Oficio de lectura del Domingo 22 de agosto de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
XXI domingo del Tiempo Ordinario
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Ecuador
Unos 23 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Es domingo; una luz nuevaresucita la mañanacon su mirada inocente,llena de gozo y de gracia.
Es domingo; la alegríadel mensaje de la Pascuaes la noticia que llegasiempre y que nunca se gasta.
Es domingo; la purezano solo la tierra bañaque ha penetrado en la vidapor las ventanas del alma.
Es domingo; la presenciade Cristo llena la casa:la Iglesia, misterio y fiesta,por él y en él convocada.
Es domingo; «éste es el díaque hizo el Señor», es la Pascua,día de la creaciónnueva y siempre renovada.
Es domingo; de su hoguerabrilla toda la semanay vence oscuras tinieblasen jornadas de esperanza.
Es domingo; un canto nuevotoda la tierra le cantaal Padre, al Hijo, al Espíritu,único Dios que nos salva. Amén.
O bien:
Quédate con nosotros,la noche está cayendo.
¿Cómo te encontraremosal declinar el día,si tu camino no es nuestro camino?Detente con nosotros;la mesa está servida,caliente el pan y envejecido el vino.
¿Cómo sabremos que eresun hombre entre los hombres,si no compartes nuestra mesa humilde?Repártenos tu cuerpo,y el gozo irá alejandola oscuridad que pesa sobre el hombre.
Vimos romper el díasobre tu hermoso rostro,y al sol abrirse paso por tu frente.Que el viento de la nocheno apague el fuego vivoque nos dejó tu paso en la mañana.
Arroja en nuestras manos,tendidas en tu busca,las ascuas encendidas del Espíritu;y limpia, en lo más hondodel corazón del hombre,tu imagen empañada por la culpa.
Dichoso el hombreque no sigue el consejo de los impíos,ni entra por la senda de los pecadores,ni se sienta en la reunión de los cínicos;sino que su gozo es la ley del Señor,y medita su ley día y noche.
Será como un árbolplantado al borde de la acequia:da fruto en su sazóny no se marchitan sus hojas;y cuanto emprende tiene buen fin.
No así los impíos, no así;serán paja que arrebata el viento.En el juicio los impíos no se levantarán,ni los pecadores en la asamblea de los justos;porque el Señor protege el camino de los justos,pero el camino de los impíos acaba mal.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
¿Por qué se amotinan las naciones,y los pueblos planean un fracaso?
Se alían los reyes de la tierra,los príncipes conspirancontra el Señor y contra su Mesías:«Rompamos sus coyundas,sacudamos su yugo.»
El que habita en el cielo sonríe,el Señor se burla de ellos.Luego les habla con ira,los espanta con su cólera:«Yo mismo he establecido a mi reyen Sion, mi monte santo.»
Voy a proclamar el decreto del Señor;él me ha dicho:«Tú eres mi hijo:yo te he engendrado hoy.Pídemelo: te daré en herencia las naciones,en posesión, los confines de la tierra:los gobernarás con cetro de hierro,los quebrarás como jarro de loza.»
Y ahora, reyes, sed sensatos;escarmentad, los que regís la tierra:servid al Señor con temor,rendidle homenaje temblando;no sea que se irrite, y vayáis a la ruina,porque se inflama de pronto su ira.¡Dichosos los que se refugian en Él!
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Señor, cuántos son mis enemigos,cuántos se levantan contra mí;cuántos dicen de mí:«Ya no lo protege Dios»
Pero tú, Señor, eres mi escudo y mi gloria,tú mantienes alta mi cabeza.Si grito invocando al Señor,él me escucha desde su monte santo.
Puedo acostarme y dormir y despertar:el Señor me sostiene.No temeré al pueblo innumerableque acampa a mi alrededor.
Levántate, Señor;sálvame, Dios mío:tú golpeaste a mis enemigos en la mejilla,rompiste los dientes de los malvados.
De ti, Señor, viene la salvacióny la bendición sobre tu pueblo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.La palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza.℟.Enseñaos unos a otros con toda sabiduría.
Palabra del Señor que recibió Sofonías, hijo de Cusí, hijo de Godolías, hijo de Azarías, hijo de Ezequías, durante el reinado de Josías, hijo de Amón, en Judá:
«Acabaré con todo en la superficie de la tierra -oráculo del Señor-: acabaré con hombres y animales, acabaré con las aves del cielo y los peces del mar, con los escándalos y los malvados; extirparé a los hombres de la superficie de la tierra -oráculo del Señor-.
Extenderé mi mano contra Judá y contra todos los vecinos de Jerusalén, extirparé de este lugar lo que queda de Baal y el nombre de sus sacerdotes y su clero, a los que adoran en las azoteas el ejército del cielo, a los que, adorando al Señor y jurando por Él, juran también por Moloc, a los que apostatan del Señor, a los que no lo buscan ni lo consultan.
¡Silencio en presencia del Señor!, que se acerca el día del Señor. El Señor ha preparado un banquete y ha purificado a sus invitados. Se acerca el día grande del Señor, se acerca con gran rapidez: el día del Señor es más ligero que un fugitivo, más rápido que un soldado. Será un día de cólera, día de angustia y aflicción, día de turbación y espanto, día de oscuridad y tinieblas, día de nublado y sombra, día de trompetas y alaridos, contra las ciudades fortificadas, contra las altas almenas.
Acosaré a los hombres, para que anden ciegos, porque pecaron contra el Señor; su sangre se derramará como polvo, sus entrañas como estiércol, ni su plata ni su oro podrán librarlos, el día de la cólera del Señor, cuando el fuego de su celo consuma la tierra entera, cuando acabe atrozmente con todos los habitantes de la tierra.
