Oficio de lectura del Martes 10 de agosto de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
San Lorenzo, diácono y mártir · Fiesta
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República Dominicana
Unos 23 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Pléyade santa y noble de mártires insignes,testigos inmortales del Cristo victimado;dichosos, pues sufristeis la cruz de vuestro AmadoSeñor, que a su dolor vuestro dolor ha unido.
Bebisteis por su amor el cáliz de la sangre,dichosos cireneos, camino del Calvario,seguisteis, no dejasteis a Jesús solitario,elevasteis vuestra cruz junto a su cruz unida.
Rebosa ya el rosal de rosas escarlatas,la luz del sol tiñe de rojo el cielo,la muerte estupefacta contempla vuestro vuelo,enjambre de profetas y justos perseguidos.
Vuestro valor intrépido deshaga cobardíasde cuantos en la vida persigue la injusticia;siguiendo vuestras huellas, hagamos milicia,sirviendo con amor la paz de Jesucristo. Amén.
¿Por qué se amotinan las naciones,y los pueblos planean un fracaso?
Se alían los reyes de la tierra,los príncipes conspirancontra el Señor y contra su Mesías:«Rompamos sus coyundas,sacudamos su yugo.»
El que habita en el cielo sonríe,el Señor se burla de ellos.Luego les habla con ira,los espanta con su cólera:«Yo mismo he establecido a mi reyen Sion, mi monte santo.»
Voy a proclamar el decreto del Señor;él me ha dicho:«Tú eres mi hijo:yo te he engendrado hoy.Pídemelo: te daré en herencia las naciones,en posesión, los confines de la tierra:los gobernarás con cetro de hierro,los quebrarás como jarro de loza.»
Y ahora, reyes, sed sensatos;escarmentad, los que regís la tierra:servid al Señor con temor,rendidle homenaje temblando;no sea que se irrite, y vayáis a la ruina,porque se inflama de pronto su ira.¡Dichosos los que se refugian en Él!
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Al Señor me acojo, ¿por qué me decís:"Escapa como un pájaro al monte,porque los malvados tensan el arco,ajustan las saetas a la cuerda,para disparar en la sombra contra los buenos?Cuando fallan los cimientos,¿qué podrá hacer el justo?"
Pero el Señor está en su templo santo,el Señor tiene su trono en el cielo;sus ojos están observando,sus pupilas examinan a los hombres.
El Señor examina a inocentes y culpables,y al que ama la violencia él lo odia.Hará llover sobre los malvados ascuas y azufre,les tocará en suerte un viento huracanado.
Porque el Señor es justo y ama la justicia:los buenos verán su rostro.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Señor, escucha mi apelaciónatiende a mis clamores,presta oído a mi súplica,que en mis labios no hay engaño:emane de ti la sentencia,miren tus ojos la rectitud.
Aunque sondees mi corazón,visitándolo de noche,aunque me pruebes al fuego,no encontrarás malicia en mí.
Mi boca no ha faltadocomo suelen los hombres;según tus mandatos, yo me he mantenidoen la senda establecida.Mis pies estuvieron firmes en tus caminos,y no vacilaron mis pasos.
Yo te invoco porque tú me respondes, Dios mío;inclina el oído y escucha mis palabras.Muestra las maravillas de tu misericordia,tú que salvas de los adversariosa quien se refugia a tu derecha.
Guárdame como a las niñas de tus ojos,a la sombra de tus alas escóndemede los malvados que me asaltan,del enemigo mortal que me cerca.
Han cerrado sus entrañasy hablan con boca arrogante;ya me rodean sus pasos,se hacen guiños para derribarme,como un león ávido de presa,como un cachorro agazapado en su escondrijo.
Levántate, Señor, hazle frente, doblégalo,que tu espada me libre del malvado,y tu mano, Señor, de los mortales;mortales de este mundo:sea su lote esta vida;de tu despensa les llenarás el vientre,se saciarán sus hijosy dejarán a sus pequeños lo que sobra.
Pero yo con mi apelación vengo a tu presencia,y al despertar me saciaré de tu semblante.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Me asaltan angustias y aprietos.℟.Tus mandatos son mi delicia.
En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron:
«No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra.»
La propuesta les pareció bien a todos, y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles, y ellos les impusieron las manos orando.
Se desató una violenta persecución contra la Iglesia de Jerusalén: todos, menos los apóstoles, se dispersaron por Judea y Samaria.
Al ir de un lugar para otro, los prófugos iban difundiendo el Evangelio. Felipe bajó a la ciudad de Samaria, y predicaba allí a Cristo. El gentío escuchaba con aprobación lo que decía Felipe, porque habían oído hablar de los signos que hacía, y los estaban viendo: de muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La ciudad se llenó de alegría.
℟.Si alguno se pone de mi parte ante los hombres, dice el Señor, yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo.℣.El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor.℟.Yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo.
La Iglesia de Roma nos invita hoy a celebrar el triunfo de san Lorenzo, que superó las amenazas y seducciones del mundo, venciendo así la persecución diabólica. Él, como ya se os ha explicado más de una vez, era diácono de aquella Iglesia. En ella administró la sangre sagrada de Cristo, en ella, también, derramó su propia sangre por el nombre de Cristo. El apóstol san Juan expuso claramente el significado de la Cena del Señor, con aquellas palabras: Como Cristo dio su vida por nosotros, también nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos. Así lo entendió san Lorenzo; así lo entendió y así lo practicó; lo mismo que había tomado de la mesa del Señor, eso mismo preparó. Amó a Cristo durante su vida, lo imitó en su muerte.
