Oficio de lectura del Lunes 11 de octubre de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Lunes de la XXVIII semana del Tiempo Ordinario
Celebración y calendario…▾
Cuba
Unos 19 minutos rezando sin prisa
Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Puerta de Dios en el redil humanofue Cristo, el buen Pastor que al mundo vino,glorioso va delante del rebaño,guiando su marchar por buen camino.
Madero de la cruz es su cayado,su voz es la verdad que a todos llama,su amor es el del Padre, que le ha dadoEspíritu de Dios, que a todos ama.
Pastores del Señor son sus ungidos,nuevos cristos de Dios, son enviadosa los pueblos del mundo redimidos;del único Pastor siervos amados.
La cruz de su Señor es su cayado,la voz de la verdad es su llamada,los pastos de su amor, fecundo prado,son vida del Señor que nos es dada. Amén.
¡Qué bueno es Dios para el justo,el Señor para los limpios de corazón!
Pero yo por poco doy un mal paso,casi resbalaron mis pisadas:porque envidiaba a los perversos,viendo prosperar a los malvados.
Para ellos no hay sinsabores,están sanos y orondos;no pasan las fatigas humanas,ni sufren como los demás.
Por eso su collar es el orgullo,y los cubre un vestido de violencia;de las carnes les rezuma la maldad,el corazón les rebosa de malas ideas.
Insultan y hablan mal,y desde lo alto amenazan con la opresión.Su boca se atreve con el cielo.Y su lengua recorre la tierra.
Por eso mi pueblo se vuelve a ellosy se bebe sus palabras.Ellos dicen: "¿Es que Dios lo va a saber,se va a enterar el Altísimo?"Así son los malvados:siempre seguros, acumulan riquezas.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Entonces, ¿para qué he limpiado yo mi corazóny he lavado en la inocencia mis manos?¿Para qué aguanto yo todo el díay me corrijo cada mañana?
Si yo dijera: "Voy a hablar como ellos",renegaría de la estirpe de tus hijos.
Meditaba yo para entenderlo,pero me resultaba muy difícil;hasta que entré en el misterio de Dios,y comprendí el destino de ellos.
Es verdad: los pones en el resbaladero,los precipitas en la ruina;en un momento causan horror,y acaban consumidos de espanto.
Como un sueño al despertar, Señor,al despertarte desprecias sus sombras.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Cuando mi corazón se agriabay me punzaba mi interior,yo era un necio y un ignorante,yo era un animal ante ti.
Pero yo siempre estaré contigo,tu agarras mi mano derecha,me guías según tus planes,y me llevas a un destino glorioso.
¿No te tengo a ti en el cielo?Y contigo, ¿qué me importa la tierra?Se consumen mi corazón y mi carnepor Dios, mi lote perpetuo.
Sí: los que se alejan de ti se pierden;tú destruyes a los que te son infieles.
Para mí lo bueno es estar junto a Dios,hacer del Señor mi refugio,y contar todas tus accionesen las puertas de Sion.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
℣.Qué dulce al paladar tu promesa, Señor.℟.Más que miel en la boca.
El segundo año de Darío, el veinticuatro del mes noveno, recibió el profeta Ageo esta palabra del Señor:
«Así dice el Señor de los ejércitos: Consulta a los sacerdotes el caso siguiente: "Si uno toca carne consagrada con la orla del vestido y toca con ella pan o caldo o vino o aceite o cualquier alimento, ¿quedan consagrados?"»
Los sacerdotes respondieron que no. Ageo añadió:
«Y si cualquiera de esas cosas toca un cadáver, ¿queda contaminada?»
Los sacerdotes respondieron que sí. Y Ageo replicó:
«Pues lo mismo le pasa a este pueblo y nación respecto a mí: todas las obras que me ofrecen están contaminadas. Ahora bien, fijaos en el tiempo antes de construir el templo: ¿cómo os iba? El montón que calculabais pesar veinte pesaba diez; calculabais sacar cincuenta cubos del lagar, y sacabais veinte. Hería con tizón y neguilla y granizo vuestras labores, y no os volvíais a mí -oráculo del Señor-. Ahora, mirando hacia atrás, fijaos en el día veinticuatro del mes noveno, cuando se echaron los cimientos del templo del Señor: ¿Quedaba grano en el granero? Viñas, higueras, granados y olivos no producían. A partir de ese día, los bendigo.»
El veinticuatro del mismo mes recibió Ageo otra palabra del Señor:
«Di a Zorobabel, gobernador de Judea: "Haré temblar cielo y tierra, volcaré los tronos reales, destruiré el poder de los reinos paganos, volcaré carros y aurigas, caballos y jinetes morirán a manos de sus camaradas. Aquel día -oráculo del Señor de los ejércitos-, te tomaré, Zorobabel, hijo de Salatiel, siervo mío -oráculo del Señor-; te haré mi sello, porque te he elegido -oráculo del Señor de los ejércitos-."»
℟.Agitaré cielo y tierra. Y vendrá el Deseado de todas las gentes.℣.La gloria de este templo será grande, y en este sitio daré la paz.℟.Y vendrá el Deseado de todas las gentes.
