Oficio de lectura del Martes 3 de agosto de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Martes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario
Celebración y calendario…▾
Panamá
Unos 22 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Porque, Señor, yo te he vistoy quiero volverte a ver,quiero creer.
Te vi, sí, cuando era niñoy en agua me bauticé,y, limpio de culpa vieja,sin velos te pude ver.
Devuélveme aquellas purastransparencias de aire fiel,devuélveme aquellas niñasde aquellos ojos de ayer.
Están mis ojos cansadosde tanto ver luz sin ver;por la oscuridad del mundo,voy como un ciego que ve.
Tú que diste vista al ciegoy a Nicodemo también,filtra en mis secas pupilasdos gotas frescas de fe. Amén.
O bien:
La noche no interrumpetu historia con el hombre;La noche es tiempode salvación.
De noche descendía tu escala misteriosahasta la misma piedra donde Jacob dormía.
La noche es tiempode salvación.
De noche celebrabas la Pascua con tu pueblo,mientras en las tinieblas volaba el exterminio.
La noche es tiempode salvación.
Abrahán contaba tribus de estrellas cada noche;de noche prolongabas la voz de la promesa.
La noche es tiempode salvación.
De noche, por tres veces, oyó Samuel su nombre;de noche eran los sueños tu lengua más profunda.
La noche es tiempode salvación.
De noche, en un pesebre, nacía tu Palabra;de noche lo anunciaron el ángel y la estrella.
La noche es tiempode salvación.
La noche fue testigo de Cristo en el sepulcro;la noche vio la gloria de su resurrección.
La noche es tiempode salvación.
De noche esperaremos tu vuelta repentina,y encontrarás a punto la luz de nuestra lámpara.
La noche es tiempode salvación. Amén.
No te exasperes por los malvados,no envidies a los que obran el mal:se secarán pronto, como la hierba,como el césped verde se agostarán.
Confía en el Señor y haz el bien,habita tu tierra y practica la lealtad;sea el Señor tu delicia,y Él te dará lo que pide tu corazón.
Encomienda tu camino al Señor,confía en Él, y Él actuará:hará tu justicia como el amanecer,tu derecho como el mediodía.
Descansa en el Señor y espera en Él,no te exasperes por el hombre que triunfaempleando la intriga:
Cohíbe la ira, reprime el coraje,no te exasperes, no sea que obres mal;porque los que obran mal son excluidos,pero los que esperan en el Señor poseerán la tierra.
Aguarda un momento: desapareció el malvado,fíjate en su sitio: ya no está;en cambio, los sufridos poseen la tierray disfrutan de paz abundante.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
El malvado intriga contra el justo,rechina sus dientes contra él;pero el Señor se ríe de él,porque ve que le llega su hora.
Los malvados desenvainan la espada,asestan el arco,para abatir a pobres y humildes,para asesinar a los honrados;pero su espada les atravesará el corazón,sus arcos se romperán.
Mejor es ser honrado con pocoque ser malvado en la opulencia;pues al malvado se le romperán los brazos,pero al honrado lo sostiene el Señor.
El Señor vela por los días de los buenos,y su herencia durará siempre;no se agostarán en tiempo de sequía,en tiempo de hambres se saciarán;
pero los malvados perecerán,los enemigos del Señorse marchitarán como la belleza de un prado,en humo se disiparán.
El malvado pide prestado y no devuelve,el justo se compadece y perdona.Los que el Señor bendice poseen la tierra,los que él maldice son excluidos.
El Señor asegura los pasos del hombre,se complace en sus caminos;si tropieza, no caerá,porque el Señor lo tiene de la mano.
Fui joven, ya soy viejo:nunca he visto a un justo abandonado,ni a su linaje mendigando el pan.A diario se compadece y da prestado;bendita será su descendencia.
Apártate del mal y haz el bien,y siempre tendrás una casa;porque el Señor ama la justiciay no abandona a sus fieles.
Los inicuos son exterminados,la estirpe de los malvados se extinguirá;pero los justos poseen la tierra,la habitarán por siempre jamás.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
La boca del justo expone la sabiduría,su lengua explica el derecho;porque lleva en el corazón la ley de su Dios,y sus pasos no vacilan.
El malvado espía al justoe intenta darle muerte;pero el Señor no lo entrega en sus manos,no deja que lo condenen en el juicio.
Confía en el Señor, sigue su camino;él te levantará a poseer la tierra,y verás la expulsión de los malvados.
Vi a un malvado que se jactaba,que prosperaba como un cedro frondoso;volví a pasar, y ya no estaba;lo busqué, y no lo encontré.
Observa al honrado, fíjate en el bueno:su porvenir es la paz;los impíos serán totalmente aniquilados,el porvenir de los malvados quedará truncado.
El Señor es quien salva a los justos,él es su alcázar en el peligro;el Señor los protege y los libra,los libra de los malvados y los salvaporque se acogen a él.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Enséñame, Señor, a gustar y a comprender.℟.Porque me fío de tus mandatos.
Esto me mostró el Señor: Preparaba langosta cuando comienza a crecer la hierba, la hierba que brota después de la segazón del rey. Y, cuando estaba devorando toda la hierba de la tierra, dije: «Señor, perdona. ¿Cómo resistirá Jacob, pues es tan pequeño?»
Se compadeció el Señor por mi intercesión: «No sucederá», dijo el Señor.
Esto me mostró el Señor: Llamaba para el juicio al fuego, que devoraba el océano y el campo. Yo dije: «Perdona, Señor. ¿Cómo resistirá Jacob, pues es tan pequeño?»
