Laudes del Jueves 22 de abril de 2027
Texto litúrgico de la Conferencia Episcopal Española
Jueves de la IV semana de Pascua
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España
Unos 18 minutos rezando sin prisa
Si las Laudes empiezan con el Invitatorio se omite la siguiente invocación y se dice el Himno.
V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
V. Señor, ábreme los labios.R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba,
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me asqueó, y dije:
"Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso."»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ofrezcan los cristianosofrendas de alabanzaa gloria de la Víctimapropicia de la Pascua.
Cordero sin pecadoque a las ovejas salva,a Dios y a los culpablesunió con nueva alianza.
Lucharon vida y muerteen singular batalla,y, muerto el que es la Vida,triunfante se levanta.
"¿Qué has visto de camino,María, en la mañana?""A mi Señor glorioso,la tumba abandonada,
los ángeles testigos,sudarios y mortaja.¡Resucitó de verasmi amor y mi esperanza!
Venid a Galilea,allí el Señor aguarda;allí veréis los suyosla gloria de la Pascua."
Primicia de los muertos,sabemos por tu graciaque estás resucitado;la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apiádatede la miseria humanay da a tus fieles parteen tu victoria santa. Amén. Aleluya.
O bien:
¡Alegría!, ¡Alegría!, ¡Alegría!La muerte, en huida,ya va malherida.Los sepulcros se quedan desiertos.Decid a los muertos:"¡Renace la Vida,y la muerte ya va de vencida!"
Quien le lloró muertolo encontró en el huerto,hortelano de rosas y olivos.Decid a los vivos:"¡Viole jardineroquien le viera colgar del madero!"
Las puertas selladashoy son derribadas.En el cielo se canta victoria.Gritadle a la gloriaque hoy son asaltadaspor el hombre sus "muchas moradas".
O bien:
Cristo,alegría del mundo,resplandor de la gloria del Padre.¡Bendita la mañanaque anuncia tu esplendor al universo!
En el día primero,tu resurrección alegrabael corazón del Padre.
En el día primero,vio que todas las cosas eran buenasporque participaban de tu gloria.
La mañana celebratu resurrección y se alegracon claridad de Pascua.
Se levanta la tierracomo un joven discípulo en tu busca,sabiendo que el sepulcro está vacío.
En la clara mañana,tu sagrada luz se difundecomo una gracia nueva.
Que nosotros vivamoscomo hijos de luz y no pequemoscontra la claridad de tu presencia.
O bien:
La noche y el alba, con su estrella fiel,se gozan con Cristo, Señor de Israel,con Cristo aliviado en el amanecer.
La vida y la muerte luchándose están.Oh, qué maravilla de juego mortal,Señor Jesucristo, qué buen capitán.
En él se redime todo pecado,el árbol caído devuelve su flor,oh santa mañana de resurrección.
Qué gozo de tierra, de aire y de mar,qué muerte, qué vida, qué fiel despertar,qué gran romería de la cristiandad. Amén.
Señor, escucha mi oración;tú, que eres fiel, atiende a mi súplica;tú, que eres justo, escúchame.No llames a juicio a tu siervo,pues ningún hombre vivo es inocente frente a ti.
El enemigo me persigue a muerte,empuja mi vida al sepulcro,me confina a las tinieblascomo a los muertos ya olvidados.Mi aliento desfallece,mi corazón dentro de mí está yerto.
Recuerdo los tiempos antiguos,medito todas tus acciones,considero las obras de tus manosy extiendo mis brazos hacia ti:tengo sed de ti como tierra reseca.
Escúchame enseguida, Señor,que me falta el aliento.No me escondas tu rostro,igual que a los que bajan a la fosa.
En la mañana hazme escuchar tu gracia,ya que confío en ti.Indícame el camino que he de seguir,pues levanto mi alma a ti.
Líbrame del enemigo, Señor,que me refugio en ti.Enséñame a cumplir tu voluntad,ya que tú eres mi Dios.Tu espíritu, que es bueno,me guíe por tierra llana.
Por tu nombre, Señor, consérvame vivo;por tu clemencia, sácame de la angustia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Festejad a Jerusalén, gozad con ella,todos los que la amáis,alegraos de su alegría,los que por ella llevasteis luto;mamaréis a sus pechosy os saciaréis de sus consuelos,y apuraréis las deliciasde sus ubres abundantes.
Porque así dice el Señor:"Yo haré derivar hacia ella,como un río, la paz,como un torrente en crecida,las riquezas de las naciones.
Llevarán en brazos a sus criaturasy sobre las rodillas las acariciarán;como a un niño a quien su madre consuela,así os consolaré yo,y en Jerusalén seréis consolados.
Al verlo, se alegrará vuestro corazón,y vuestros huesos florecerán como un prado."
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Alabad al Señor, que la música es buena;nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.