La Iglesia se alegra hoy porque, gracias al don especial de Dios, ha llegado el día tan deseado. En él, bajo la protección de la Virgen, Madre de Dios, cuya fiesta de la Maternidad divina hoy celebramos, aquí junto al sepulcro de San Pedro, se inaugura solemnemente el Concilio Ecuménico Vaticano II.
Los problemas e interrogantes planteados al género humano apenas han cambiado después de casi veinte siglos. Jesucristo ocupa siempre el centro de la vida y de la historia. Si los hombres se adhieren a él y a su Iglesia, gozan así de los bienes de la luz, de la bondad, del orden y de la paz. Por el contrario, si vienen sin él u obran contra él y permanecen voluntariamente fuera de la Iglesia, entonces reina entre ellos la confusión, se endurecen las relaciones humanas y amenaza el peligro de sangrientas guerras.
Al comienzo del Concilio ecuménico Vaticano II queda claro como nunca que la verdad del Señor permanece para siempre. Vemos ciertamente, al pasar los siglos, que las inseguras opiniones de los hombres se excluyen unas a otras y que los errores, apenas surgidos, se desvanecen a menudo enseguida como una niebla expulsada por el sol.
La Iglesia se opuso siempre a estos errores y a menudo incluso los condenó con gran severidad. En nuestro tiempo, la Iglesia de Cristo prefiere emplear la medicina de la misericordia y no empuñar las armas de la severidad. Ella cree que, en vez de condenar, hay que responder a las necesidades actuales explicando mejor la fuerza de su doctrina. No es que hoy falten doctrinas y opiniones falsas y peligros que hay que prevenir y apartar. Sin embargo, todo esto está muy claramente contra los rectos principios de la honradez y ha producido frutos muy funestos. Por eso parece que los hombres de hoy comienzan ellos mismos a condenar, sobre todo, aquellas formas de vida que no tienen en cuenta a Dios y sus leyes, la excesiva confianza en los progresos de la técnica o un progreso basado únicamente en el bienestar. Cada vez se reconoce más que la dignidad de la persona humana y su adecuado perfeccionamiento es algo muy valioso, pero difícil de lograr. Lo más importante es que finalmente se ha aprendido por experiencia que la violencia externa impuesta a los demás, la fuerza de las armas y el poder político no son capaces de resolver los graves problemas que angustian a los hombres.
En esta situación, la Iglesia católica, al levantar la antorcha de la verdad religiosa mediante este Concilio ecuménico, quiere mostrarse madre amantísima de todos, llena de bondad y de paciencia, movida también de misericordia y de compasión para con los hijos separados de ella. A la humanidad, sumergida en tantas dificultades, le dice lo que un día Pedro al paralítico que le pedía limosna: No tengo oro ni plata, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno, levántate y anda. A los hombres de nuestro tiempo la Iglesia no les da riquezas perecederas ni les promete una felicidad simplemente terrena. Les reparte, sin embargo, los bienes de la gracia sobrenatural, que, al elevarlos a la dignidad de hijos de Dios, sirven de defensa y ayuda para hacer su vida más humana. Les abre las fuentes de su rica doctrina, con la cual los hombres, iluminados con la luz de Cristo, son capaces de comprender a fondo lo que verdaderamente son, su excelsa dignidad y el fin que deben buscar. Finalmente, la Iglesia, por medio de sus hijos, ensancha en todas las partes las dimensiones de la caridad cristiana, que es lo más adecuado para arrancar las semillas de las disensiones y lo más eficaz para impulsar la concordia, la paz justa y la unidad fraterna de todos.
℟.Dijo Jesús a Simón: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia.» «Y el poder del infierno no la derrotará.»℣.Dios la ha fundado para siempre.℟.«Y el poder del infierno no la derrotará.»
Dios todopoderoso y eterno, que en san Juan, papa, has hecho resplandecer ante el mundo la imagen viva de Cristo, Buen Pastor, concédenos, por su intercesión, manifestar con gozo la plenitud de la caridad cristiana. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
V. Bendigamos al Señor.R. Demos gracias a Dios.
Preguntas sobre el Oficio de lectura
¿Qué es el Oficio de lectura?
Es la hora de la Liturgia de las Horas dedicada a meditar con más calma la palabra de Dios.
¿A qué hora se reza el Oficio de lectura?
A cualquier hora del día. En el coro conserva su carácter de oración nocturna, pero puede rezarse a cualquier hora, e incluso la noche anterior, después de las Vísperas.
¿Qué se reza en el Oficio de lectura?
Después del himno y de los salmos vienen dos lecturas, cada una con su responsorio: la primera, de la Sagrada Escritura; la segunda, de los Padres de la Iglesia o de otros autores espirituales.
¿Qué se reza el lunes 11 de octubre de 2027 en el Oficio de lectura?
El lunes 11 de octubre de 2027 se rezan el Salmo 72-I («Por qué sufre el justo»), el Salmo 72-II y el Salmo 72-III. Las lecturas son «Bendiciones futuras. Promesas hechas a Zorobabel» y «La Iglesia, madre amantísima de todos».
¿Cuánto se tarda en rezar el Oficio de lectura?
El de ese día, unos 19 minutos, rezando sin prisa.