Agrupaos, congregaos, pueblo despreciable, antes de que seáis arrebatados como el tamo que se disipa en un día. Antes de que os alcance el incendio de la ira del Señor, antes de que os alcance el día de la ira del Señor. Buscad al Señor, los humildes, que cumplís sus mandamientos; buscad la justicia, buscad la moderación, quizá podáis ocultaros el día de la ira del Señor.»
℟.Buscad al Señor, los humildes, que cumplís sus mandamientos; buscad la justicia, buscad la moderación.℣.Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.℟.Buscad la justicia, buscad la moderación.
No conocemos ni el tiempo de la nueva tierra y de la nueva humanidad, ni el modo en que el universo se transformará. Se termina ciertamente la representación de este mundo, deformado por el pecado, pero sabemos que Dios prepara una nueva morada y una nueva tierra, en la que habita la justicia y cuya bienaventuranza llenará y sobrepasará todos los deseos de paz que brotan en el corazón del hombre. Entonces, vencida la muerte, los hijos de Dios resucitarán en Cristo, y lo que se había sembrado débil y corruptible se vestirá de incorrupción y, permaneciendo la caridad y sus frutos, toda la creación, que Dios creó por el hombre, se verá libre de la esclavitud de la vanidad.
Aunque se nos advierta que de nada le vale al hombre ganar todo el mundo si se pierde a sí mismo, sin embargo, la esperanza de la tierra nueva no debe debilitar, al contrario, debe excitar la solicitud de perfeccionar esta tierra, en la que crece el cuerpo de la nueva humanidad, que ya presenta las esbozadas líneas de lo que será el siglo futuro. Por eso, aunque hay que distinguir cuidadosamente progreso temporal y crecimiento del reino de Dios, con todo, el primero, por lo que puede contribuir a una mejor ordenación de la humana sociedad, interesa mucho al bien del reino de Dios.
Los bienes que proceden de la dignidad humana, de la comunión fraterna y de la libertad, bienes que son un producto de nuestra naturaleza y de nuestro trabajo, una vez que, en el Espíritu del Señor y según su mandato, los hayamos propagado en la tierra, los volveremos a encontrar limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados, cuando Cristo devuelva a su Padre «un reino eterno y universal: el reino de la verdad y la vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz». En la tierra este reino está ya presente de una manera misteriosa, pero se completará con la llegada del Señor.
℟.Alégrese el cielo, goce la tierra; romped a cantar, montañas, porque nuestro Señor va a venir y se compadecerá de los desamparados.℣.En sus días florecerá la justicia y la paz.℟.Y se compadecerá de los desamparados.
A ti, oh Dios, te alabamos, a ti, Señor, te reconocemos.A ti, eterno Padre, te venera toda la creación.
Los ángeles todos, los cielos y todas las potestades te honran.Los querubines y serafines te cantan sin cesar:
Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios de los ejércitos.Los cielos y la tierra están llenos de la majestad de tu gloria.
A ti te ensalza el glorioso coro de los apóstoles,la multitud admirable de los profetas,el blanco ejército de los mártires.
A ti la Iglesia santa, extendida por toda la tierra, te aclama:Padre de inmensa majestad,Hijo único y verdadero, digno de adoración,Espíritu Santo, defensor.
Tú eres el Rey de la gloria, Cristo.Tú eres el Hijo único del Padre.Tú, para liberar al hombre, aceptaste la condición humana sin desdeñar el seno de la Virgen.
Tú, rotas las cadenas de la muerte, abriste a los creyentes el Reino de los Cielos.Tú, sentado a la derecha de Dios, en la gloria del Padre.
Creemos que un día has de venir como juez.
Te rogamos, pues, que vengas en ayuda de tus siervos,a quienes redimiste con tu preciosa sangre.Haz que en la gloria eterna nos asociemos a tus santos.
Salva a tu pueblo, Señor, y bendice tu heredad.Sé su pastor y ensálzalo eternamente.
Día tras día te bendecimosy alabamos tu nombre para siempre, por eternidad de eternidades.
Dígnate, Señor, en este día guardarnos del pecado.Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros.
Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.En ti, Señor, confié: no me veré defraudado para siempre.
Ver en latín
Te Deum laudamus: te Dominum confitemur.Te aeternum Patrem, omnis terra veneratur.
Tibi omnes angeli, tibi caeli et universae potestates,tibi cherubim et seraphim incessabili voce proclamant:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Pleni sunt caeli et terra maiestatis gloriae tuae.
Te gloriosus Apostolorum chorus,te prophetarum laudabilis numerus,te martyrum candidatus laudat exercitus.
Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia,Patrem immensae maiestatis,venerandum tuum verum et unicum Filium,Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.
Tu rex gloriae, Christe.Tu Patris sempiternus es Filius.Tu, ad liberandum suscepturus hominem, non horruisti Virginis uterum.
Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti credentibus regna caelorum.Tu ad dexteram Dei sedes, in gloria Patris.
Iudex crederis esse venturus.
Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti.Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari.
Salvum fac populum tuum, Domine, et benedic hereditati tuae.Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum.
Per singulos dies benedicimus te,et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi.
Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire.Miserere nostri, Domine, miserere nostri.
Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quem ad modum speravimus in te.In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum.
Oh Dios, que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo, inspira a tu pueblo el amor a tus preceptos y la esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes del mundo, nuestros corazones estén firmes en la verdadera alegría. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el domingo 22 de agosto de 2027 en el Oficio de lectura?
El domingo 22 de agosto de 2027 se rezan el Salmo 1 («Los dos caminos del hombre»), el Salmo 2 («El Mesías, rey vencedor») y el Salmo 3 («Confianza en medio de la angustia»). Las lecturas son «El juicio del Señor» y «La esperanza de la tierra nueva».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 23 minutos, rezando sin prisa.