El Señor reconstruye Jerusalén,reúne a los deportados de Israel;él sana los corazones destrozados,venda sus heridas.
Cuenta el número de las estrellas,a cada una la llama por su nombre.Nuestro Señor es grande y poderoso,su sabiduría no tiene medida.El Señor sostiene a los humildes,humilla hasta el polvo a los malvados.
Entonad la acción de gracias al Señor,tocad la cítara para nuestro Dios,que cubre el cielo de nubes,preparando la lluvia para la tierra;
que hace brotar hierba en los montes,para los que sirven al hombre;que da su alimento al ganadoy a las crías de cuervo que graznan.
No aprecia el vigor de los caballos,no estima los jarretes del hombre:el Señor aprecia a sus fieles,que confían en su misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.
Si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto por el pecado, pero el espíritu vive por la justificación obtenida.Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó de entre los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales, por el mismo Espíritu que habita en vosotros.
℣.El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, aleluya.℟.El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, aleluya.℣.El que por nosotros colgó del madero.℟.Aleluya, aleluya.℣.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.℟.El Señor ha resucitado del sepulcro. Aleluya, aleluya.
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordiaque tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abrahán.
Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Oremos confiados a Dios Padre, que quiso que Cristo fuera la primicia de la resurrección de los hombres, y aclamémosle diciendo:
R.Que el Señor Jesús sea nuestra vida.
Por Jesús hemos sido hechos hijos de Dios; por esto, nos atrevemos a decir:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Oh Dios, que has restaurado la naturaleza humana elevándola sobre su condición original, no olvides tus inefables designios de amor y conserva en quienes han renacido por el bautismo los dones que tan generosamente han recibido. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.
Preguntas sobre los Laudes
¿Qué son los Laudes?
Son la oración de la mañana de la Iglesia: con ellos se ofrece a Dios el comienzo del día. Junto con las Vísperas son las dos horas principales de la Liturgia de las Horas, el «doble quicio» sobre el que gira el Oficio de cada día.
¿A qué hora se rezan los Laudes?
Por la mañana, al empezar el día.
¿Qué se reza en Laudes?
Tras el himno se rezan un salmo de la mañana, un cántico del Antiguo Testamento y un salmo de alabanza; después, la lectura breve con su responsorio, el cántico de Zacarías (Benedictus), unas preces para consagrar a Dios el día y el trabajo, el Padre nuestro y la oración.
¿Qué se reza el jueves 22 de abril de 2027 en Laudes?
El jueves 22 de abril de 2027 se rezan el Salmo 142, 1-11 («Lamentación y súplica ante la angustia»), el cántico de Isaías 66, 10-14a («Consuelo y gozo para la ciudad santa») y el Salmo 146 («Poder y bondad de Dios»). La lectura breve es Rm 8, 10-11.
¿Cuánto se tarda en rezar los Laudes?
Los de ese día, unos 18 minutos, rezando sin prisa.
Yo, Juan, vi que se abría en el cielo el santuario de la tienda del encuentro, y salieron del santuario los siete ángeles que llevaban las siete plagas, vestidos de lino puro esplendente y ceñidos con cinturones dorados a la altura del pecho. Uno de los cuatro vivientes repartió a los siete ángeles siete copas de oro llenas hasta el borde del furor de Dios que vive por los siglos de los siglos. El humo de la gloria de Dios y de su potencia llenó el santuario; nadie podía entrar en él hasta que no se terminasen las siete plagas de los siete ángeles.
Oí una voz potente que salía del santuario y decía a los siete ángeles: «Id a derramar en la tierra las siete copas del furor de Dios».
Se alejó el primero, derramó su copa en la tierra, y apareció una llaga maligna y enconada en los hombres que llevaban la marca de la fiera y veneraban su imagen.
El segundo derramó su copa en el mar, y el mar se convirtió en sangre de muerto; todo animal marino murió.
El tercero derramó su copa en los ríos y manantiales, y se convirtieron en sangre. Oí que el ángel de las aguas decía: «Tú, el que eras y eres, el Santo, eres justo al dar esta sentencia: a los que derramaron sangre de consagrados y profetas les diste a beber sangre. Se lo merecen».
Y oí que el altar decía: «Así es, Señor Dios, soberano de todo, tus sentencias son rectas y justas».
El cuarto derramó su copa en el sol e hizo que quemara a los hombres con su ardor; los hombres sufrieron quemaduras por el enorme calor y maldecían el nombre de Dios que dispone de tales plagas, en vez de arrepentirse y darle gloria.
El quinto derramó su copa sobre el trono de la fiera, y su reino quedó en tinieblas; los hombres se mordían la lengua de dolor y maldecían al Dios del cielo por los dolores y las llagas, pero no enmendaron su conducta.
El sexto derramó su copa sobre el gran río, el Éufrates, y se quedó seco, dejando preparado el camino a los reyes que vienen del Oriente.