También nosotros, hermanos, si amamos de verdad a Cristo, debemos imitarlo. La mejor prueba que podemos dar de nuestro amor es imitar su ejemplo, porque Cristo padeció por nosotros, dejándonos un ejemplo para que sigamos sus huellas. Según estas palabras de san Pedro, parece como si Cristo sólo hubiera padecido por los que siguen sus huellas, y que la pasión de Cristo sólo aprovechara a los que siguen sus huellas. Lo han imitado los santos mártires hasta el derramamiento de su sangre, hasta la semejanza con su pasión; lo han imitado los mártires, pero no sólo ellos. El puente no se ha derrumbado después de haber pasado ellos; la fuente no se ha secado después de haber bebido ellos.
Tenedlo presente, hermanos: en el huerto del Señor no sólo hay las rosas de los mártires, sino también los lirios de las vírgenes y las yedras de los casados, así como las violetas de las viudas. Ningún hombre, cualquiera que sea su género de vida, ha de desesperar de su vocación: Cristo ha sufrido por todos. Con toda verdad está escrito de él que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.
Entendamos, pues, de qué modo el cristiano ha de seguir a Cristo, además del derramamiento de sangre, además del martirio. El Apóstol, refiriéndose a Cristo, dice: A pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios. ¡Qué gran majestad! Al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos. ¡Qué gran humildad!
Cristo se rebajó: esto es, cristiano, lo que debes tú procurar. Cristo se sometió: ¿cómo vas tú a enorgullecerte? Finalmente, después de haber pasado por semejante humillación y haber vencido la muerte, Cristo subió al cielo: sigámoslo. Oigamos lo que dice el Apóstol: Ya que habéis resucitado con Cristo, aspirad a los bienes de arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios.
℟.San Lorenzo exclamó: «Yo adoro a mi Dios y sólo a él le sirvo; por eso no temo tus tormentos.»℣.El Señor es mi roca en que me amparo.℟.Por eso no temo tus tormentos.»
A ti, oh Dios, te alabamos, a ti, Señor, te reconocemos.A ti, eterno Padre, te venera toda la creación.
Los ángeles todos, los cielos y todas las potestades te honran.Los querubines y serafines te cantan sin cesar:
Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios de los ejércitos.Los cielos y la tierra están llenos de la majestad de tu gloria.
A ti te ensalza el glorioso coro de los apóstoles,la multitud admirable de los profetas,el blanco ejército de los mártires.
A ti la Iglesia santa, extendida por toda la tierra, te aclama:Padre de inmensa majestad,Hijo único y verdadero, digno de adoración,Espíritu Santo, defensor.
Tú eres el Rey de la gloria, Cristo.Tú eres el Hijo único del Padre.Tú, para liberar al hombre, aceptaste la condición humana sin desdeñar el seno de la Virgen.
Tú, rotas las cadenas de la muerte, abriste a los creyentes el Reino de los Cielos.Tú, sentado a la derecha de Dios, en la gloria del Padre.
Creemos que un día has de venir como juez.
Te rogamos, pues, que vengas en ayuda de tus siervos,a quienes redimiste con tu preciosa sangre.Haz que en la gloria eterna nos asociemos a tus santos.
Salva a tu pueblo, Señor, y bendice tu heredad.Sé su pastor y ensálzalo eternamente.
Día tras día te bendecimosy alabamos tu nombre para siempre, por eternidad de eternidades.
Dígnate, Señor, en este día guardarnos del pecado.Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros.
Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.En ti, Señor, confié: no me veré defraudado para siempre.
Ver en latín
Te Deum laudamus: te Dominum confitemur.Te aeternum Patrem, omnis terra veneratur.
Tibi omnes angeli, tibi caeli et universae potestates,tibi cherubim et seraphim incessabili voce proclamant:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Pleni sunt caeli et terra maiestatis gloriae tuae.
Te gloriosus Apostolorum chorus,te prophetarum laudabilis numerus,te martyrum candidatus laudat exercitus.
Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia,Patrem immensae maiestatis,venerandum tuum verum et unicum Filium,Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.
Tu rex gloriae, Christe.Tu Patris sempiternus es Filius.Tu, ad liberandum suscepturus hominem, non horruisti Virginis uterum.
Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti credentibus regna caelorum.Tu ad dexteram Dei sedes, in gloria Patris.
Iudex crederis esse venturus.
Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti.Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari.
Salvum fac populum tuum, Domine, et benedic hereditati tuae.Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum.
Per singulos dies benedicimus te,et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi.
Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire.Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quem ad modum speravimus in te.In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum.
Señor Dios nuestro, encendido en tu amor, san Lorenzo se mantuvo fiel a tu servicio y alcanzó la gloria en el martirio; concédenos, por su intercesión, amar lo que él amó y practicar sinceramente lo que nos enseñó. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el martes 10 de agosto de 2027 en el Oficio de lectura?
El martes 10 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 2 («El Mesías, rey vencedor»), el Salmo 10 («El Señor, esperanza del justo») y el Salmo 16 («Dios, esperanza del inocente perseguido»). Las lecturas son «Elección de los siete ayudantes de los apóstoles» y «Administró la sangre sagrada de Cristo».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 23 minutos, rezando sin prisa.