Se compadeció el Señor por mi intercesión: «No sucederá», dijo el Señor.
Esto me mostró el Señor: Estaba el Señor en pie junto al muro, con una plomada en la mano. Me dijo el Señor: «¿Qué ves, Amós?»
Respondí: «Una plomada».
Dijo él: «Echaré la plomada en medio de mi pueblo; esta vez no dejará de suceder. Quedarán desoladas las alturas de Isaac, los santuarios de Israel se arruinarán, me levantaré con la espada contra la dinastía de Jeroboam».
Entonces Amasías, sacerdote de Casa-de-Dios, envió un mensaje a Jeroboam, rey de Israel: «Amós conjura contra ti en medio de Israel; la tierra ya no puede soportar sus palabras. Porque así predica Amós: “Morirá a espada Jeroboam. Israel saldrá de su país al destierro”».
Dijo Amasías a Amós: «Vidente, vete y refúgiate en tierra de Judá; come allí tu pan y profetiza allí. No vuelvas a profetizar en Casa-de-Dios, porque es el santuario real, el templo del país».
Respondió Amós: «No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: “Ve y profetiza a mi pueblo de Israel”.
Y, ahora, escucha la palabra del Señor: Tú dices: “No profetices contra la casa de Israel, no prediques contra la casa de Isaac”. Pues bien, así dice el Señor: “Tu mujer será deshonrada en la ciudad, tus hijos e hijas caerán a espada; tu tierra será repartida a cordel, tú morirás en tierra pagana, Israel saldrá de su país al destierro”».
℟.No hará cosa el Señor sin revelar su plan a sus siervos, los profetas. Habla el Señor, ¿quién no profetiza?℟.El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: «Ve y profetiza a mi pueblo».℟.Habla el Señor, ¿quién no profetiza?
El Señor soportó que su carne fuera entregada a la destrucción, para que fuéramos santificados por la remisión de los pecados, que se realiza por la aspersión de su sangre.
Acerca de él afirma la Escritura, refiriéndose en parte a Israel y en parte a nosotros: “Fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable cayó sobre él, sus cicatrices nos curaron. Como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca”. Por tanto, debemos dar rendidas gracias al Señor, porque nos ha dado a conocer el pasado, nos instruye sobre el presente y nos ha concedido un cierto conocimiento respecto del futuro. Pero la Escritura afirma: “No en vano se tiende la red a lo que tiene alas”, es decir, que perecerá justamente aquel hombre que, conociendo el camino de la justicia, se vuelve al camino de las tinieblas.
Todavía, hermanos, considerad esto: si el Señor soportó sufrir por nosotros, siendo él el Señor de todo el universo, a quien Dios dijo en la creación del mundo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”, ¿cómo ha aceptado el sufrir por mano de los hombres? Aprendedlo: los profetas, que de él recibieron el don de profecía, profetizaron acerca de él. Como era necesario que se manifestara en la carne para destruir la muerte y manifestar la resurrección de entre los muertos, ha soportado sufrir de esta forma para cumplir la promesa hecha a los padres, constituirse un pueblo nuevo y mostrar, durante su estancia en la tierra, que, una vez que suceda la resurrección de los muertos, será él mismo quien juzgará. Además, instruía a Israel y realizaba tan grandes signos y prodigios, con los que le testimoniaba su gran amor.
Al renovarnos por la remisión de los pecados, nos ha dado un nuevo ser, hasta el punto de tener un alma como de niños, según corresponde a quienes han sido creados de nuevo. Pues lo que afirma la Escritura, cuando el Padre habla al Hijo, se refiere a nosotros: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del mar, las aves del cielo, los animales domésticos”. Y, viendo la hermosura de nuestra naturaleza, dijo el Señor: “Creced, multiplicaos, llenad la tierra”.
Estas palabras fueron dirigidas a su Hijo. Pero te mostraré también cómo nos ha hablado a nosotros, realizando una segunda creación en los últimos tiempos. En efecto, dice el Señor: “He aquí que hago lo último como lo primero”. Refiriéndose a esto, dijo el profeta: “Entrad en la tierra que mana leche y miel, y enseñoreaos de ella”. En consecuencia, hemos sido creados de nuevo, como también afirma por boca de otro profeta: “Arrancaré de ellos” —es decir, de aquellos que el Espíritu del Señor preveía— “el corazón de piedra y les daré un corazón de carne”. Por esto él quiso manifestarse en la carne y habitar entre nosotros. En efecto, hermanos, la morada de nuestros corazones es un templo santo para el Señor. Pues también dice el Señor: “Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea de los santos te alabaré”. Por tanto, somos nosotros a quienes introdujo en la tierra buena.
℟.Vosotros sois los hijos de los profetas, los hijos de la alianza que hizo Dios con vuestros padres, cuando le dijo a Abrahán: «tu descendencia será la bendición de todas las razas de la tierra».℟.La Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por la fe, le adelantó a Abrahán la buena noticia..℟.«Tu descendencia será la bendición de todas las razas de la tierra».
Atiende, Señor, a tus siervos y derrama tu bondad imperecedera sobre los que te suplican, para que renueves lo que creaste y conserves lo renovado en estos que te alaban como autor y como guía. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el martes 3 de agosto de 2027 en el Oficio de lectura?
El martes 3 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 36-I («La verdadera y la falsa felicidad»), el Salmo 36-II y el Salmo 36-III. Las lecturas son «Visiones proféticas de desastres» y «La segunda creación».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 22 minutos, rezando sin prisa.