De la boca del dragón, de la boca de la fiera y de la boca del falso profeta vi salir tres espíritus inmundos en forma de ranas. Los espíritus eran demonios con poder de efectuar señales y se dirigían a los reyes de la tierra entera con el fin de reunirlos para la batalla del gran día de Dios, soberano de todo.
«Mirad, voy a llegar como un ladrón. Dichoso el que está en vela con la ropa puesta, así no tendrá que pasear desnudo dejando ver sus vergüenzas».
Y los reunieron en el lugar llamado en hebreo Harmagedón.
El séptimo derramó su copa en el aire, y del interior del santuario salió una voz potente que venía del trono y decía: «Es un hecho».
Se produjeron relámpagos, estampidos y truenos, y un terremoto tan violento que desde que hay hombres en la tierra no se ha producido terremoto de tal magnitud. La gran ciudad se hizo tres pedazos y las capitales de las naciones se derrumbaron. Recordaron a Dios que hiciera beber a la gran Babilonia la copa de vino del furor de su cólera. Todas las islas huyeron, los montes desaparecieron. Granizos como adoquines cayeron del cielo sobre los hombres, y los hombres maldijeron a Dios por el daño del granizo, pues el daño que hacía era terrible.
℟.Si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela. «Mirad, voy a llegar como un ladrón —dice el Señor—, dichoso el que está en vela». Aleluya.℟.Cuando estén diciendo: «Paz y seguridad», entonces, de improviso, sobrevendrá la ruina.℟.«Mirad, voy a llegar como un ladrón —dice el Señor—, dichoso el que está en vela». Aleluya.
¡El Señor Jesús pone de manifiesto que lo que da a sus discípulos es un nuevo mandamiento, que se amen unos a otros: “Os doy” —dice— un mandamiento nuevo: “que os améis unos a otros”.
¿Pero acaso este mandamiento no se encontraba ya en la ley antigua, en la que estaba escrito: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”? ¿Por qué lo llama entonces nuevo el Señor, si está tan claro que era antiguo? ¿No será que es nuevo porque nos viste del hombre nuevo después de despojarnos del antiguo? Porque no es cualquier amor el que renueva al que oye, o mejor al que obedece, sino aquel a cuyo propósito añadió el Señor, para distinguirlo del amor puramente carnal: “como yo os he amado”.
Este es el amor que nos renueva, y nos hace ser hombres nuevos, herederos del Nuevo Testamento, intérpretes de un cántico nuevo. Este amor, hermanos queridos, renovó ya a los antiguos justos, a los patriarcas y a los profetas, y luego a los bienaventurados apóstoles; ahora renueva a los gentiles, y hace de todo el género humano, extendido por el universo entero, un único pueblo nuevo, el cuerpo de la nueva esposa del Hijo de Dios, de la que se dice en el Cantar de los Cantares: ¿Quién es esa que sube del desierto vestida de blanco? Sí, vestida de blanco, porque ha sido renovada; ¿y qué es lo que la ha renovado sino el mandamiento nuevo?
Porque, en la Iglesia, los miembros se preocupan unos por otros; y si padece uno de ellos, se compadecen todos los demás, y si uno de ellos se ve glorificado, todos los otros se congratulan. La Iglesia, en verdad, escucha y guarda estas palabras: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros”. No como se aman quienes viven en la corrupción de la carne, ni como se aman los hombres simplemente porque son hombres; sino como se quieren todos los que se tienen por dioses e hijos del Altísimo, y llegan a ser hermanos de su único Hijo, amándose unos a otros con aquel mismo amor con que él los amó, para conducirlos a todos a aquel fin que les satisfaga, donde su anhelo de bienes encuentre su saciedad. Porque no quedará ningún anhelo por saciar cuando Dios lo sea todo en todos.
Este amor nos lo otorga el mismo que dijo: “Como yo os he amado, amaos también entre vosotros”. Pues para esto nos amó precisamente, para que nos amemos los unos a los otros; y con su amor hizo posible que nos ligáramos estrechamente, y como miembros unidos por tan dulce vínculo, formemos el cuerpo de tan espléndida cabeza.
℟.Hemos recibido de Dios este mandamiento: «Quien ama a Dios ame también a su hermano». Aleluya.℟.Estos dos mandamientos sostienen la ley entera y los profetas.℟.«Quien ama a Dios ame también a su hermano». Aleluya.
Cuando Jesús terminó de lavar los pies a sus discípulos les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: el criado no es más que su amo, ni el enviado es más que el que lo envía. Puesto que sabéis esto, dichosos vosotros si lo ponéis en práctica. No lo digo por todos vosotros; yo sé bien a quiénes he elegido, pero tiene que cumplirse la Escritura: "El que compartía mi pan me ha traicionado". Os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis que yo soy.
En verdad, en verdad os digo: el que recibe a quien yo envíe me recibe a mí; y el que me recibe a mí recibe al que me ha enviado».