos;el Señor guarda a sus leales,y a los soberbios les paga con creces.
Sed fuertes y valientes de corazón,los que esperáis en el Señor.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Señor, haz que camine con lealtad, enséñame.℟.Porque tú eres mi Dios y Salvador.
Así dice el Señor: «A Judá, por tres delitos y por el cuarto, no le perdonaré: porque rechazaron la ley del Señor y no observaron sus mandamientos; sus mentiras los extraviaron, las que veneraban sus padres; enviaré fuego a Judá, que devorará los palacios de Jerusalén.»
Así dice el Señor: «A Israel, por tres delitos y por el cuarto, no le perdonaré: porque venden al inocente por dinero y al pobre por un par de sandalias; revuelcan en el polvo al desvalido y tuercen el proceso del indigente. Padre e hijo van juntos a una mujer, profanando mi santo nombre; se acuestan sobre ropas dejadas en fianza, junto a cualquier altar, beben vino de multas en el templo de su Dios.
Yo destruí a los amorreos al llegar ellos; eran altos como cedros, fuertes como encinas; destruí arriba el fruto, abajo la raíz.
Yo os saqué de Egipto, os conduje por el desierto cuarenta años, para que conquistarais el país amorreo. Nombré profetas a hijos vuestros, nazireos a jóvenes vuestros: ¿no es cierto, israelitas? -oráculo del Señor-.
Pero vosotros emborrachabais a los nazireos, y a los profetas les prohibíais profetizar. Pues mirad, yo os aplastaré en el suelo, como un carro cargado de gavillas; el más veloz no logrará huir, el más fuerte no sacará fuerzas, el soldado no salvará la vida; el arquero no resistirá, el más ágil no se salvará, el jinete no salvará la vida; el más valiente entre los soldados huirá desnudo aquel día.» Oráculo del Señor.
℟.Yo os saqué de Egipto, os conduje por el desierto cuarenta años. Y dije: «Es un pueblo de corazón extraviado, que no reconoce mi camino.»℣.Nombré profetas a hijos vuestros, pero vosotros les prohibíais profetizar.℟.Y dije: «Es un pueblo de corazón extraviado, que no reconoce mi camino.»
Dios invalidó los sacrificios antiguos, para que la nueva ley de nuestro Señor Jesucristo, que no está sometida al yugo de la necesidad, tenga una ofrenda no hecha por mano de hombre. Por esto les dice también: Cuando saqué a vuestros padres de Egipto, no les ordené ni les hablé de holocaustos y sacrificios; ésta fue la orden que les di: «Que nadie maquine maldades contra su prójimo, y no améis los juramentos falsos».
Y, ya que no somos insensatos, debemos comprender el designio de bondad de nuestro Padre. Él nos habla para que no caigamos en el mismo error que ellos, cuando buscamos el camino para acercarnos a él. Por esta razón, nos dice: Sacrificio para el Señor es un espíritu quebrantado, olor de suavidad para el Señor es un corazón que glorifica al que lo ha plasmado. Por tanto, hermanos, debemos preocuparnos con todo cuidado de nuestra salvación, para que el Maligno seductor no se introduzca furtivamente entre nosotros y, por el error, nos arroje, como una honda a la piedra, lejos de lo que es nuestra vida.
Acerca de esto afirma en otro lugar: ¿Para qué ayunáis -dice el Señor-, haciendo oír hoy en el cielo vuestras voces? No es ése el ayuno que yo deseo -dice el Señor-, sino al hombre que humilla su alma. A nosotros, en cambio, nos dice: El ayuno que yo quiero es éste -oráculo del Señor-: abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos. dejar libres a los oprimidos. romper todos los cepos; partir tu pan con el hambriento, vestir al que ves desnudo, hospedar a los pobres sin techo.
Huyamos de toda vanidad, odiemos profundamente las obras del mal camino; no viváis aislados, replegados en vosotros mismos, como si ya estuvierais justificados, sino reuníos para encontrar todos juntos lo que a todos conviene. Pues la Escritura afirma: ¡Ay de los que se tienen por sabios y se creen perspicaces! Hagámonos hombres espirituales, seamos un templo perfecto para Dios. En cuanto esté de nuestra parte, meditemos el temor de Dios y esforcémonos por guardar sus mandamientos, a fin de alegrarnos en sus justificaciones. El Señor juzgará al mundo sin parcialidad. Cada uno recibirá según sus obras; el bueno será precedido de su justicia, el malo tendrá ante sí el salario de su iniquidad. No nos abandonemos al descanso, bajo el pretexto de que hemos sido llamados, no vaya a suceder que nos durmamos en nuestros pecados y el Príncipe de la maldad consiga poder sobre nosotros y nos arroje lejos del reino del Señor.
Además, hermanos, debemos considerar también este hecho: si, después de tantos signos y prodigios como fueron realizados en Israel, los veis ahora abandonados, estemos vigilantes para que no nos suceda a nosotros también lo que afirma la Escritura: Muchos son los llamados y pocos los elegidos.
℟.La ley fue nuestro pedagogo hasta que llegara Cristo y Dios nos justificara por la fe. Una vez que la fe ha llegado, ya no estamos sometidos al pedagogo.℣.Antes de que llegara la fe, estábamos prisioneros, custodiados por la ley, esperando que la fe se revelase.℟.Una vez que la fe ha llegado, ya no estamos sometidos al pedagogo.
Ven, Señor, en ayuda de tus hijos, derrama tu bondad inagotable sobre los que te suplican y renueva y protege la obra de tus manos en favor de los que te alaban como creador y como guía. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el lunes 2 de agosto de 2027 en el Oficio de lectura?
El lunes 2 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 30, 2-17. 20-25-I («Súplica confiada de un afligido»), el Salmo 30, 2-17. 20-25-II y el Salmo 30, 2-17. 20-25-III. Las lecturas son «Sentencias del Señor sobre Judá y sobre Israel» y «La nueva ley de nuestro Señor».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.